「4父母の存(🧀)(cún )命中は親(qīn )のも(🦏)とを離れて遠(yuǎn )方に行かないがいい。も(🤼)しやむを得ずして行く場合(👂)(hé )は(💌)、行先(🥫)を定め(🗞)ておくべ(🍖)き(👠)だ。」(📠)
だが、やはりわ(🤴)からなかった。で、彼は、孝(xiào )に関(wān )する、(🐸)ありとあらゆる(🆗)孔子の教(🏸)えを、一とおり胸の中(🗒)(zhōng )で(🥟)くりかえし(🎨)て(🆕)見(⏰)た(📇)。
彼は、消(xiā(🏡)o )え去った孔(kǒng )子の眼を追い求め(🧠)る(🌕)よ(🐡)うに、何(💞)もな(🏉)い青(qī(🌮)ng )空(🆔)を、いつまでも見(jiàn )つめていた。
「さっ(🍦)き(👤)から考(🤘)えてい(🌱)ますが、(🐲)どうも私(👰)にはわかりませ(🆚)ん。」
(🏮)孔子(😂)は(🍏)また答(⤵)(dá )えをうな(📂)がした。樊遅は、少(shǎo )しいまい(🆎)ましいとは思(🧛)ったが、と(⛅)うとう兜をぬ(🛄)いでしまっ(🔻)た(💭)。
「全(🌡)く珍らしい(🚔)牛じゃ(🐾)。し(🛢)かし血(xuè )統(🍪)が悪くては物になるまい。」(⛴)
彼(bǐ )は、消(🕢)(xiāo )え去った孔子(🍙)の眼を追い求めるように(♋)、何も(🦁)ない(🏀)青空(🗽)(kō(🏽)ng )を、いつ(⛽)まで(⏲)も(🏷)見つ(🕜)めていた。
「楽長(zhǎng )!」
(もし、孟(✉)(mè(♒)ng )孫(sūn )氏に(🕢)、はな(👂)はだしい僭上沙汰で(👸)もあれ(⛅)ば(😦)、それは孟孫氏一(yī )家(jiā )の問(🚅)題だけでなく、魯(🔗)の国(🏂)の問題であり、ひ(♓)いては天(🥘)下(xià )の道義(🌙)を紊ることにもなる。それに、万一(yī )、自分に一応(🏰)の(📵)相(🚧)談(tán )をした、とで(🐰)も云(yún )いふら(😓)されると、これから(👵)自分が(💃)や(〰)って行こう(🍕)と(🐅)す(😋)る政治の精神(shén )を、傷け(✔)ることにもな(🗞)る(👜)。出(❣)来(🎷)れば、自分のいった意(yì )味を(🗞)、(🦋)はっきりさして置くに越したことはない(🌒)。し(💤)かし(💮)、(🤯)祭典の(🌓)計画について、直(🎼)接の相談も(😗)うけない(🦉)で、こち(🧕)らから(📖)それ(👂)を云い(📳)出(🔓)す(🔛)のも非礼だ。何(📌)とか方(fāng )法はな(🍀)い(😧)もの(🐑)だろうか。)(🍴)
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