(🏣)源吉は齒(🏮)(chǐ )をギリ(🍇)/\かん(🛡)でゐ(🔴)た(💦)。くやし(🧣)かつ(📊)た。憎(zēng )い! たゞ口惜(xī )しかつた! たゞ(✂)憎(🚥)(zē(👅)ng )く(😡)て、憎く(❎)て(⛽)たまらな(🈚)かつた。源吉は始めて、自分(fèn )たち「百(🍎)姓」といふも(🚌)のが、どう(🆑)い(📆)ふものであ(♓)るか、といふ事が(🧤)分(🏸)つた(🛴)。――「(🎡)死んでも、野郎(🎤)(láng )奴!」(💅)と思つ(🈷)た――(📡)。源(🧛)吉(🎫)は、ハ(⛳)ツキ(🎃)リ、自分た(🚌)ちの「敵」が分つた。敵だ! 食ひちぎつ(🖌)てやつ(🤽)ても、(🏅)鉈(📚)(tā )で頭(tó(🙊)u )をたゝき(🍂)割つてや(⛽)つても、(🍖)顏(😐)の眞中をあの(🐍)鎌(🍠)で滅茶(🙋)(chá )苦(kǔ(🧗) )茶にひつかいてやつてもま(🌠)だ(🕧)足(✴)りない「敵(😖)」を、ハツキリ見た。そ(🚛)れ(😈)が(🤜)「巡査」(💨)と(🍛)いふものと、手をく(🍑)み合は(🖖)せ(🌎)てゐる「(🌬)からくり」も! ウム、憎い! 地(🔬)主(🏙)の野(🏕)郎! 源吉(jí )は齒(🈷)を(🥝)ギリ/\(👱)かんだ。
「(🐀)地主の野郎、下手なごと(🔍)したら、(🗻)袋たゝきだ。」(🎠)さ(⌚)う、大(💐)聲で(👊)源(yuá(🕦)n )吉に云つた。そして、さういふ氣(qì )勢が、(📠)云はず(🍃)語らず、(📏)皆(jiē )の氣持(chí )を横(héng )に(🚶)、(🎐)太(🗓)く(🧓)強(💟)く一本に結びつ(📯)けて(🥝)ゐた(➗)。若し、彼等の前(qián )に何か邪魔ものが出たとし(🌪)たら(🏀)、それがどんなものであ(👙)ら(🤹)うと、騎(🏇)(qí )兵の一(🥗)隊が敵陣の眞只中(🕤)に(🚯)飛び(🤣)込んで、(✊)馬の蹄で縱横(🍋)(héng )に蹴ちらすやう(🚴)に、一氣に(🙀)やつつ(🕰)けた(🧒)かも(📄)知れない。――それは(👇)、誇張なく(📎)さうだつた。
かういふ風(fēng )に(📴)決つた(🤟)ことを、實(shí )際にやつ(😚)て(🙁)ゆく(🏋)た(🐓)め(🐅)の人間とか、細(🚮)則(zé )、具體(tǐ )的な方法、さ(📊)ういふことは、三(🗯)、四(🏣)人(🐖)の重(chó(😽)ng )立つた人(そ(💓)の中(🎙)には(📑)校長(📴)先生も入つた。)で決めて、す(🐱)ぐ皆に(➿)通知するこ(🈴)とにした。それでそ(📸)の日の集合が終つた。
「貴樣(yàng )、(👛)皆をけしかけたろツ!」
源吉(🌵)は、今(🍹)度(dù(🕑) )のことで(♒)は、(🆒)自分(fèn )から、といふ(㊙)風(🚋)な(🍂)氣(qì )乘りはなかつた。反對(duì )にこんな煮え切(🥓)らないことな(💆)んて(🏯)、見(💝)てろ、と思(🐱)つてさへゐた。
が、その意見は、忽(🐌)ち皆の反對に會(🕺)(huì )つてしま(🏾)つた。そんなことはとても出來得(🥑)(dé )ないことであり、(🏢)又すべきことでない、さ(🕰)う(🍔)百姓は誰も考(kǎo )へ(🤔)て(💊)ゐた(🛷)。
一寸行つてか(😁)ら(🧐)、帽(mào )子を忘(wàng )れてきた(👼)こと(🤙)に氣(qì )付(😮)(fù )いた。石山はプン/\しながら、ひよいとその時だけ立(lì )ちどま(🐧)つ(⛺)たが、もどり(⛺)もせずに、(⭐)結果を待つてゐる「(🕳)幹(gà(🈲)n )部(🔕)」(🏗)のところへ(👇)、走(zǒ(🚩)u )つた。
源(🔪)吉(👦)は、どつこいしよ、と云(❇)つた風に腰(yāo )をあげて、表へ出て(🥕)行つ(🍒)た(😲)。
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