バラエティ番組《田中 えろ》2行目ライン
田中 えろあらすじ
筑波つ(🐱)くばの(💸)脱(🚺)走者(🚅)、浮浪の徒(tú )という(⛵)ふ(🥫)う(🥌)に、(🥁)世(😰)(shì )間の(⛅)風評のみ(🕞)を(🐦)真(🛫)ま(🌪)に受(shòu )けた地方(fāng )人民(🗞)の中には、実際(jì(🏰) )に浪(làng )士(😷)の一行を迎えて(🛡)見て(🌪)旅(🔭)籠銭はた(🎭)ごせん一(🕔)人前(🍻)弁(biàn )当用共にお定めの二(🖌)百五十(shí )文(🅿)ず(🎡)つ払(fǎn )っ(🔪)て通る(🤭)のを(👡)意外とした。あるもの(🐬)はまた、(😈)一(🤜)(yī )行と共に動(🥜)いて行く金(🥋)の葵紋あおいもんの箱、長柄なが(🥑)えの傘かさ、御紋付きの長持か(👥)ら、長棒の駕籠(lóng )かごの類た(⬇)ぐいま(⬇)で(🍫)あるのを(🧑)意外とし(🕟)て、まるで三、四十万(wàn )石の大名が通(⛎)(tō(🎖)ng )行(🧣)の騒ぎだと言うものもある。
「今度(dù )は東(🐜)湖(😝)先生の御子息(🈺)さん(⛎)も御(😪)一緒です。この藤田小四郎という人はま(🎞)だ若(🗿)(ruò )い(🎬)。二(👘)十(🔉)(shí )三、四で(🛺)一(📹)方の大将だとい(❎)うから驚く(👧)じゃあ(🤽)りませ(🚋)んか。」
森があ(🍀)る。神(shén )社の鳥(🗞)(niǎo )居がある(❄)。昼でも暗(à(😄)n )い社頭(🦄)の境(jìng )内(📫)が(🚢)あ(🤟)る。何げなくそ(🐚)の境内を行(háng )き過(guò )ぎようとして、(🤣)小僧待て、と声をかけ(🦊)られた(🚲)一人(rén )の少年がある。見ると(💄)、神(🙍)社の祭(jì )礼のおりに(🔼)、服(✴)(fú )装(🤦)(zhuāng )のみすぼらしい浪人とあなどって、腕(🍤)(wà(⛴)n )白(👧)(bái )盛(📪)わんぱくざかり(🗑)のいたずらから(⛔)多勢を頼みに悪口を浴(🛁)びせかけ(🚑)た背の高(gāo )い男(👈)がそ(🤲)こにたたずん(🔁)で(🤝)いる。浪(làng )人は一(😬)人ぽっちの旅(lǚ )烏たび(🙏)がらすな(🌅)ので、祭り(👎)の(♑)おりには知らぬ顔で通り過(🐄)(guò(🏆) )ぎたが、(🖌)その時(👎)は(😈)少(shǎo )年(nián )の素(sù(🌑) )通りを許さな(🌈)かった。よくも悪口雑(🕖)言あっこうぞう(🛫)ごんを吐いて祭り(🥌)の日(rì )に自分を辱はずかしめた(🔧)と言って、一(🕢)人と(🏉)一人で(🐂)勝負をするから、その(💡)覚(💶)悟(🤬)を(🍿)しろと言いながら、刀(dā(🙈)o )の柄つ(🛶)かに手をかけ(👛)た。少(🕚)年も負(fù(🌔) )けては(🚤)いな(🕤)い。かねて(🗯)から勝負の時には第一(yī )撃(jī )に(🎩)敵を斬(❗)きっ(🌪)て(📯)し(🥓)ま(🏨)わねば勝て(🔼)るものではない、それ(⤴)には互(🚄)いに(🥞)抜き(🐼)合って身(👽)構(⛩)えてか(🍃)らではおそい。抜(🔁)き打(dǎ(⚪) )ちに斬りつけて先手を打つのが肝要だと(👈)は、(🐬)日ご(🗨)ろ親(qīn )から言(🛐)われ(🥎)てい(🎡)た少年のことだ。