楽(🍫)長(zhǎng )は、(🈁)もう默っては居れなくな(🍩)った(🤟)。
「そ(🖲)れにし(🌱)ましても……」
孔子は(🦂)そん(🔍)なこ(📨)とを考(🤮)えて、いい機会の来(lái )るのをねらってい(🚐)た。
「随分歩いた(🔰)ようじゃ。そろそ(🍙)ろ帰るとしよう(🔋)か(🐿)。」
「救世済民(mí(🐕)n )の志(🌈)を抱(🗽)(bào )き、国(guó )事(🧒)に尽したいと希(xī )望しながら(🥝)、いくら機会があ(🀄)っても出でて仕(⏪)(shì )えようとしないの(👖)は(🏣)、果し(🍱)て(🐘)知(zhī )者と云(💂)えましょうか。」
「それはそうと、(🕢)仲弓(gōng )はこ(😒)のごろどう(🏑)しているかね。あれも斑牛の子(🤫)(zǐ(📮) )で、神様の(🧤)お気に召さないという(🌡)噂も、ちょいちょい聞(wén )く(🌒)よう(🍵)じゃが。…(🚴)…」
(楽(lè(♉) )長は、(😀)最(➡)高の技術は手や喉から生れるも(🍧)のでなくて(🥕)、心か(✏)ら生れる(💗)もの(🚭)だ、と(🕳)い(✏)う事(🖨)だ(🌄)け(🛴)は(🔝)、どうやらわかったらし(🥪)い。彼(bǐ )の音(yī(🚣)n )楽もこれ(🛬)からそろそ(🈳)ろ本物になるだろう。だが彼は(👹)、私(💰)の音(🕛)楽論が(🌂)そのまま(⚡)人生論(📁)でもある、と(🍋)いう(🏺)ことには(👴)、まだ気がつ(🤟)いていないらしい。究極の目(🕛)標を音楽の技術に置い(🤯)て(🐌)いる彼(🌤)としては、(🆘)或はやむを得ない(🖐)ことかも(🔂)知(zhī )れない。し(📯)か(🕚)し急(jí )ぐこと(🏆)はない。い(⤴)ずれは彼(🐽)も、(🍈)人(✍)(rén )生のた(📧)めの音楽とい(🏧)うことに目(🔅)を覚ます時が来るで(🌹)あ(❤)ろ(🥠)う。彼は元(yuá(🥤)n )来真面(miàn )目(mù )な(🐌)人(rén )間な(🖐)の(👈)だ(🐂)から。)
3 子曰(yuē )く(♌)、唯(wéi )女(nǚ )子と(♒)小(🌗)人とは養い難しと爲(wèi )す。之(zhī )を近づくれば則(🏡)ち不(🆘)(bú )孫(sūn )なり。之(zhī )を遠(🐢)(yuǎn )ざくれば(👴)則(zé )ち怨む(🤹)と(陽(yáng )貨(huò )篇)
彼(🚔)は、消え去った孔子の眼を(🦆)追い求めるように、何(⛳)もない青(🎧)(qīng )空(🛋)を、いつまでも見(🧖)つめ(🙇)ていた。
門人た(🖖)ちは、三度顔を見(👹)(jiàn )合せた。しか(📒)し、彼(bǐ )等の視(🍟)線は、今(💺)度はすぐば(📚)らば(🛹)ら(😇)に(🍕)な(🎋)って(🧠)、(🎡)めいめいに(🚝)自分(fèn )た(😐)ち(🥠)の足さきを見(🏎)(jià(🚏)n )つ(🖇)めた。孔子はつづ(🍅)けた(🤠)。
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