水戸ほど苦しい抗争を続けた藩(fān )も(🐠)ない。それは実に藩論分(📹)裂の形であらわ(🛬)れて来(🏁)(lái )た。もとより(🤟)、一般(🍡)の(🚅)人心(🏏)は動(dòng )揺(yá(🔲)o )し、(🖋)新しい世(shì )紀(jì )もようやくめぐ(🗯)って来て、だれもが右(💑)す(🚌)べきか左(zuǒ )すべ(📎)き(💥)か(♊)と狼狽ろうばいする時に当たっては、二百何十(🛅)年(🎬)来の旧を(🖇)守(shǒu )って来た(📅)諸藩の(🆔)うちで藩論(😾)の(🌵)分(fèn )裂(😀)しない(➡)と(🏘)ころ(🙎)と(🧤)ても(💂)なかっ(👳)た。水(shuǐ(📓) )戸は(🌄)ことにそれが激(👥)(jī )しか(📷)った(📎)のだ(🚳)。『大日本(běn )史(shǐ(🕹) )』の(🏀)大業(🆎)を成就して、(😥)大義(yì )名(♈)分(fèn )を(🏫)明らかにし、学問を曲げてま(🔰)で世(🐓)に阿(🏔)おもねるものも(🗞)ある徳(🏧)(dé(🐇) )川時代にあって(🏿)とに(🎗)もかく(🏩)に(🎃)も歴史(shǐ )の(🚤)精(🤐)神を樹立した(👱)のは水戸(hù )であっ(🔦)た。彰(🥨)考館し(😓)ょうこうかんの修史、(📠)弘道館こうどうか(⛳)んの学問は、諸(zhū(🐸) )藩(fān )の(📹)学風(👦)を指導(dǎ(🗜)o )する役目を勤(qín )めた(🏬)。当時におけ(🍨)る青年で多少なりと(🛢)も水戸の影響を受(🤯)けないも(🌾)のはなかったくらいであ(⬇)る。い(🍐)かんせん(🏅)、水戸(hù )はこの熱意をも(💂)って(🕋)尊王佐(zuǒ )幕の一大矛(máo )盾につ(➿)き当た(🤞)った。あの波(bō )瀾はらんの多い御隠(🔞)居の生(🕙)涯しょうがいがそれだ。遠(yuǎn )く西山公(gōng )せいざん(💟)こ(📗)う以来(⛰)(lái )の遺(🥘)(yí(🆒) )志を受けつ(🚧)ぎ王室尊崇(chóng )の念の篤あつかった御隠居は、紀州(zhōu )や(📜)尾(wě(🗽)i )州(zhōu )の藩(fā(🥄)n )主と並(bìng )んで幕(🏊)府を(💑)輔佐(🎹)する上にも人(🔘)一(🐞)(yī )倍責任を感ずる(💵)位置に立たせられ(🐯)た。この(😗)水戸(🐋)の苦悶くもんは一(👳)(yī )方に誠党と称(chēng )す(💀)る勤王派(pài )の人たちを生(shēng )み(🎯)、(🏗)一方(👲)に奸党かんとうと(🍯)呼ばるる佐(🤭)幕派の人たちを生んだ。一つ(🍌)の藩は裂け(🚄)てたた(✒)かった。当時諸藩に(🔄)党派(🌸)争いはあっても、水戸のよ(📧)う(😬)に(🎋)惨酷ざんこく(♌)をきわ(🍴)めた(⚾)ところはな(💩)い(🦅)。誠党が奸党を見る(💪)のは極悪ご(🔻)くあくの人間と(🖌)心(🌄)の底から信(xìn )じたのであっ(✂)て、奸(🏼)党(😇)(dǎng )が誠党を見る(🕹)のも(🏧)またお家の大(🔟)(dà(🍎) )事も(🍸)思(sī )わ(💞)ず(🚥)御(yù )本家(🌑)大(🍕)事ということも(🔡)知(zhī )ら(🖥)ない不忠の(🕸)臣(💨)と思(⛺)い込んだのであった。