源吉は(🧝)それをきく(🥒)と(💋)、溜めてゐた(🛩)息(xī )を大きく(🥣)ゆる(🦈)く(🍂)はい(🦋)て、それから又横を向いてだまつた。
「(🕔)何んだ(🌒)ベラ棒(🈸)奴! ウン、野郎(láng )!」(🏯)さつきの、醉(😩)拂(👨)つた百姓が(⚫)又身體(✝)をヨロめか(🛐)し(😹)て、壇に(🏒)上(🤡)つてきた。「何云(yú(❣)n )つてるん(😛)だい。老ボレ。そつた(☔)らご(🛋)ど(🏛)で俺だ(📹)ちの貧乏(fá )ど(🕋)うし(🌋)てく(👯)れるん(🏯)だ(🐘)い。」
「(🔎)全然(💂)(ま(🔻)るツき(👛)り)地主(😷)さ納(🔨)めねえ方(🕞)が(👇)えゝべよ。」と云つ(👎)た。
「皆に代(🛍)つて、一(yī )通りのことを(⚓)お(✨)話しします。」さう(🎠)前(qián )置きをし(🍴)て石山(shān )は、百姓(xìng )にはめづらしいはつきりした、分つた(🎷)云(Ⓜ)(yún )ひ振りで(勿(🖕)(wù(🛍) )論、百姓などが殊更に改(gǎi )まつたと(🔮)きによくある(💿)、(⛰)變(biàn )な漢語(🏩)も(💓)使(📱)つた(🌠)が)――(🌕)自分達(dá )は、(🎪)犬や豚な(👣)どより、(👍)もつと慘めな生活をしてゐるこ(🛌)と、――(💨)ところが自分達は何時か仕(🌖)(shì )事をなまけた事でもあ(🆗)つ(🌐)たか。―(💀)―では、(🤭)何(🎁)故(🌻)か(🧕)。自分(fè(🐩)n )達がいくら働い(🎸)ても働いても、とても(🍿)何んの足しに(🚇)もな(🤬)らない程貧窮してゐるの(⏮)は、(📉)實に(🌄)、地主(zhǔ )のた(💮)めであると(🐠)いふ(🎂)ことを分(fèn )り易(📏)く、説(🍬)明(🔽)し、今度のやうな場合(hé )地主に小作料(liào )を收(shō(⬅)u )めるこ(🛑)とは「自分(🌿)達の死」を(🦒)意味してゐる(❎)、ナ(📝)ホ我々百姓(xìng )は、高利貸(dà(🚞)i )の不當(dā(🧤)ng )な(🦍)利息(🏑)、拓(🎖)殖銀行(háng )の年賦(😁)にも、苦(🚤)しめられ(🍟)、(😱)それに税(🤠)金(jī(🌜)n )がか(🔼)ゝつてくる。そ(🎙)して出來上つたも(🤟)のは、肥料(🕊)や(🍨)農具にも(❓)引(🐭)(yǐn )合はな(🎯)い。かうまで、自分(fè(💀)n )達がなつてゐるのに、だまつてゐ(🥏)られ(🐁)るか(🚽)。そこ(💷)で、我(🐓)々は、皆(🤺)んなにお集(jí )りを願ひ、その方策をきめることにしたいの(🐺)だ(⏱)、と結ん(⬅)で壇(🈚)を下りた。百姓達は、(🏞)聞き慣れない言(yán )葉が出(chū(🔈) )る度(dù(🧑) )に、(🔑)石山の方(fāng )を見(😠)(jiàn )て(⭕)、考へこむ風をし(🔙)た(🌡)。が、苦しい生活の事(shì )實(🔁)を石山(shān )に云はれ、百姓は(🈲)、「今更(gèng )のやうに」、自分達(dá )自身(🐉)の慘めさを、顏(📮)の眞ん前にとり出されて、見(🚭)せら(🏕)れた(😂)氣が(🔏)したと(👟)思つた。石(shí(😝) )山が壇(🕴)か(🐶)ら下(xià )り(🤒)ると(🌊)、急に(⛩)ガヤ/\(✖)し出(chū )した。今石(shí )山の云つた事について、あ(🛢)つちでも、こつち(💯)でも話し合(🤗)(hé )つた(🍛)。一番(🕉)(fān )前(🕙)(qián )にゐた(🔟)年(👕)寄つ(🔈)た百(💪)姓(🚮)が、「とんでもなえ、おつかねえこと云ふもん(🎞)だ。」とブツ/\云(yún )つた(🐤)のを石山はお(💡)りる(🛶)時(👳)に(💣)聞いた。
