(⏱) (📭)六(🍮)九 乘合(hé )馬(🏒)(mǎ )車のりあひばしや(🕦)
こんな風ふうにし(🌙)て父とうさんは自(🦖)分じぶんの生う(📺)まれたふ(🔒)る(🐀)さとを幼少(💚)ちひさな時分(fèn )じぶんに出(➰)でて來きたも(🐪)のです。それから(⏳)長(zhǎng )ながい年(nián )月(🃏)としつきの間あひだを(🍁)置(🍜)おいては、木曾(😋)きそへ歸か(📩)へつて(🤾)見みますと、その度た(💶)びにあ(🏷)の山やまの中なかも變(😥)かはつて(🎯)居ゐま(🌬)した。し(📓)かし父とう(⌛)さ(🐣)んの子供こどもの時分(🛠)じぶんに飮のんだふるさと(💯)の(🔟)お(💩)乳ちゝの味(wèi )あぢは父(✏)(fù(🥪) )とうさんの中な(🐹)かに(🐙)變かはらずにあります(⏫)よ。
早はや(⛵)く眼めがさめても何(hé )時いつまでも寢ねて(🥫)居ゐるのが(🔕)いゝか、遲おそく眼(👘)めがさ(🖊)めても(🖋)むつくり起(💆)(qǐ )おきるのがいゝ(🗿)か、そ(🐷)のことで兄(xiōng )弟きやう(🌂)だい(✍)が爭あらそつて(👖)居ゐました。
私(🛡)も(🧜)、そこへ気づいた。やはり男の兄弟き(🍡)ょう(🗃)だいに分(💔)けられるだけ(✊)のも(🍑)のは、あの末(🔜)子に(🉐)も(🔘)同(💇)(tóng )じように分(fèn )けようと思(⬛)い直した。私も二万とま(🏙)とまった(🐅)もの(🙉)を持っ(🍴)たこと(🍖)のない証(🍛)拠に(👺)は、こん(🙊)なに金の(🏮)こ(🚺)とを考え(🍦)てしま(💎)った。やがて、(😬)一(🎲)枚の小(🔙)切手が(⬛)約束(🔥)の三(sān )十日より(🌔)二(🤶)日ふつかも早く私(🤺)の手もとへ届(🥂)いた。私はそ(⛴)れを適当に始末(mò(🈲) )してしま(🙉)うまでは安心しな(🗝)かった。
隣村となりむらの妻(😗)籠つまごには(🕹)、お(🍴)前達まへたちの(⏹)祖母(mǔ(📷) )おばあ[#「祖母(mǔ(🧥) )」は底(🤮)本(běn )では(🏦)「祖毎」](🧥)さんの生(♉)うまれたお家うちがありまし(📫)た。妻籠(⏫)つまごの祖父(🏙)(fù )おぢいさんといふ人も(🔭)ま(🔑)だ達者た(🍛)つ(🐇)しやな時分じぶんで(💬)、父とう(🌝)さん達(dá )たちをよ(🍁)ろ(🚨)こんで(🚿)迎(💳)むかへて呉(❎)くれました(🐃)。そこで、初は(❇)じめの日(rì )ひは妻籠つまごに(🌼)泊(🌒)とまりまして翌朝よく(🤸)あさまた伯(✒)父を(🚸)ぢ[#ルビの「をぢ」は底本では「(📒)おぢ」]さんに連つれら(🍗)れて出掛でかけ(📑)ました。
(🦁)母さんの旧(jiù(🚻) )ふるい友(yǒu )だち(🧙)が十七年(nián )ぶりで(👱)私(💌)たち(💢)の家へ訪(🍺)たずねて(🌩)来たというは、(👳)次(cì )郎に取っても心(✖)の驚きであった(🌊)ら(⛱)しい。次郎(💹)は今さ(👶)らの(🐱)よ(🗣)うに、(🌠)亡なく(🦇)なっ(🕰)た母さんをさ(🤕)がすか(♿)の面持(🛌)おももちで(㊙)、しきりに私(sī )た(👬)ち(🚃)の話(huà )に耳(🗯)を傾(🏤)けていた。