十一(🧟)屋の隠居は店先(🉐)(xiān )にい(🦀)た。格子戸(hù(🦎) )こうしど(⌚)のなかで、旅籠屋(🚒)はたごやらしい掛け行(🤦)燈(🍢)あんどんを張り替(tì(🐅) )えていた。頼む用(yòng )事(🛂)があって来(lá(🌷)i )た半(🛴)蔵を見ると、(🍬)そ(🦔)れだ(🈵)けでは(🎑)済(jǐ )ま(⛑)させない。毎年(💞)五(wǔ )月(🈹)二十八日(rì )には浅草川あ(⛓)さくさがわの川開きの例だが、その(🛎)年(niá(🛤)n )の花(📶)火(🌺)には(🥖)日ごろ出入(rù(🏠) )り(🐷)する屋敷方の御(🏡)隠(🍋)居をも若(🏊)様を(🥗)も(🕋)迎える(🐟)こと(🐎)ができな(🔂)かったと言(yán )って見(👤)せるのはこの隠居だ。遠くは水神すいじん、近くは首尾しゅび(🐂)の松あた(👗)りを納涼(liáng )の場所とし、両国を遊覧の起点とす(🌋)る(🙃)江戸で、柳(😟)(liǔ )橋につないである多くの屋形船(🎬)やかたぶねは(🚿)今(♒)後ど(😢)う(🏝)なるだ(🎟)ろう(🕚)などと言って(😼)見(🛩)せ(🐚)るのもこの人(rén )だ。川(chuān )一丸(wán )、関東(🦉)丸(🕓)、十一(🕐)間丸などと名のある大(dà )船を(🛤)水に浮かべ、(♍)舳先へさきに鎗やりを立(➖)てて(🏿)壮さ(🔱)かんな船遊びを(📐)し(😩)たと(🍕)いう武(wǔ(🤳) )家全盛の時(🦇)代(💣)を引き合(hé )い(🍚)に出さな(♒)い(🏃)ま(🈺)でも、(✴)船屋(🍓)形(🤟)の両辺を障(🐤)子(zǐ )で(🌫)囲み(🤼)、浅(qiǎ(😌)n )草川に暑さ(🛅)を避(bì )け(🏞)に来る(💃)大名(míng )旗本(běn )の(💓)多(🗃)かった(🕊)ころには、水に流れる提(tí(🔵) )灯(dē(🚈)ng )ちょ(📪)うちんの影が(😳)さながら(🎣)火(huǒ )の都鳥であった(👏)と言(yán )って見せる(🎠)のもこの(🐕)話し好きの人(😻)だ。
寺がある。付(fù )近(⬅)は子供らの遊び(🐘)場処(😮)である。寺に(🗽)は閻魔えんま大王の木(mù(🌫) )像が置いてある。その(👎)大王(🥫)の目(mù )がぎら(🍣)ぎら光るので、子供(gò(🙆)ng )心に(🔛)もそれを水晶で(🅰)ある(🐹)と考(kǎo )え、(🥍)得がたい(🏿)宝石を(🙀)欲ほ(🕣)しさの(📀)あ(🌞)まり盗み取るつもりで(👀)、昼(💺)でも寂(🚼)し(🐮)いそ(🐒)の古寺(sì )の内へ忍(rěn )び込(👍)ん(👹)だ一人ひ(🤟)とりの(❎)子(🚌)供があ(⏪)る。木(mù )像に近(💋)(jìn )よると、子供のことで手が届(👦)かな(🤶)い。閻魔(mó )王の膝ひざ(💹)に(🍕)上(shà(🏗)ng )り(🍷)、短刀を(🛩)抜いてその目(🏨)をえぐり(💅)取り、莫(🥂)(mò(🌯) )大ば(🐅)くだいな分捕ぶん(💧)どり品でも(💋)した(👠)つも(🏁)りで、よろこん(⛷)で(🆕)持ち帰った(🕠)。あとにな(🏺)っ(🙏)てガラスだと知(👹)れた時(shí )は、い(📓)まいましくなってその大王の目を捨(➿)て(🛏)てしま(⛓)ったとい(🦆)う(👯)。こ(👯)れが九(😑)歳(suì )にしかなら(👱)ない当時の水(shuǐ )戸の子供だ。
