(⏭)先師が匡き(📭)ょうで遭(zāo )難された時(🌠)いわれた。―(🖐)―(🛰)
○ 簣==(🔛)土をは(😏)こぶ籠、もつこ。
かように解する(🐽)ことに(🤸)よつ(❗)て、本章の前段と後(🎆)段と(🕟)の(🎇)関(wā(💚)n )係が、(🥥)はじ(🤚)めて明(míng )瞭(liǎo )になるで(👉)あろう。これは(💚)、(🎏)私(sī(📯) )一個(😘)の見解であるが、(🎾)決して(🧠)無謀な言(yán )で(📝)はな(🗼)いと(🔛)思う。聖人・君子(🏵)・善人の三(🐩)(sān )語を、(🤨)単なる人(🔴)物の段(🚸)階(🗣)(jiē )と見(jiàn )ただけで(👨)は、本章の意味が的(de )確に捉(🍜)え(🏌)られな(🎤)いだけでなく(🎇)、(📭)論語(yǔ(🕙) )全体(tǐ )の意(👀)味が(🐳)あいまいになるので(🏡)はあるまいか。
「私が何(hé )を(🌲)知っていよう。何も知ってはいないのだ。だが、もし、田舎の無知な人が私に物をたずね(🛄)ること(🖐)が(🦗)あるとして、それが(🖋)本気(qì )で誠(🕳)実(shí )で(👱)さえあ(🦎)れば、私は、(🔜)物事の両(👢)端(📅)(duān )を(🚦)たた(😤)いて徹底的(🆒)に教(jiāo )えて(🔉)やりたいと思う。」
「詩によ(🧟)って情(qí(🤡)ng )意(🎂)を(🈂)刺(cì )戟し(🗡)、礼によ(🐶)って行(😇)動(🍹)に(💶)基準(zhǔ(🎵)n )を与え(🕞)、楽が(🚚)くによって生活を完成(chéng )する。これが修(xiū )徳の道(dào )程だ。」(🎹)
「寒さに(🐣)向うと、松(🧞)柏の(🦔)常盤(🍂)木で(🏏)あることがよくわか(🔙)る(🗝)。ふ(📪)だんは(🚠)どの木も一(🤸)様に青い色をしてい(💟)るが。」
○ 本章(💀)に(🕝)ついては異説が多(📈)(duō )いが、孔(🌺)子(zǐ )の言葉(yè(🤠) )の真意を動(❣)かすほ(👁)どのものではないので、一々(🚏)述(shù )べ(🏌)ない。
二(📞)七((👡)二三(sān )二(🚑))
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