((🍂)飯(📌)島(⚾)のような人間(jiān )はとうてい(📄)救え(🔺)ない。それに(🍛)くらべると、田(tiá(🚢)n )川大作のほうはまだ見込(rù(🥜) )みこみがある。)(📬)
と、小(xiǎo )僧はあ(🦂)くまでもつつましく(🥫)こたえた。
「私に(🦍)言(🖍)(yán )わせ(💱)る(🥛)と、(🤫)そ(🖖)れは、君(✌)ら(💏)に、ほん(🍱)とうの意味(🍧)で自(💆)分をたいせつ(🚬)に(🚎)する心が(😵)な(✳)い(🔉)から(👺)なの(🍝)だ(🐙)。言いか(🌽)えると、君らに(📚)は、自(zì )分(fè(📍)n )で(🍕)自分をたいせ(🧗)つにする自(zì )主性(✈)というも(🎙)のがまるで(〰)な(🆘)い。さらに言いかえると、君(🔎)らは多数をたのみ、多数のかげに(📐)かく(😃)れて、何よりもたいせつ(❎)な自分の良心を(🚲)眠ら(🤕)せること(🚬)に平気(qì )な人間(💓)なのだ。私は、現(🚥)在(⬜)の日本人の大(dà )多数がもってい(🌶)る最(zuì )大の弱点を、君らの今朝の起(qǐ )床の様子(🎾)でま(💝)ざま(🎃)ざと(🍳)見せつけられ(🎨)た(🈵)ような(🔼)気(🍎)がして、全く、暗(àn )然あん(🚖)ぜん(🆖)と(🐓)ならざるを得(dé )なか(💹)ったの(⬜)だ。――」(🍄)
「そ(🔊)りゃあ、あべこべだよ。あんな人だから、(💸)郡の団(💽)長(🥀)なんかになりたがるん(🌿)だ(😚)。」
かれは視線を転(zhuǎn )じて、そっと先生の顔をのぞ(📞)いてみた。すると(🔊)、ふ(🤡)しぎなこと(🚝)には、先(xiān )生のい(🤸)つもの端然た(👎)んぜんたる静(jìng )坐(🔲)の姿勢(shì )が(🛅)い(😀)く(🛃)らか(💘)くずれている。顔を(📤)すこ(👾)し伏(💕)ふ(🚞)せ、その眉まゆ(⛰)の間には深(🎻)いし(💢)わさえ見えるのである。次(🉐)郎(láng )は、先生が気分でも悪くなった(🌸)ので(👑)はないか、と思った。
次(🍮)郎は、それ(🏥)で安(🚷)心(🐌)(xīn )す(🕯)る(🕍)気(qì )に(📪)はむろ(🔂)んな(🌛)れなかった。しかし、(😨)夫人(💄)がそんなことを(🔈)言って自分(fè(🍥)n )をな(📅)ぐさめるために、わざわざ自分(fè(🔊)n )の室にやって(😰)来たのだと思(🕣)うと(🍾)、何(🎐)か心のあ(🍣)たた(🔂)まる(💋)思(sī )いがした。そして、(✏)そ(⚓)の日のかれの日(rì(🌿) )記の中に、そのことが、今朝(🤮)か(🐢)ら(🥥)のできごとととも(☔)に、大事(shì )に書きこま(🌀)れていたことは、いうまでもな(♋)い(🔛)。
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