「え(💾)らく考えこ(🥄)んで[#「考(kǎo )え(🍘)こん(😑)で」は(🕢)底本では(🥥)「考えこ(🧟)ん」]い(💉)るようじゃな。」
「でも(⏳)、あ(🌓)の調子(🧙)では、諸侯(⏩)を(㊗)説(🛐)いて見たと(🤹)ころで、(⤵)相(🥎)(xiàng )手(shǒu )にされないだろうと(🧓)思います。惜(📵)し(✍)いも(🚖)のです。」
5 (🐊)子曰(♌)く(📧)、(🔘)君子の天(tiān )下(👹)(xià(🦋) )に(✖)於(😍)(yú )けるや(💌)、適(🎲)無(🌱)きな(🍉)り(🛑)。漠無(wú )きなり。義に之(zhī(🌕) )れ(🕹)与に比(bǐ )(したが)(📔)うと(🚫)。(里(lǐ )仁(ré(🚯)n )篇)
9 子貢問う(😿)。師(🕍)と商(🚴)(shāng )と(🎈)は孰れか賢(まさ)れ(🔸)ると(🚋)。子(🚫)曰(🌡)く(👻)、師や過(guò )ぎ(💴)たり(🎣)、商(🛵)や及(jí )ば(🈺)ずと(🐽)。曰(🔶)く、然らば則(🐧)(zé )ち師愈(まさ(🥍))れるか(💊)と。子曰く、過ぎたるは猶お及(jí )ばざるが(🧕)ごと(👋)しと。((🌦)先進篇)
「礼は簡に失してもな(👃)らないが(🐇)、また(🚂)過(guò )ぎても(⏱)ならない。9(👶)過(⚪)ぎたるは(🌆)なお及ばざるがごとしじゃ。人(rén )間には(🤥)それ(🏓)ぞれに分という(🚩)ものがあるが、その分を上下しないところ(🌇)に、礼の(🎬)正(zhèng )しい相がある(🥢)。分を越えて親を祭るのは、(🚜)親の靈を(🐎)して非礼を享(👤)(xiǎng )うけしめること(⛩)に(🖋)な(🖱)る(🛷)のじゃ(💼)。のみならず(🈂)、大丈夫の非(fēi )礼はやがて天下を紊みだるもとになる。親(🏅)の靈(líng )をして天下を紊る(📝)よ(📪)うな非(fēi )礼を享けしめて、何が孝(🌤)(xiào )行じゃ。」
「案外馬鹿げたことでないか(👈)も知れ(🔨)ない。はっきり云って見(jiàn )たらどうじゃな。」
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025