筑波(👅)の空に揚がった高(🍠)い烽(🚷)火(🍖)のろしは西の志(zhì )士らと(🐄)連絡(😒)(luò )のない(📻)ものではなか(🤹)っ(📮)た。筑(zhù )波の勢いが大(dà(🌩) )いに振(🆕)(zhèn )ふる(🦋)ったのは、あ(👍)だか(✔)も長(zhǎ(🆕)ng )州の大(dà(🤬) )兵(🚷)が(🎌)京(🗺)都包(bā(🕛)o )囲のま(🔌)っ最(👯)中であったと言わるる。水長二藩の提携は従(cóng )来(lá(🕒)i )幾たびか画(huà )策(cè(🏜) )せられたことであって、一部の志(zhì )士らが互いに往(wǎng )来し(🤐)始(shǐ )めたのは安(🌭)藤老(🅾)中あん(➿)どうろう(🍫)じゅう要撃の以前(🛅)にも当たる。東(dōng )西(🧜)(xī(🤽) )相呼応して起(qǐ )こった尊攘派の(🕵)運動は(💝)、(📫)西には長州の敗退と(🚷)な(😲)り、東には水(🐴)戸(🌟)浪士らの悪戦苦(kǔ )闘となった。
寿平次は(🎢)こ(⛏)っそり(〰)やって(💎)来(🤨)て(👊)、(〽)ま(📺)たこっそ(😕)り(🌀)妻籠(lóng )の方へ帰って行った。
多吉は別れ(🔶)を惜(xī )し(👦)んで、せ(🎳)めて(⚽)十(shí )一屋(♐)までは見(jiàn )送ろう(🤺)と言(💅)った(🚠)。暇乞いとまご(🔹)いして行く(👛)半蔵の後ろから、尻端し(🚿)りはしを折りながら追い(🕹)かけて来(🛴)(lái )た。
と言って(🐰)相生町(🛵)あいおいちょう(🛸)の家(🙁)の(✖)亭主(🐥)て(🚑)い(🧡)し(👜)ゅが(🍑)深川の米問(🧖)屋(🎡)へ出かける前(qián )に、よく半蔵(zāng )を(🕚)見に来る。四か月も(💮)二階に置いて(🆕)もらう(🔑)うちに(🔋)、半蔵(🌐)(zā(🍍)ng )はこ(👦)の人(🛵)を多(duō )吉さんと呼び、(🐻)か(🌸)みさん(🐳)をお隅(yú(🗡) )すみさ(🎾)んと(⬆)呼(hū(📂) )び(👻)、(🎤)清元(yuán )きよ(😂)も(🎯)と(🌓)の(🦂)け(🅰)い(🔄)こに(🅾)通(tōng )かよ(🏆)ってい(⏲)る小(🏔)娘のことをお三輪みわさんと呼ぶほ(🍗)ど(😾)の親しみを持(chí(👾) )つ(🤵)ように(😣)なっ(😹)た。
第(🍞)(dì )十一章
(🐍)池(chí )田屋の変は六月五日の早暁の(⏭)ことで(🛠)あ(🗺)っ(⛅)た。守護(🌦)職、(🏷)所(📅)司代しょし(🛏)だい、お(💂)よび(🥝)新撰(zhuàn )組(zǔ )しん(💍)せんぐみの兵はそこ(😕)に集(jí )まる諸藩(🍨)の志士二十余名を捕えた。尊攘(😂)(rǎng )派の勢(🌬)力を京(jīng )都に回(🔴)復し(🥂)、会津(jīn )あいづ(🐓)と薩摩さつ(🤧)まとの支(🏛)持する公武合体派の本(🔈)拠(🍉)(jù )を覆く(➰)つ(😨)が(🛎)えし、筑(❗)(zhù )波(🥈)山つくばさん(🕴)の方(🤤)に拠(jù(🐝) )よる一(yī(🤰) )派(pài )の水戸の志士たちと(🕥)も東西相呼応して事を挙あげよ(😔)うとし(🔭)たそれら(🈳)の種々の計画は、与党(dǎng )の一(👣)(yī )人ひとりなる近江(jiāng )人(🆓)おうみ(🥝)じんの捕縛より(🏉)発覚せらるる(♌)に至った。この出来(🌊)事があってか(🎹)ら、長州(zhōu )方(fāng )はも(🚑)は(🐳)や(🚫)躊(chóu )躇(chú(😤) )ちゅう(🚧)ちょすべきで(🐗)な(⏭)いとし、かね(🧓)て準(zhǔn )備(😶)していた(🖕)挙兵上京の行動に移り、そ(🛄)れを探知(👀)し(🚘)た幕府方(fāng )もようやく伏見(jiàn )、大津の(🍦)辺を警(💭)(jǐng )戒(jiè )するよ(🚊)うに(🎮)なった。守護職(zhí )松(🤑)平容(róng )保(🧞)かたもりの(📘)にわ(🚅)かな(🌈)参(cā(📹)n )内(🤤)さんだいと共に、九門(😡)の堅くと(🌗)ざされ(🤒)たころは、洛中の物情騒然たるもの(🌠)があった。七月十八日には三(🏚)道よ(🐔)りする長(zhǎng )州(🎏)方(fāng )の進軍がすでに開始(📑)された(💵)との報知しらせが京都(🐮)(dō(⏩)u )へ伝わった。夜(yè )が明(🍽)け(😪)て十(🦓)九(🍢)日と(🦀)な(📷)ると、景蔵(zāng )は(🙈)西の蛤(🚱)御門はまぐりごもん、中(📓)立売(🍏)御門なかだちう(🔔)りご(🕟)も(🏆)んの方面にわ(⌛)くよ(🤥)うな砲(pào )声を聞(🥑)き、やが(🕋)て室町む(💡)ろまち付近より洛中に延(🌟)焼(🍬)した火災の(📋)囲みの中にい(🔤)た(🐘)と(👘)ある。
