「この野(yě )郎達(🎅)案(🏬)外(✔)、皆(jiē )強情だ! 土ん百姓の癖(pǐ )に生意氣しやがると(🌧)――」
「何(⏸)(hé(🚡) )んだ(🥜)ベラ(🎰)棒奴(〰)! (😑)ウ(💿)ン(🧚)、野郎!」さつきの、(✖)醉(🥟)拂(🏻)つた百(bǎi )姓(🧦)が又身(shēn )體を(🐒)ヨ(🐂)ロめか(🥖)し(📽)て、壇(🥓)(tán )に上(shàng )つて(🍝)きた(🔖)。「何(hé )云(🦐)つてる(🎚)んだ(🚒)い。老ボレ。そ(🍒)つたらごどで俺(ǎn )だちの貧乏ど(🛏)うして(🎩)くれるん(👝)だい。」
(⏮)こんな意味(📅)の手紙(🎯)だつた(🐋)。
(😓)源吉はいきな(🛰)り――いきなり顏をなぐられた、と(🚳)思(🍘)つた。自(💅)分の(🗜)體(🎚)(tǐ )が瞬(🕣)(shùn )間ゴムマ(🤞)リのやう(👰)に(💠)縮(🚥)ま(🎽)つたのを感じ(📂)た。
今迄か(🌴)なり、皆(jiē )んなの氣持が一緒(xù(🐕) )にかたまつてグ(🐺)ツ/\と進んできたとき、この年寄つた百姓の言(🚈)(yá(📪)n )葉が、皆(💠)を暗闇から出て(🌹)來た牛(niú(🔐) )のやうに、ハ(🙄)ツと尻(🏚)ごみさした。かういふことで(🚍)は、百姓(xìng )は(📕)牛(niú )だつた。
と(🔘)ころが(📝)、その(😞)連中の(🔞)う(🤶)ちの(🐜)誰か(🤪)ゞ眼(👽)をつけて(🏳)ゐる娘の家(🎮)へ(🤫)行(háng )つ(📱)て、その娘(niá(🐦)ng )のゐる(🗓)ところで(🎅)、いき(💴)なり、「碌で(🧀)なし(🥔)奴(nú )等!」と怒鳴られて(💸)、がつか(🤝)りするものがあ(🔇)つ(👫)た。又、逆に、そんな娘のゐるとこ(🏥)ろへは、その用(🔰)(yò(🌼)ng )事にかこつけて、上り端に腰を下(xià )して、別(bié )な話を長々して喜ん(⌛)だのも(🚃)ゐ(🧜)た(⬅)。――(🔈)そし(📯)て然(🍇)し、とにかく、皆(jiē )ヘ(🌾)ト/\にな(📏)つ(😭)て、(💓)石山(shān )の家(🌎)へ歸つてきた。
百(bǎi )姓の二(èr )、三(sān )人は、先生の使ふ「團結」とい(💩)ふ聞(wé(👭)n )き(🤽)覺えた言(yán )葉を(😢)使つて、叫(jiào )んだ。
「(😺)それ、本(🎅)當か?」
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