「救(🧣)世(🏅)(shì )済(🅾)民の志(🦒)(zhì(♏) )を抱き、国事(shì )に(😲)尽したい(🌆)と希(💃)(xī )望(🏚)しながら、いくら機(🌎)会があっ(😀)て(📽)も出(🔃)でて(📕)仕えようとしない(🎚)のは、(🚤)果し(🚶)て知者と(🐞)云えましょう(👸)か。」
孔子(🔤)は、ぬか(📊)りな(🌀)く考えた(🎄)。そして遂に一策を思(sī )いついた。それは、(🔙)相(😠)手の用(🐅)いた策そ(🍮)のままを応用(🔙)す(🌹)ることであっ(🐍)た。つまり、(🚫)陽(yá(〰)ng )貨の留守を(🖖)見計っ(🗼)て、謝(🎴)辞を述べに行(há(⛔)ng )こうというのである。
彼は(😘)、(🐵)忌(jì )々(🏣)しそうに(🍊)、窓からぺッと唾を(🤓)吐(👈)(tǔ )いて、青空(kōng )を仰(🦗)いだ。すると(🌒)、彼は、(🥇)そこにも(💙)う一度、ちら(🦆)と孔子(zǐ )の眼を見た(😂)。相(xiàng )変(🍅)(biàn )らず微笑を(🕡)含ん(🕵)だ深い眼である。
2(🌆) (🗺)子曰く、吾(wú(🆔) )甞て終日食(shí )わ(🐐)ず、(🗂)終夜寝ねず、以て(🎦)思う。益無し。学(xué(❤) )ぶに如(rú )かざるなりと。(衛靈(🔶)公(gōng )篇)
彼(bǐ )は、孔子の部(🤥)屋(⛔)にはいるまで、ほとんど夢(☔)中だっ(😜)た。彼(bǐ )ははいって見て、森とした部屋(🧓)の、うす(🦀)暗(àn )い奥に、端(😞)然と(🏿)坐っている(🚜)孔子を見出(🧔)して(🎀)、はじめ(🍽)て吾(wú )にかえった(🚭)。呼(🎿)ばれた理(lǐ(🏤) )由(🔋)(yóu )をはっきり(✍)意識(🐙)したの(🍜)も、そ(🗝)の時(shí )であった。
(孔子の眼(🔪)が(🥊)、俺の音(🍩)楽を左右(yòu )するなんて、そんな(🔺)馬(mǎ(🛅) )鹿げたことがあるものか。)
(楽長は、最高の技術は手や喉から生(🥔)れるものでなく(👤)て、心から生れ(🗄)るもの(🚬)だ(🧜)、という事(shì )だけは、(😾)どうやら(💋)わかったらしい(🔶)。彼(🍧)(bǐ )の音楽もこれから(👝)そろ(🈹)そろ本物になるだろ(📄)う。だが彼は、私の音楽論(lùn )がその(🍺)まま人(rén )生論でもあ(👅)る、と(㊗)いうことには、ま(🕦)だ気(qì(🥙) )が(📘)ついてい(🔜)ないらし(🛢)い。究(💵)極の目標(✌)を音楽(lè(🤫) )の(🚃)技(jì )術に置い(🍛)ている彼(🥈)としては、或はやむを得(🎫)な(🤹)い(📏)こ(🤺)と(🕊)かも知れない(📓)。しか(🎱)し急ぐ(😣)ことはない。い(👊)ずれは彼(🏎)も(👂)、人(🛫)生(shē(🤷)ng )の(💪)ため(🔡)の音楽とい(🗯)う(🚿)ことに(🎰)目を覚ます時が(🤸)来(🚊)(lái )る(📎)であろう。彼(⏫)は元(📪)来(lái )真面目な人(🍻)間なのだから(🦂)。)
孟孫氏(🏦)の家廟の祭(👖)が近まっ(🥣)て(🍆)いること、そしてその計画の内容が(🎆)どん(🌨)なもので(🌚)ある(👑)かを、うすうす耳に(🐡)してい(👇)た孔子は、懿(🐢)子(😩)の質(📈)(zhì )問の底意を、すぐ見ぬい(🌦)てしまった。で(👋)、(😰)彼はご(🎬)く簡(😆)単(🤘)に(🗽)、
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