私(sī )が自(⛷)分の部屋(wū )へ(🦎)やを片(piàn )づけ、狭(xiá )い四畳(🛺)半(😏)のまん(🔹)中(zhōng )に小さ(👼)な机(jī )を持ち出し(👌)、(✋)平(píng )素めった(🔍)に取り出した(🔘)こと(🏔)の(🏌)ないフラ(🉑)ンスみや(👁)げの茶卓(zhuó )掛けなぞをその(👍)上(shà(🎌)ng )にかけ、(😲)その水(📧)色の織(zhī )り模(mó )様(yàng )だけでも(😩)部屋の内(🍺)(nèi )を(💬)楽し(😴)くして珍客(kè )をもてな(🖇)そ(👚)うと(📘)したころは、末子も(📡)学校(xiào )のほ(🕝)うから帰って来た。末子は女学生風の校服(fú )のま(🐧)ま青山(👋)の姪のうしろへ来て静(jìng )かにすわっ(🏆)た(🐻)。いくらかきまりわるげに、初めてあう客(👊)に挨(āi )拶あいさつした。
今(👦)いまだに父とうさんは(🍺)あの『みさ(🎞)やま峠たうげ』の(🌓)山越やまごし(🏘)を忘わすれ(✍)ま(🎏)せん(😏)。草(cǎo )臥(🔓)(wò )く(💍)た(🕒)ぶれた足(🐟)あしをひきずつて行いきまして、日暮方ひ(🎽)く(👝)れがた(📓)の山(⛏)やまの裾(🛍)すその方は(🔆)うにチラ(🔐)/\(🍶)チラ/\燈火(🔉)(huǒ )あ(🥫)かりのつくのを望のぞん(🔰)だ時ときの嬉(xī )うれしかつ(🚏)た心(🚜)持(🤮)こ(💗)ゝろ(🚌)も(🌽)ちをも(😯)忘わす(🍻)れませ(🕌)ん。
父(🍱)(fù )とうさんも馬籠(😏)まごめ(🌎)のやうな村(🗾)(cūn )むらに(🐐)育(yù )そだ(🛍)つた子供こどもです。山道(👸)や(🏊)まみちを(🥒)歩あ(😷)るくの(🐆)に慣なれ(🌠)ては居ゐます。そ(🌅)れにしても(😕)、(📿)『み(🏘)さやま峠た(🆖)う(💺)げ』は(👖)見上み(🍘)あげ(🥐)るやうな險(🤔)け(🥜)はしい山(shān )坂やまさか(🙀)で(🕴)した。大人(📘)おとなの(🐝)足あしでもなか/\骨ほねが折をれる(🏸)といふく(⛓)らゐのところでした(🕡)。何(hé )故(gù(🧘) )なぜ、伯(🏝)父をぢさ(⬇)んがそんな山越や(😒)まごしにかゝつ(🥌)たか(🏣)といふに(🚠)、早は(♏)やく皆(🐮)(jiē )みん(😉)なを(㊙)連(🚁)(lián )れ(🌾)て(🥤)馬車(chē )ばし(🗨)や(🦃)のあるところまで出でたいと考かんがへたからです。木曾き(🚐)そ(⏮)は山やまに圍かこまれた深ふかい谷間た(🛎)にあひのやうなところですか(⏫)ら、どうして(🔤)も峠(🦔)た(🚂)うげ(🌛)一ひ(🌊)と(🈸)つだけは(➰)越(🐫)こさなければ成(chéng )なら(🏯)なかつた(👙)ので(🔩)す。何(hé(🌕) )なん(🎨)と言いつ(🀄)ても父(🌋)(fù )と(🐣)うさんはまだ(⚾)幼(🗣)少ちひ(⏯)さ(📚)かつた(🏆)もので(🚥)すから、友伯(🐑)父ともをぢさ(🐯)んや吉き(💡)ちさんのやうには(⛎)歩あるけません(🤷)で(😇)した(🦑)。
(🧠) 七〇 終をはりの(📓)話は(🍙)なし
『これが木曽川(🌓)きそが(🥪)はで(🐕)す(👃)か。』(🧞)
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