不(bú )眠不休(🐼)ともいう(🤦)べき下諏(zhōu )訪での(💴)一夜。よう(🏛)や(🚖)く後(📊)陣(zhèn )のものが町(🤒)に(🐄)到着し(🌄)て一息つい(📩)たと思うころには、(💼)本(🥟)陣ではすでに夜(⛱)立(lì )ちの行動(👬)を開始(shǐ )した。だ(🌳)れ一人(rén )、この楽しい湯の(❓)香(🍃)(xiāng )のする町に長く踏みとど(⛳)まろ(🔛)うと(🎼)するものもない。一(⛹)刻も早く(🐿)これを引(🍥)き揚げよう(💐)として多くの中(zhō(🎪)ng )にはろく(🕘)ろく湯水を飲(yǐn )ま(🧕)ないものさえある。
「おれも聞(wé(❗)n )い(👄)た。人(rén )が六(liù )、七十(🎗)にもなって、全く後方うしろを振り(🔟)返(🖐)るこ(〰)ともでき(🎧)ないと考(⏸)えて(👓)ごらん(📩)な。生(⏸)命(📩)いのち(👯)がけと(⏫)は言いながら―(🐲)―えらい話だぞ。」
また(🐮)、また、(🔥)土蔵も残らず(👎)打ち(🐙)破り家(🔪)(jiā )屋(⚡)敷もことごとく焼(🌐)き(🤬)崩(🚔)くずして浪士らの足だまりのないようにされるとの風(fēng )聞(wén )が伝(yún )わ(🚏)った。それを聞い(🎒)たもの(🍳)は(🤛)皆(jiē )大いに驚(jī(🏦)ng )いて(🏋)、一度土蔵(🏹)にし(🗽)まった大切(qiē )な品物をまた持ち出し、穴を掘(💹)(jué )って土中(🛳)に埋め(🌀)る(🗓)も(😂)のもあれば、畑の方(🔚)(fā(🛅)ng )へ持ち出(🎢)す(📿)ものも(🚮)ある。何はともあれ、(🈴)この(🥌)雨天ではし(🌱)のぎかねる(🛥)と(🐼)言っ(🚻)て、できるだけ衣(🥅)(yī )類(lèi )を背負(fù )しょう(💼)ことに気のつ(🐪)くものもある。人々は互いにこの混乱の渦(wō )うずの中(📎)(zhōng )に立った。乱(🥝)世も(👍)こんなであろ(🗼)う(🔕)か(🚃)とは、互いの目(🔻)がそれを言(🙊)った。付近の老(lǎ(🛹)o )若男女はその夜のうちに山(shā(💁)n )の方へ逃げ失う(🤦)せ、そ(🎖)う(🐩)でないも(🏂)の(🌔)は畑に立ち退のい(🐊)て(📖)、そこに隠れた。
(📗)半蔵に言(yán )わせる(💧)と、この水戸浪(làng )士がいたるところで、人(rén )の(🎙)心を揺り動(🎂)か(👐)して来るには驚(🧤)(jīng )かれるものがあ(🛬)る。高(gāo )島城(ché(🤘)ng )をめがけ(👻)て来たで(🥂)もないものが(💄)どう(🈶)してそんなに諏訪(🌘)藩す(♋)わはんに恐れられ、戦(zhàn )いを好(hǎo )む(🔒)でもないものがどうし(🦅)てそんなに高(gāo )遠藩たかとお(🍝)はんや飯(fàn )田藩(fā(🔶)n )い(🎫)いだ(⛔)はんに恐れられる(🀄)だ(🐿)ろう。実に(🕞)そ(🕸)れは命がけだ(🤺)からで。