「出(🔺)(chū )でては国君上長に仕(shì )える。家(jiā )庭(💮)にあ(🎠)って(🍉)は父(🔲)(fù(🙌) )母兄姉に仕える(🍄)。死者に対(📧)する礼は誠(chéng )意のかぎりをつ(🚂)くして行う。酒は飲んでもみだ(🏈)れ(🗽)ない。――私(sī(⚓) )に出来るこ(🏹)とは、先ずこのくらいなことであろうか。」
三(sān )((👨)二〇八)
三(🧒)〇(🚿)(一(yī )七七)
先師はそ(🍺)れ(🤪)だけいって退(🍗)かれた。そのあと司(🐨)敗は巫(wū(🔨) )馬期(🏳)ふ(🤬)ばきに会釈し、彼(bǐ )を自分(fèn )の(🎞)身近かに(🏕)招いていった。――。
○ (🐈)本章(⭐)は重(🛐)出(chū )。八章(zhā(🤮)ng )末段(➕)參(😬)(cān )照。
○ (🤶)子路は孔(🏮)子がかつて大(dà )夫の職にあ(🌏)つたの(🎬)で(👤)、それ(🐁)にふさわ(🌈)しい禮をもつて葬儀(🥅)を行(háng )い(🥄)たかつたの(🗂)であろう(💕)。師匠(jiàng )思いの(👌)、出過ぎ(🈴)た(🗣)、し(〽)か(👥)も病(🧛)中に葬式の(🌔)ことまで(🏥)考(😿)えるような先(✒)走つた、(🛰)稚(zhì )気愛(ài )すべ(🔣)き子路(lù )の性格と(📂)、そ(😋)れに対(duì )する孔子の(🛒)烈しい(🐖)、しかもしみじみとした訓戒と(👏)が対(duì(🅰) )照されて面(🎋)白い。
○ 匡==衛の一(yī )地(dì )名。陳との国境に(🕚)近(🌮)(jìn )い。伝(🌤)説(shuì )によると(😊)、魯の大(dà(🎎) )夫(fū )季氏(shì )の(✒)家(jiā )臣(👡)で(📑)あつた(😏)陽虎という人(rén )が、陰謀に失敗して国(🔁)外にの(✌)がれ、匡に(🥑)おいて暴虐(nuè )の振(🛅)(zhèn )舞(wǔ(🎿) )があり、匡人は彼を(🎲)怨んで(🏦)いた。たまたま(😮)孔子の(✏)一(📶)行が衛(🔅)を去つて陳に(😕)行(🧓)(háng )く途中匡を(🈵)通りかか(🛂)つ(⛩)たが(🗝)孔(⬜)子の(🚁)顔が陽虎そつくりだつ(🕌)た(🐬)ので、匡人(🖐)は兵を以て一(⛔)行(háng )を(🤬)囲むことが(👮)五日に及(🤶)ん(⛑)だというの(🐅)である。
○ 大宰==官(🚥)名であるが、どんな(🐴)官で(💝)あるか明(míng )らかでない。呉(🏆)の官(🤸)吏だろ(🕣)うという説がある。
「出でては国(😵)君上(shàng )長に仕える。家庭に(🎮)あって(📪)は父(fù )母兄姉に仕える。死者に対する(💬)礼(🐴)は誠(ché(🌨)ng )意の(⏭)かぎりをつくして行う。酒は(🛌)飲(yǐn )んでもみだ(🅾)れ(💥)ない(👊)。――私に出来(lái )る(🥉)ことは、先ず(🔖)この(👞)く(😥)ら(🐮)いなことであろうか。」
「泰伯たい(🐭)はく(🥢)こそは至徳(🍻)の(🍾)人(ré(🗝)n )というべきであろう。固辞(🏕)し(😦)て(👆)位をつがず、(🚐)三(🌂)たび天下を譲ったが、人民にはそうした事(⛅)実をさ(⏭)え知らせ(🌁)な(🍠)かった。」
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