水戸(😊)の党(🎸)派争い(🧀)はほとんど(🌰)宗教(💲)戦争に似ていて、(🍑)成(📛)敗利害の外(wài )にある(🆚)も(👾)のだと(📈)言(yá(👹)n )った(🧒)人(rén )もある。いわゆる誠(chéng )党は(⛓)天狗連(〰)(liá(😂)n )てんぐれんとも(💞)呼び、(♌)いわゆる奸党は諸(zhū )生党とも言っ(🥛)た。当時の(🏚)水戸(hù )藩にある才能の士(🤸)で、誠でない(🎰)も(💗)のは奸、奸(jiā(📿)n )でな(😱)いものは誠(chéng )、両派全く分かれて(🔓)相鬩(xì )あいせめぎ、その中間にあ(😋)るものをば柳(liǔ(🎭) )と呼(hū )んだ(🍒)。市川三左(🤝)衛(🍼)(wèi )門(📴)をはじめ(🥥)諸(💦)(zhū(👤) )生(💺)党の領(🐗)袖りょ(💉)うしゅ(👸)うが国政を左(🔣)右(🍘)する(💴)時を迎えて見ると、天狗連(lián )の一(🥝)派は筑波山の方に立(💹)てこもり、(🆗)田(🏬)(tián )丸稲右衛(wèi )門たま(🖌)るいなえもん(🌦)を主(🏣)将に推し、亡なき御隠居の御霊(líng )代み(🤼)たましろを奉じ(🕴)て(⏹)、尊(zūn )攘(rǎ(🔘)ng )の(🃏)志を致(zhì )いたそ(🐻)うとしてい(🤝)た。か(🌅)ねて幕府(🌖)は水(shuǐ )戸の尊攘(😀)派を毛ぎらいし、誠党領(lǐng )袖(🤝)(xiù )の一(yī )人なる武田耕(gēng )雲(🐇)(yún )斎(🚘)たけだこううんさ(📬)いと筑波(🏨)に兵を挙あげた志士らとの通謀を疑っていた際であるから、早(😋)速(💣)さっそく耕雲斎に隠居慎(🙈)いんきょつつしみを(🏃)命じ、諸生党の三左衛門(🏽)(mén )らを(🔓)助けて筑波(🐼)の暴徒を討う(💅)たしめるために(💕)関東(dōng )十一藩(👞)の諸(💰)大(dà )名(⬆)に命(mìng )令を下した。三(👍)左(zuǒ )衛門は兵を(📬)率(lǜ )いて江(💮)戸を出発(🤣)(fā )し(🌡)、(🍤)水戸城(👡)に帰って簾中れん(🕦)ちゅ(🔓)う母公貞芳院ていほうい(🈵)んなら(🗻)びに公子(🎈)ら(🤵)を奉じ、(🔹)そ(🕛)の根(gēn )拠を堅(👼)めた。これを聞いた耕雲(⬅)(yún )斎(🛑)らは水戸家(jiā )の(📋)存(cún )亡が今日にあるとして(😫)、幽屏(👟)ゆ(🚦)うへいの身ではあるが禁(✈)を破って(🍰)水戸(♒)を出発(fā(🎿) )した。そ(📹)し(⛲)て江戸(🥜)に(🎊)あ(🎎)る(🎒)藩主(🤷)を(✳)諫(🌽)いさめて奸徒(🎐)かんとの排(🥪)斥(chì(🌯) )を謀(🧣)はかろう(🛃)とし(👙)た。かく一藩が党派を分かち、争(🤳)闘を事(🎧)とし、(🕎)しば(🤞)らくも鎮静する時のなかったため、(👯)松(🔖)平大(🙅)炊(⬇)(chuī )頭おおいの(👾)かみ(⏳)(宍(🕋)戸侯ししどこう(🛷))(🏩)は藩主(🌤)の(🕣)目代もくだ(👊)い(😪)として、八(❎)(bā(🤒) )月十(🐸)(shí )日(rì )に(💦)水(shuǐ(📓) )戸(hù )の吉田に着いた。