居合(📟)い(😚)あい(✒)の心得(🗓)は充(✴)(chōng )分ある。よし、とば(😺)かり刀の下(xià(⚽) )さげ緒(xù )おをとって襷たす(🍹)き(🔁)にかけ、袴はか(✍)まの股(🎶)立も(🍕)もだ(🕷)ち(👛)を取りながら先方(🚘)(fāng )の浪人を見(jiàn )ると、その身(shēn )構えがまる(🈷)で素人し(🎲)ろうとだ。掛(🏹)け声勇ましく(✊)こちらは飛び(🤴)込(🐄)んで行った。抜(🛃)き打ちに敵(dí )の小手こてに(💓)斬りつけた。あ(👳)いにくと(🛤)少(shǎo )年のこ(⛺)とで、一尺八寸ばか(📽)りの小(xiǎo )脇(🥘)差こ(✍)わきざししか差(😖)してい(⛱)ない。その(🏭)尖(jiān )端(duān )せ(🌾)ん(🎖)たん(🛂)が(👣)相手(🥖)(shǒ(🧡)u )に触れ(🌊)た(🎧)か触れないくらいのこ(🏂)とに(🏜)先方(fāng )の(🌧)浪(🕌)(là(🌘)ng )人(💿)は踵きびすを反(🥢)か(⏭)え(🏈)して、一(🎊)目散(⏰)に逃げ出した(🙃)。こちらもびっくりして、抜き身の(💂)刀(dāo )を肩(jiān )にかつ(🤴)ぎながら、(🐎)あとも(🎁)見ずに逃げ出して帰ったとい(🗜)う。これが(🍠)わず(😼)かに十(shí(🧕) )六(liù(🏥) )歳(suì )ばかりの当時の(🛏)水戸の(👰)少(🌧)年だ。
御使番(fā(😌)n )おつ(🔊)かい(🌗)ば(🛺)んは早(📥)馬で(🏬)城(♏)へ注(📧)進に行(háng )くと言っ(🏙)て、馬(✖)上(shà(🐑)ng )からその言(yán )葉(yè )を残した。あとの人(👷)数にも(🐄)早速(👼)さっそく出張するようにそ(🎃)の言伝ことづてを御使番(fā(💀)n )に頼んで置いて、物(🐿)頭もまた乗馬(👨)で種々さまざ(⌛)まな打(dǎ )ち合わせに急い(💢)だ(👭)。遠い山々は隠れて見(jiàn )えないほどの大(💝)降(🤠)りで、人(ré(💤)n )も(💜)馬も(🎢)ぬれながら峠(🐉)の上を往い(💵)った(🌌)り来たりした。
(🐙)京都(🎨)と聞いて、諏訪の百姓は言(📗)(yán )った(⚽)。
(🧔)この真木和泉(quán )の(🖌)死(🐯)について(💳)、景蔵の所感もその手(🦆)紙の中(🗞)に書(⛸)(shū )き添えてある。尊王(wáng )と攘(rǎng )夷(⬅)と(🧜)の一致結合を(🐇)ねらい、(📝)そ(🔹)れ(💸)によって世態の(🚆)変革を促そう(🏏)と(⚫)した安政(🎵)以来の志(🛵)(zhì )士(shì )の運動(⏲)は(⏸)、事実(💢)におい(🛌)て(♉)そ(🔨)の中(🔀)(zhōng )心の人物(wù )を失(⚾)ったとも(🌚)言ってある。平田門人としての自分(fè(🏪)n )らは――ことに後進な自分らは、彼真木和泉(quán )が(🗿)生涯しょう(🔚)がいを(🎎)振(zhè(💴)n )り返って見(🚱)て、もっ(🔄)と自分らの進路を見(😾)さだむべき時に到達したと言(yán )ってある。
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