彼(🚣)は、使を遣わ(🕔)して、い(🗣)く度(🧤)とな(🐯)く孔子に(🕓)会(huì )見(🤧)(jiàn )を申(💵)しこんだ。孔子(zǐ )は、しかし、頑(🕚)とし(🌮)て(⏱)応(yīng )じ(🌒)なか(🤦)った。応じな(🆒)け(🎓)れば応(yī(📫)ng )じ(🌁)ないほど、陽貸(🔌)としては(❄)、不安を感じ(🌅)るの(🥍)だ(☕)った。
「やはり(🎱)云えない(🦇)のか。じ(👨)ゃが、(🌃)わしに(🚘)は解(🌼)(jiě )ってい(💡)る。」
だが、話は孔子が(💮)まだ官途に(🚂)ついて間もないこ(🌟)ろのことである。一日、孟(🏜)懿(yì )子もういし――孟家(jiā )の当(dāng )主――は、孔子を(🌼)訪ねて、殊勝ら(📔)し(🐹)く孝の道(🌘)(dào )を(🛥)たずねた(👉)。
(🚂)門(🖨)(mén )人たちは顔を見合せた。犠(xī )牲にするには、毛色が赤くて(✏)角が立(lì )派で(🥍)さえ(🧣)あ(😸)れば、そ(💅)れでい(🌑)いとされている。これまで牛(niú(🖍) )の血統が問題にされた例ためしをきいたことがない。何で、孔子(😵)がそんな(🐽)こ(🚂)と(⛲)を云い(🙅)出した(💨)ものだ(📆)ろう、と彼(🦉)等は不思議(yì )に思っ(♊)た。
と(🛁)ころが、(🤫)あ(🌷)る日(rì )、(🔯)樊(🐕)遅が孔子の供を(👻)して(🙇)、(🚶)馬車(chē(⛪) )を(㊗)御す(💎)るこ(🌲)とになった。樊遅は孔(📶)(kǒ(💮)ng )子(🖲)の若い門人の(🔎)一(👃)(yī )人である。武(wǔ )芸に秀(xiù )でている(💋)ために、孟孫子に(✡)愛され(🔰)て、しばしばその(📏)門(mén )に(🚠)出入(rù )す(🍴)る(❎)。孔子(🥏)は、彼(⏯)ならば、自(zì(🎹) )分の意志(zhì )をは(🤸)っ(😺)きり孟懿子(🚴)に伝えてくれる(🔰)だろう、と考えた。
楽長(📂)は、自分の今日の失(shī )敗につい(🕠)ては一言も言われないで、まっしぐらにそんな問(🔋)をかけら(🔸)れたので、かえって返(fǎn )事(shì(⌛) )に窮した。
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