この挨拶(📭)あいさつ(🔄)が公用人から(🚒)あっ(〽)て、十一(📏)宿総(zǒng )代のものは一通の書付(fù(🍏) )を(🚔)読み聞かせられた。それに(🖌)は、定助郷じ(☕)ょうす(📰)けごう(🍹)嘆願の趣ももっとも(📏)には聞こえ(💤)るが、よくよく村方の原(yuán )簿(bù )をお(📦)糺ただしの上(shàng )でないと、容(róng )易には仰せ付(fù )けが(🎯)たいとある。元(🗃)来(🍗)定助(🏻)郷は宿駅(yì )の常備人(🧙)(rén )馬を補(🐧)(bǔ )充するために、最(zuì(🥀) )寄もよりの村々へ正人馬(mǎ )勤(qí(🐡)n )し(🎚)ょうじんばづ(🛶)とめ(🈳)を申し付けるの趣意であるから、宿(💮)駅への距離(lí )の関係をよくよく調(😐)査し(💯)た上でないと(👡)、定助郷(🎆)の意味(🔋)もない(🗜)とある(🦔)。し(🍱)かし(🤼)三(⏩)人の総代から(⤴)の嘆(🎽)願(yuàn )も(👃)余(🎐)儀なき(📁)事情(🔱)に聞こえるか(💆)ら、十一宿(xiǔ )救(💷)助の(🕓)お手当てとして一宿(xiǔ )に(📏)つき(🍒)金三百両ずつを下(xià )し(🌃)置(zhì )かれるとあ(🐽)る。ただし、右はお回ま(🔌)わ(🎛)し金きんとして、そ(🍄)の利息(📨)(xī )にて(🍢)年々各宿の不足を補うよ(🤭)う(🤼)に心得よともある。別(bié )に、三(sān )人(🥡)は請(qǐng )書うけしょを出(chū )せ(🐠)と言わ(🚠)るる三通の書付(fù )を(💑)も公用人から受け取った。それには十一(yī(🥣) )宿あて(✉)のお(🍪)救いお(🈸)手(👅)当て金下(xià )付のこ(✌)とが認したためて(😔)あって、駿(📺)河する(🔣)が(🐌)佐渡さど二(🕑)奉(🗑)(fèng )行の署名(🛏)もし(🤧)てある。
にわかに宿内の(🚔)光(⛳)(guā(🐉)ng )景(😜)も変わり(💕)つつあっ(🎢)た。千(🌃)余人(🦗)からの浪(làng )士の(🦏)同勢が梨子(♋)野峠なし(🔬)のとうげを登って来ることが知れると、在方(📅)(fā(🍱)ng )ざ(🌂)いかたへ逃(⛽)(táo )げ去(🔝)るもの(😫)がある。諸(zhū )道具を土(🎰)蔵に入れるものが(📺)あ(👒)る(🔏)。大切な帳面や腰の物を長(zhǎng )持に入れ、青野という方(📌)まで運ぶ(✉)ものがある。
その日の泊ま(😴)りと(🌾)定められた駒場こまば(🎽)へは、平(⛑)(píng )田(🏫)派の同志の(😏)ものが集(jí(🈹) )まった。暮(🕉)田正(🚛)香(🦗)と(🐷)松尾(wěi )誠ま(🍍)つ(🎙)おま(🤒)こと(🐪)((🏰)松尾多勢(shì )子たせこの長男)とは伴野と(🎏)ものから。増田(tián )平八郎ます(🏞)だへいはちろう(😐)と浪(là(📶)ng )合(😫)佐源太なみあ(🤘)いさ(🕤)げんたとは(🥪)浪合から。駒(📑)場に(📘)は同(🤦)門の(🌴)医者(🈶)山田(😖)文(🚩)郁(👇)ぶん(🌧)いくもあ(👒)る。武田本陣(🏦)に(🍯)あ(🛸)てられた駒場の家で、土地の(🥊)事情(qíng )にくわしいこれらの人た(🍩)ちはこの(🦅)先とも小藩や代(dà(🖇)i )官との無益な衝突(tū )の避け(🛅)られそうな山国の間道を浪士らに教え(🎓)た(🧛)。その時(♐)、(😔)もし参州街(😠)道を経(🏏)由することとなれば名古屋の大藩(🏭)とも対抗(kàng )しなければならないこと、のみならず非(fēi )常に道路の険悪(è )なこ(🏷)とを言っ(🔺)て見(💓)せるのは浪合(🈺)から来た(📇)連中だ(🍉)。木曾路から中津川辺へかけては熱心な同門の(🌽)ものもあ(🛵)る、清(🎍)内(🦋)路せいな(💼)いじの原信(🔤)(xìn )好のぶ(🤴)よ(➗)し(🚥)、馬籠(lóng )まごめ(📓)の青(😢)山半蔵(zāng )、中津川(👑)(chuā(🍋)n )の浅見景蔵、それ(💆)か(🌘)ら峰(✅)谷はちや香(xiāng )蔵な(📈)ぞ(🔃)は、いず(🙅)れ(🍟)も(🔳)水(🔪)(shuǐ )戸の人(🔹)(ré(😉)n )たち(🌯)に同情を送(sòng )るで(⏯)あろうと言(yá(🌸)n )っ(🕐)て見せるの(😀)は伴(💖)野(🎁)(yě )から来た連中だ。
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