とこ(🎶)ろが、水戸(😂)(hù )にある(📠)三左衛(🤥)(wèi )門(mén )はこ(📍)の鎮(zhèn )撫ちんぶの(🍤)使(shǐ(🔹) )者(zhě )に随行して来(lá(📐)i )たもの(🏞)の多くが自(🔰)己の反対党である(🚞)のを見、その中に(🏘)は京都(dōu )より来(lái )た(🕟)公子余四麿(mǒ(♐) )よしま(🎪)ろ(🎥)の従者や尊(♒)攘派(pài )の志士(shì )なぞのあるの(❎)を見(💴)、大炊頭(tóu )が(🏬)真(zhēn )意を疑(yí )って、その入(🙇)城を拒(⛹)んだ。朋党ほう(👤)と(🤮)うの乱はその結果であ(🤒)った(🎌)。
「(👠)でしょう(🔸)。何かの願(🈴)掛がんがけで(🤟)、親たち(😉)がわざとあん(🐛)な男(nán )の子の(🚍)服装なり(🐗)をさせてあるんだそうです。」
「半(bàn )蔵さん、まあ話して(🌜)おいでなさるさ。」
(🍇)その時は木曾(🚧)福(🍺)島(🦊)の代官(guān )山(shān )村(💡)氏(🕛)も幕府(fǔ )の命令を受(shòu )けて(🏬)、(🦍)木(📠)(mù )曾(🦆)谷(gǔ )の両(🦎)端(🌞)へお堅めの兵を出(chū )してい(✈)る。東(🕯)は贄川にえ(🐻)が(⛴)わの桜沢(🎇)口へ。西(🚽)は(🍚)妻籠(💑)の(😓)大(🚿)平口へ。もっと(🔲)も(🦂)、妻籠の方へは福(fú(🍗) )島(🛳)(dǎo )の砲(🌟)術(shù )指南(🍱)役植(💖)松(sōng )菖助(🍻)うえまつしょうすけが大(dà )将(🤛)で五、六十人(😹)の(🚥)一隊を(✊)引き(🚠)連れ(🍗)ながら、伊那の通(tōng )路を堅めるために出張して来た(🌠)。夜は往(🙊)還へ綱を張り、そ(🍚)の端に鈴(líng )をつけ(🎮)、番士(shì(📮) )を伏せて、鳴りを沈(🦃)めながら周囲(tōng )を警(🍁)(jǐng )戒(🤽)してい(🌘)る。寿平(🙌)次はその(😤)妻(📕)籠の方(fāng )の(🛁)報告を持っ(🏫)て、馬籠の様子をも探りに来(lái )た。
多くの(✈)人は両(🍽)国(🥫)橋の(👬)方(😹)角(💥)を(😸)さして走った。半(bàn )蔵らが(🈚)橋(qiáo )の畔たもとまで急(👐)いで行(háng )って見た時は、本(bě(🏕)n )所方(🌳)(fāng )面からの鳶とびの者の群(qún )れが刺(🕳)子(zǐ )さし(🐱)この半天(🛳)に猫頭巾ね(🐂)こずきん(✖)で、手に(🦋)手に鳶(👀)(yuān )口とび(🚃)ぐち(🥚)を携えながら(👲)甲(♿)(jiǎ(🤭) )高(♈)かんだか(🧠)い叫(jiào )び声を揚(👂)げて繰り出(👸)(chū )して来(🆓)ていた(🔖)。組の纏まといが動(dòng )いて行(háng )った(🗻)あとに(🚱)は、消防用の梯子(⏸)はしごが続(🦉)いた。革羽(🎡)織かわばおり(🙋)、兜(dōu )頭巾かぶとずきんの火事装(🌬)(zhuāng )束(shù(🌝) )しょうぞ(🚣)くをした人たちはそ(🤞)れらの火(🍠)(huǒ )消し人(🚣)足を引き(👮)つれて半(🛡)蔵らの目(mù )の(🤽)前を通り過ぎた。
