バラエティ番組《エロネット》2行目ライン
エロネットあらすじ
仕(😛)事が終つてから、母(🅱)親が皮を(😧)む(🍡)いて置(🙌)い(🦆)た馬(⤴)鈴薯を大(🕙)きな(📧)鍋(guō )に(🐓)入(🈯)(rù )れて湯煮をした。すつかり煮えた頃(🍲)それを笊にとつ(✊)て(🐷)、(🌏)上(🕋)から鹽をか(🚶)けた。母親(qīn )と源(🖍)吉が爐邊に坐つて、それを喰(cān )つた。うまい(💩)馬鈴(líng )薯(shǔ )は、(🕯)さういふ風(🈵)(fēng )にし(🍵)て煮る(🐔)と(💨)「粉を吹い」た。二人(rén )は熱(🍭)(rè )いのをフウ／＼吹(🏥)き(🥍)ながら頬(🛁)ばつ(🗼)た。母親(🛋)は(⚽)、源(🍯)吉の向(🌌)側(💎)に、安坐(😦)をか(⏬)いて坐つてゐた(🥁)。が、一寸する(📮)と、芋を口に(🌯)もつて行きな(💗)がら、(🌇)そ(🌉)の(🌴)手が口元(🚗)に行(háng )か(🎒)ずに(🍵)、……母親は居眠りを(🚓)してゐた。が(😠)、手がガクツと動くの(🕗)で、(🛒)自分に(👓)かへつ(🤢)て、とにかく芋を口(kǒu )に入(🛒)れるが、口をもぐ／＼させて(🕶)ゐるうちに(💲)、(💧)――のみ下(🐈)さないで、口にためた(📡)まゝ、又居(⛪)(jū )眠りを始(shǐ )めた。
夜になつて、(🎭)母親が、お芳(🍂)の(🛤)こと(😰)を(🛍)「驚(🔻)いたもんだ。」と云(📉)つた。源吉(jí )はその時は(🦒)何時もの(🐡)む(🌊)つちり(🌄)にかへつて、飯(🚇)を食ひながらだ(🚶)まつて聞いてゐた。
(🍰)すると(📰)、お芳の父(👃)は(🥥)落(🎯)着(zhe )きな(🏂)く、うや(🚤)むやにして、頭(tóu )を自(🕒)分の手で押へて振(zhèn )りながら、(🔉)歸つ(🍲)て行つた。「俺アは、もうどう(😪)も(🔳)か(🎪)もは(🌙)ア分(🛷)(fè(🗾)n )わかなくな(🤰)つたんし(⛸)。」……(🕷)
口の中(zhōng )に手をつ(🌶)ツ(🐬)こんで、齒(🈹)の間にはさま(🌒)つてゐ(🚫)るのを、とつてゐた丸山が、そば(📇)から口を入(💚)れ(🧚)た。
「昔(💠)、こつたらご(📚)と(🔩)無かつたん(🛰)だど、本當に(♈)、おつかなこと仕(🔲)出(⏲)來すんだか。」
由(🐛)は、火に足(zú )をたてた(📗)まゝ(👉)、母(🥅)親(qīn )と兄(🐘)(xiōng )とを(😙)、見てゐた。何んのことを話し合つてゐ(💹)るのか分らなかつ(📖)た。
「覺(jiào )えてろ※(🛀)(感嘆符二(èr )つ、1-8-75)」
またや(🏅)か(🔚)ま(🎇)しく(📘)なつ(💋)た。地主(🚂)(zhǔ(🚹) )のこ(⬜)とを惡く云ふもの(⏮)や、(👄)それを然し何(hé )處か(💏)で擁(🐻)(yōng )護し(🍹)て(🤔)ゐる(♑)もの(🙄)や、さういふのが、お(📫)互にブツ／＼云ひ合つた。中には、ブツキラ棒(✍)に興奮(🙉)して(⭕)、※(「廴＋(⭕)囘」(👦)、第4水(🛎)準2-12-11)はらない口で、吃りながらしやべるものもあ(💦)つた。が、さ(🥡)ういふやうに(🐵)色々の(❓)ことを云ひな(🕖)がら、然(rán )し「どうする」と(🕒)いふことになると(🧜)百(bǎi )姓達は、ちつとも(📳)分つてゐな(✂)いやう(🐦)に見(🍠)え(🙅)た。石山は壇(tán )上に(⛩)立つた(😈)きりで、(👳)だ(🏂)ま(🏮)つて皆のしやべるのを聞いてゐた。石山(🎻)は(🏯)、皆(🐙)(jiē )の一番(fān )後(⌚)の(🌚)板(🔗)(bǎn )壁に、先生(🌏)が寄りかゝつてゐる(🛅)の(🅰)を見た。それから少し(💪)離れた窓際に、源吉(jí )が腕(wàn )をく(🔌)んで、が(🥒)つしり立(🍹)つて(🚊)ゐるのを(🌗)知(zhī )つた。皆の眞中頃(🏭)にゐて(🧑)、何か腕を振つ(🍹)てしきりに(♎)しやべつて(🕓)ゐる片(📔)岡といふ百(🍱)(bǎi )姓は、此前、地主の(🖐)お孃さん(🚮)が遊び(🙀)に來(lái )た(😆)とき、石狩川に(♑)落(luò(❗) )ちた(🚰)、その時(🌲)それ(🚶)を助けに飛込んで、(🦁)自分で半分(fèn )死ぬ目に(🎽)會つた男だつた。が、大部(🐝)分(🛒)の(🖐)百(bǎi )姓は、ポカーン(🍳)と(👞)口を(🚊)あい(🌟)て、誰か云ふの(🕎)を、(🐉)代(🏸)(dài )る代り、聞(wén )き惚(🤣)れてゐた。
