「8父母(mǔ )に仕えて、その悪を默(mò )過する(😘)のは子の道(👶)でない。言(yán )葉(yè )を(⏹)和らげてこ(🤟)れを諌むべき(🎦)だ(📽)。もし父母(🎢)が聴か(🔮)なかったら、一層(👺)敬愛の誠をつくし(🔢)、機(jī(🏠) )を(🐴)見(jiàn )て(😮)は(✍)諌(dǒng )めて、(🕙)違わ(🐣)ないよ(🚧)うにせよ。どんな(🕹)に苦しくても、父母(🏰)を怨んでは(🚁)ならな(😻)い(🧗)。」
「うむ。で(🐻)、お前(qián )はど(🥦)うありたいと思うの(🐜)じゃ。」
「樊遅!」
孔子は、(🔉)自分のまえに、台(🛺)に(💹)の(👥)せて(🎇)置かれた大きな豚の蒸(zhēng )肉むしに(🏗)くを眺めて、(🔁)眉を(😷)ひそ(🛢)めた。
(そうだ、あの眼(yǎn )だ!)
で彼(🔂)はつい(👑)に一策(cè )を案(à(📣)n )じ、わざわ(✝)ざ孔子の留守(🐼)をねらって、(🎉)豚(⛎)の蒸肉(💤)(rò(🆖)u )を贈(zèng )ること(🏂)にしたの(🐈)である。礼に、大夫が(🈯)士(shì(💎) )に(🥥)物を(😀)贈(⛲)った時(shí )、士が不在(💑)で、直接使者と応接が出来(lá(🍍)i )な(🏪)かった場合には、(🔓)士は(🚴)翌(📸)日(💩)(rì )大夫(fū )の家に赴(📱)いて、自ら謝辞(cí )を述べなければ(💆)ならない(♊)ことに(👐)な(😒)って(🧝)いる。陽貨はそこをねらったわけであった。
6(🦒) 子(zǐ(⚓) )曰く、父(fù(🍌) )在(💂)さば其(qí )の志(🎽)を(🏭)観(👃)、父没せば其(qí )の行を観る。三(sā(🍯)n )年(niá(🎍)n )父の道(dà(🔉)o )を改(💗)むる(🧡)こと無きは、孝と謂う(🍺)べしと(🌩)。(学(💺)而篇)
(🗳)これ(🥐)も(Ⓜ)別に(💤)むず(🌵)かしいことではない(😦)。子游に(🌨)いささか(🥁)無作法(🕷)なところがあるのを思い合せる(🌰)と、孔(kǒng )子の心持も(🃏)よくわ(🍃)か(💪)る。
「どう(🏰)も恥(⭐)か(🕢)しい(🍅)次第ですが、思い当(🛋)りません。」
陽貨は、(🎸)魯の大夫季平子(🎢)に(🔮)仕(shì )えてい(🔘)たが、季平子が(🦅)死んで季桓子(📮)きかんしの(💿)代になると、巧みに(🆙)彼(🌏)を自家薬籠(📆)中のもの(🤴)とし、遂(🍐)(suí )に彼(🎓)を(🈵)拘(jū )禁(jìn )して(🌻)、魯の国政(🕺)を専らに(👑)し(👓)ていた。孔子(zǐ(🔠) )は、(🎎)そ(🛸)の頃(qǐng )、(📄)すでに五(wǔ )十(📹)の坂(bǎn )をこしていたが(🛤)、(🖊)上(shàng )下こぞ(📪)って(👱)正(zhèng )道を離(🍦)れてい(🔞)るの(🌋)を(🔷)嘆いて、仕官の望みを絶(🎩)ち、ひたすらに詩書礼楽の研鑚と、青(qīng )年(🈷)子弟(dì )の教育(🧢)とに専念し(🍣)て(♑)いた(😠)。陽貨とし(🍡)ては、孔子(zǐ )が野(🔩)にあって、厳(🥙)然として道を説いているのが、何(hé(🔄) )よりも恐ろ(🏡)しかった。で、出来(lái )れば彼(😿)を(🛺)自分(🐭)(fè(💽)n )の(🍭)味方に(🍃)引き入(🎆)れたい、(📎)少くとも一度(dù )彼に会って、(⤴)自分が賢者を(🛷)遇する道を知っ(👶)ている人(rén )間であることを示(🍍)して(🏝)置きたい、と(😳)思っていた。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025