す(🧚)ると、(🙃)先師がい(🦕)われた。――
「泰(tài )伯たいはくこそは至徳の人というべきであろ(✅)う。固(🧀)辞して位をつがず(📺)、(🚼)三(🏩)たび(👼)天(tiā(😢)n )下(xià )を(🥂)譲ったが、人民(mín )にはそうし(🚫)た事(shì )実を(🌵)さえ知らせ(🔼)なかった。」
する(🎊)と、公(gō(🧡)ng )西(🛀)華こうせいかが(🐞)いった(🎳)。―(🅱)―
「その(👹)地(🔭)位にい(🐲)なく(🦂)て、みだりに(🏨)その職務(wù )のこ(🈹)と(😇)に口出し(🌨)すべきではない。」
○(🌒) この(📇)一(yī )章は、一般の(🙆)個人に対する戒めと解す(🃏)るよりも、為政(zhèng )家(jiā )に対する(🐚)戒め(🐧)と解(jiě )する方が適当だと思つ(⏰)たので、思い切(🔼)つて右のように(🌵)訳した。国民生(😨)活の貧困と苛(💲)(kē )察な政治と(☔)は、(😅)古(🎾)(gǔ )来秩(zhì(💇) )序(♟)破壊の最(🛄)大の原因なの(🎫)である。
一〇(一(📎)(yī )九四)
「典(diǎ(🐐)n )籍の研究(jiū )は、私(sī )も人なみに出来ると思う(📵)。しかし(💾)、君子の行を実践(🌂)する(🚇)ことは、ま(🗃)だ(🦏)なかなかだ。」(⛵)
「知(zhī )者には迷(mí )いがない(🌎)。仁者(zhě(🐯) )には憂いがない。勇者(zhě )には(🉐)お(🥝)それがない(👢)。」
「(🏴)それだけと(🏸)仰しゃいます(🤧)が、(㊗)そのそれだけが(🗾)私たち門(mén )人(💷)には出(👳)来な(👂)いこ(🛩)とで(💚)ござ(🎏)います。」
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