「表(biǎo )おツ(😊)かねえで。んに、(🐂)寒(hán )いわ。」半分泣き聲(🦆)で由が云つた。
し(🥖)ばらく(🏙)す(💕)ると、百姓(🦋)(xìng )の集會らしい、變な人(rén )いきれ(🖌)の臭(chòu )氣(qì )でムンとした。
母(🌊)(mǔ )親(qīn )はため息をし(🦈)て、ブツ/(💛)\何(🍭)か口の中で云つ(🎠)た。そし(🚊)て(🔨)、(😳)腰をのばし(😤)て、表(biǎo )の方を見た。「氣(qì(📐) )ばつけて行くんだで。」(🛬)源吉の後(🌎)からさう(🐅)云(🤜)つた。
源(yuán )吉は小(🌿)さい時(shí(🆚) )から(🦎)、はつきり(🐋)さうと云へないが、(👄)ある考へを持つてゐた。源(🈯)吉(jí )の父親(qī(✊)n )が、自分の一(🥡)家(🤳)をつれ(🔋)て、(➗)そ(🛅)の頃では死にに行(📲)くといふのと(😳)大したちがひのなかつた北(⚪)海道にやつて來、何處(🎈)へ行つていゝか分らない(⛸)やう(📘)な(🗨)雪の廣野を吹雪(🐥)かれながら、(🤞)「死ぬ思(🌳)ひで(🔳)」自分(fè(⬛)n )達の小屋を見付けて入(rù )つた。そ(✳)の頃(😑)、(🥚)近(👎)所を平氣(🎟)で(🕶)熊が(🚺)歩(bù(🤜) )いてゐ(🙌)た。よ(🕵)く馬がゐなくなつた(💊)り(🈵)、畑が踏(tà )み荒らされたりした(🤠)。石狩(🏼)(shò(👑)u )川の川(🔍)ブチで熊が鮭(⚽)をとつ(🌂)て(🔩)ゐるの(🍗)を、(❤)源吉の父が馬(📬)(mǎ )を洗ひ(🐃)に行つ(🥣)た途中見(jiàn )て、眞青(⬇)になつて家(📛)へか(🔟)け(✅)こんで來(⌛)たことがあつた。夜(🧀)(yè )にな(🌩)ると、食(❎)物(🎒)のな(🐊)くなつ(🏘)た熊が出てくる(🔯)ので各農(🏾)家では(🍋)、家の中に(🏫)ド(😩)ン/(🎞)\火を焚い(👕)た。熊は一番火を恐(🐘)れた。源吉は小さい時(shí )の記(jì )憶で、夜に(🔚)なる(⛹)と(➡)、窓か(🏼)ら熊が覗(sì )いてゐる氣(qì )がして震へて(📠)ゐたことを覺えて(👍)ゐる。――(🖨)その時(🥅)(shí )から二(🏾)十(shí )年近く、源(yuán )吉の父親達が働きに(🛰)働(dòng )き通した。
(🍁)源吉(😈)はいきな(🔒)り――い(🅿)きな(⬅)り顏(yá(🔻)n )をなぐられた、と思(🕊)(sī )つた。自分の(💺)體(tǐ )が瞬(shùn )間(jiān )ゴ(🎇)ムマリのやうに縮(🔑)まつたの(🌴)を感じた。
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