そ(💊)の(🎌)人を仙台から連れて来(🚕)て、はじめ(🐌)て用(yòng )が足(zú )りたということでした(🐵)。そ(🚍)んな漁師(🤷)こ(🍙)と(🆎)ばの通(tōng )弁をだ(🥩)れが(🤢)つとめた(🥀)かと言いますに、その耳の(🏬)いい人はもはや三十年近(🚾)く(🍾)も仙台地方(🙌)(fāng )に住む外国の(✋)宣(xuān )教師で(🔗)した。ローマ旧教をひろめに日(👩)本へ渡(dù )って来(🍔)(lái )た人(🏢)で、ジャッ(🚙)キという(💣)名(🙁)前の(📠)フ(😌)ラン(📍)ス人でし(🥏)た。このジ(🍅)ャッキ先生、ギ(🚲)リ(🦓)シア(🥂)語の(🔼)知識もあって(⚪)、(🏫)学(🏵)問のある坊さんでしたが(🔘)、(🍦)年百年じゅう、同じような黒いぼうし(🎂)をかぶり、黒(🔓)い服を着て、なり(🍌)にもふ(🛏)りにもかまわず(🌇)に荒(🍨)浜のほう(🐩)まで(🚐)宗旨し(🕷)ゅう(🧠)しをひろ(🌛)めに行(háng )く(💹)うちに、そ(🎐)んな漁師ことばの(🥚)通弁(biàn )がつと(😺)まる(🏰)ほど、いい耳(ěr )を持(chí )つようになったの(🌷)です。
そ(🌼)の(🤬)時、こん(🔽)な話も出ました。刀という(🤫)ものは五百年も六(liù(🎳) )百(📡)年(🏎)(nián )も(⏺)の(🚻)間(jiān )に(♓)名(🎥)高い刀鍛(🦄)冶(yě(👷) )が出(👸)て鍛え方(fāng )をきわめつ(😭)くしてありますから、いくら後のちの(🏣)代(❎)よの(🛵)ものが(🤪)工夫をこ(🌑)らしたつもりでも、ど(🏧)こかで昔(😺)の人(🎐)に(💎)ぶつかり(🐕)ます。まったく(🙍)昔の人の考えて(➰)おか(㊙)な(💖)い新しい意(🏐)匠で、これが自分のも(⏫)のだ(🎥)と言えるような(🎵)刀(dāo )が(🍃)、なかなか打てるもので(🥎)はあり(🧝)ません、(🍠)とさ。
(🤱)荒浜あらはまのほう(⚫)からその音(yīn )が聞(🐊)えてき(🖐)ます(🌒)。荒浜と(⏸)い(👰)うと(🎐)ころは外(wà(💗)i )海にむいた砂地(dì )の多(🕺)い漁村です。仙(xiān )台せんだい(🛥)から一里(lǐ )ほどあり(🥂)ま(🖱)す。そん(➰)な遠い(😣)ほうで鳴る(👖)海の音が名(🐲)掛町(dīng )なかけちょうの宿まで(😨)よ(⬜)く聞(🕐)えます。
木曾福島き(📺)そふくしまは馬市う(🚂)まいちの(🌨)立つ(💳)町(dīng )とし(😅)ても(🔅)昔から知(🚖)られ(🥤)て(🏄)います。そ(🏸)の(🕓)馬(👄)(mǎ )市のこと(💸)を木曾地(dì )方のものは「お毛附(🈯)けづ(👾)け」とも言いま(🔤)す。木(📥)曾(💷)は馬の(🛎)産地で、馬を飼わない(🍶)百(🚅)姓(xìng )はな(❕)かったくらいで(💇)すから、福島に市(📮)いちの立(lì )った時(🌅)は近在のものが木曾(🐂)駒きそ(💕)ごまを持ち寄(jì(🐘) )ります。それ(🚎)を買(mǎ(⚽)i )いに諸国から博労ば(🐸)く(🚕)ろうが入りこ(❓)んできます。町もにぎわいの時で(🦂)す(🚅)。
「どうぞ、(🤞)また来(🧀)年(nián )もよろしく。」
(📹)あれはわたしなどの(🌰)ま(🛢)だ(⏭)青年の(🌩)こ(🍟)ろのことでし(🃏)たが、その日(rì )の(🗾)葬式(⛩)について、今(jī(📦)n )だ(🎖)に(🧕)わたし(♐)の胸に浮(fú )かんでく(🍎)ることが一つあります。それは『小(xiǎ(🦃)o )公(🎵)子』の訳者(💊)を(🎭)記念するために、いろいろ(📇)な書物や雑誌(🗽)の類(lèi )が数多くその墓のほと(♎)りに(🆖)う(⛓)ずめ(🙆)ら(🗻)れたことでし(🍢)た。まあ、堅い石の棺かんの中に(🌖)置い(🆎)てす(🐶)らどうか(🦃)と思われるよ(🍭)うなものを、(😫)まし(☝)て(🕣)漆もはいっ(🏋)ていない木の箱の中に納(✊)めたのですから、(🤮)よくい(🐂)く日も(👾)ちこたえよ(👱)うとは掛念(👓)(niàn )けねんされました(❄)が(🚗)、し(🌦)かし(😜)土の中(zhōng )に書物(wù )の類をしまいましたら、何(hé )がなしにそ(🤩)の墓(😩)のほと(🍝)りを立ち去りがたく(🌟)思(😪)わせま(😝)した。あれから、もうかな(⛓)りの(🔻)年月がたちます。しかし時(shí )を記念しようとす(🕑)る(🔅)人々の心(⏫)は(✡)長(😁)くその土(💉)(tǔ(💻) )に残りました(😾)。
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