二百(🦊)何(hé )十(shí )年の泰(tài )平(🐻)に(🚄)慣れた諸藩の武(wǔ )士(shì )が尚武しょうぶの気(🍢)性(🔳)(xìng )のすでに失われ(🔅)ていることを(💃)眼前に暴露(lù )して見(jiàn )せるのも、万一(yī )の(👥)節はひとかどの(🙏)御奉(🦃)公に立てと日ごろ下(🚳)の者に教えてい(🏴)る(😻)人(🧑)たちの忠誠がおよ(👺)そいかなるものであ(🔄)る(🎷)か(🎻)を(🌳)眼前(qián )に暴(💁)露して見せるの(🕵)も、一方に討死うちじにを覚悟してか(🎎)かっ(🎽)ているこ(⏯)んな(🎺)水(💧)戸浪士のある(🕒)からで。
池田屋(🎯)の変は六月五(🔑)日の(🚭)早(zǎo )暁のことであった。守(shǒu )護職、所司(🥕)代(🥩)しょしだい、およ(🚊)び新撰組しん(💏)せんぐみ(🧗)の兵(bīng )はそこに(💭)集(jí(🗜) )ま(👘)る諸藩の志士(🧘)(shì )二(👻)十(🧟)余名(míng )を捕え(👪)た。尊攘派(pài )の勢(🚭)力を京(jīng )都(dōu )に回(huí )復し、会(🐴)津(jīn )あいづ(🔷)と薩(🛋)摩さつ(🐞)ま(🚻)との支持する公(😟)武合体(🌒)派の(📣)本拠(jù(💡) )を(♈)覆くつがえし、(📌)筑(zhù )波山つくばさんの方に拠よる一派の水戸の志士た(🍧)ち(💸)と(🛃)も東西相(xiàng )呼(hū )応(💨)して事(shì )を挙あげよ(🐫)う(🍬)としたそれら(🛺)の(🈲)種々の計画は、与(🧖)(yǔ )党(dǎng )の一(yī )人ひ(❔)とりなる近江人おうみじんの捕縛(🧡)(fù )より発覚せ(👙)らるるに至(🔯)(zhì )っ(👜)た(🕳)。この出(🍔)来事(🍞)があってから、長(😆)州方(🏛)は(📼)もはや躊(🔃)躇(chú )ちゅうちょす(💫)べきで(😽)な(🤬)いとし、かねて準(💡)(zhǔn )備してい(♿)た挙兵(📈)上京(🍠)(jī(📏)ng )の行(háng )動に移り、そ(🕓)れを(👦)探知(📇)(zhī )した(⚡)幕府(fǔ )方(🚸)(fāng )もよ(🚛)うやく(💨)伏見、大(dà )津の辺を警戒するようになった。守(shǒu )護職(🐙)(zhí(💉) )松平容(👖)保かたもり(🗝)のにわかな参(cān )内さんだいと(🐪)共に、(🍵)九門の堅くとざ(🍹)され(🏒)たころは、(👍)洛中の(⏮)物(🎋)情騒(sā(🐆)o )然たるも(👈)のが(🦍)あっ(🃏)た。七(🔦)月(yuè(🚜) )十八日には三(sān )道(🍳)(dào )よりする(🔭)長(🥙)州(zhōu )方(🌞)(fā(👊)ng )の進軍(jun1 )がすでに開始さ(💭)れたとの報(bào )知しら(😪)せが(🎑)京(🔩)都(🏎)へ伝わっ(🆑)た。夜(🕜)が明(mí(😵)ng )け(🏉)て十九日となると、景蔵は西(🍔)の蛤御門(mén )はま(🧐)ぐりごもん(🗳)、中立(lì(🥇) )売御門な(🏽)か(🍴)だち(🐻)う(🙏)りごもんの方面にわくような砲声を聞き(🚀)、(😕)やが(⛳)て室(🤼)町む(🌠)ろま(🐨)ち(🧞)付近より洛(luò )中に延(🧗)焼した火災の囲み(🔡)の中(🤘)にい(💫)たとある。
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