進(👳)み過(guò )ぎる部(⏩)隊も(🍅)なく、おく(👘)れる部隊も(🐨)なかっ(🚣)た。中(zhōng )には(😺)めずらし(🕯)い放吟の(🏵)声(shēng )さえ起こる。馬(mǎ )上で歌(🎪)を詠ず(🔍)る(🦗)ものもある。路傍(🐿)みちばたの子(zǐ )供に菓子な(📓)ど(🧢)を(🉐)与え(🕐)ながら行くものもある。途(📄)(tú )中で一行に(🌷)おくれて、(🕧)また一目(👊)散に馬を飛ばす(🔦)十六(liù )、七歳の小(✡)冠者(🖋)こ(🍎)か(🔜)んじ(🏄)ゃも(📰)ある。
(🔝)江戸はもはや安政(👆)年度の(🐦)江戸ではなかった。文化文政のそれでは(🚭)もと(🤚)よりなかった。十(🔦)年前の江戸の旅には(🏬)まだそれでも、(❗)紙、織り(🧑)物、象牙ぞうげ(🔁)、玉ぎょく(🤮)、金属の(👯)類(lèi )た(🈳)ぐ(😸)いを応(yīng )用(💉)した諸種(😂)(zhǒng )の工芸(yún )の見(jiàn )る(🎣)べきもの(✝)も(😒)ない(🤸)ではな(👋)かったが、今(🧀)(jī(🏸)n )は(🤚)元治年代を誇るべき意匠とてもない。半(bàn )蔵はよく町々(🧗)の絵草紙問(wèn )屋えぞうしどん(⭕)やの(😑)前(🐵)に立って(🏭)見(⛄)(jiàn )るが(🎲)、(🧜)そこで売(😬)る(🖼)人情(🃏)本や、敵打かたきうちの物語(yǔ )や、怪談(tán )物(wù )なぞを見(jiàn )ると(💯)、以前にも増して(🔆)書物(wù )と(🚯)しての(⤴)形も小さ(😻)く、(🦎)紙質(📶)も悪あしく(♉)、版画(🔃)も粗末(😯)に、一(🕍)切(🐉)(qiē )が実に(🤮)手(📌)薄てうす(🚩)になっている。相(xiàng )変わ(👅)らずさかんな(⛄)のは(📘)江戸の芝(zhī )居でも、怪(guài )奇(🍦)なものはますます怪(⚪)(guài )奇に、繊(xiān )細(🕶)なも(🔋)のは(💯)ますます繊細だ。と(🔣)が(😲)った神経質と世紀末の機知(zhī )と(🐒)が淫(⬛)靡いんびで頽廃た(🥢)いはいした(🍅)色彩に混(💢)じ合(hé )っている(😑)。
「(🕐)おそ(🌀)ろ(♉)しく早(👰)熟なかただ(👩)と見(jiàn )え(🤗)るな。」
(🍣)上(🔒)伊(🛩)那の沢渡(🏧)村さわどむらという(💧)方(fā(🛷)ng )から片(🐏)桐宿ま(♊)で(🈁)、こん(🤹)な押し(⚾)問答(🕖)の(🐁)末(mò )に(🚐)一(yī(✂) )人(rén )の百(🤝)姓を無(🗺)(wú(🕚) )理押(yā )しつけに供に連れて(📴)来た浪士仲間の後(🤓)殿(👍)しんがりのも(🗳)のも(🏓)あった。
(☕)と(⌛)言ったぎり、平(🎞)(píng )助(🗻)も口をつ(👢)ぐんだ(👊)。水戸はどんなに騒いでいるだろ(🖖)うかとも(🔄)、江(🌒)戸詰めの(🏡)諸藩(fān )の(🌵)家(⬆)中(zhōng )や徳(dé )川(chuān )の家の子(zǐ )郎党な(🌲)ぞはどんな心持ち(🔲)で筑(🔐)波の方(🥊)を望みながらこ(😆)の橋(🌞)を(😊)渡(😙)るだろうかとも、そんな話は出なか(🏔)った(📓)。ただただ平(🐩)助(zhù )は昔風(fēng )の庄(🈳)屋気質しょ(🖌)うやかたぎから、半蔵(🦐)と(😅)共(gòng )に旅の心(🔴)配を分わかつの(🗡)ほか(🕘)はなか(🦕)った。
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