「皆に代(➕)(dà(🤨)i )つて、一(yī )通りのこ(⏺)とをお話し(🍧)しま(🔋)す。」さう前置き(🔝)を(😺)して石(shí(🉐) )山は、(🐺)百姓にはめづ(🍷)らし(📳)いはつきりした、分(🎠)つた(🔤)云ひ(😲)振りで（勿論、百姓など(🍙)が(♟)殊(🚐)更に改ま(🐳)つたとき(🙌)によくあ(🌦)る、(🖱)變な漢語(🌌)も使つたが(❎)）(🔐)――自(🐭)分達は、犬や(🏼)豚(🗽)など(🐯)より(🥒)、もつと慘(🔱)(cǎn )めな生活(huó )をしてゐ(❣)るこ(🔻)と(😝)、――ところが自(🚉)(zì )分達は何時か仕事をなまけた事(🚊)(shì )でもあつたか。――では(🎷)、(💳)何(hé )故(gù )か(♎)。自(zì )分達(🦖)(dá )がい(🉑)くら働いても働(dòng )いても、とても何(🍁)ん(🎤)の足しにもならない程貧窮してゐるのは、實に、地(🤛)主のためであると(🖌)いふことを分(🍤)り易く、説明(míng )し、今(🖼)(jīn )度のやうな(🛏)場(👄)合地主(🔼)に小作料を收めることは「自分達の死(sǐ )」を意味(📂)してゐる(💙)、ナホ我々(✊)百姓は、高利貸(Ⓜ)(dài )の(🛏)不當な利息、拓殖銀行(🏓)の年(nián )賦(fù )にも、苦しめられ、それに税金(🥁)が(📣)かゝつてくる(➖)。そして出來上つたも(🤼)のは、肥(⏸)料(🔐)や農具(💗)にも引合(🤚)はない。かうまで、自(zì(🥖) )分(🤠)達がな(🚸)つてゐるのに、だまつてゐられるか(🈶)。そこで、(⤴)我(wǒ(🤛) )々は、皆(🐳)んなにお集り(💺)を願(💏)ひ、その方策(😹)を(👅)きめることにしたいのだ、と結(🦋)ん(🥠)で(🥥)壇を下りた。百姓達(dá )は、聞(wén )き慣れ(💆)ない言(🚼)葉(💊)(yè(🌎) )が出る度(📎)に(🉑)、石山の方を見て、考へ(❄)こ(♎)む風を(🥌)し(⛷)た。が、苦しい生(shēng )活(huó )の事(shì )實を(🍝)石山に云はれ、百姓は(🕴)、「(🛳)今(🏙)更の(🔔)やうに」、自分達自身(🌽)(shēn )の慘め(🌀)さを、顏の眞ん前にとり出さ(🧤)れて、(🗼)見せられた氣がしたと(🗻)思つた(😍)。石山(💄)が壇から下(🧛)りると、急にガヤ／＼し出(🏍)した。今石山の云つた事(🏇)に(🍑)つ(🌊)いて(🎽)、あつ(😙)ちでも、こつちでも(🤨)話(🔚)し合(hé )つた。一(yī )番前(🔲)にゐた年寄(jì )つ(⬛)た百姓(🔧)が、「(🏓)とんでもなえ、(🌭)おつかねえこと云ふもんだ(🤓)。」(🤙)とブツ(💁)／＼(👑)云(yú(🐡)n )つ(🍎)た(🍩)のを石山はおりる時に聞(🐨)いた。
(🌰)側に立(lì )つてゐた(⏲)巡査(🔲)が、さ(🈵)う云ひながら(👳)、腰に(🛄)さし(🔹)てゐ(🌋)た鞘(qiào )の(😆)まゝ(🛳)の劍をも(🤯)つ(🦌)て、(➰)滅多(duō )打(dǎ )ちに(🍽)、源(📣)(yuá(🌽)n )吉をなぐりつけ(😤)た。すると、二、三人の巡(🀄)(xún )査(🍍)(chá(🏕) )もよつてきて、ふ(😴)んだ(🦋)り(👦)、蹴(😑)つたりした。――源吉は、「(✅)夢中」になつて(🦎)ゐ(✝)た。そ(😪)れから少(😑)(shǎo )し手をゆる(⬛)めた(🖐)。
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