○ 孝(xiào )経(😡)(jīng )によると(🏘)、曾(⏰)子は孔子に(👆)「身体(🙃)髪膚これを父母に(🏖)受く(🎢)、(🍖)敢て毀傷せざる(✈)は(🙂)孝(xiào )の始な(🏒)り」とい(🌵)う(🦁)教(🛰)え(🐠)を(⏩)うけて(🛃)いる。曾(🖥)(cé(🚚)ng )子は(🗓)、それで、手(shǒu )や足に傷のない(🐎)のを(🕠)喜んだ(🌡)ことはいうま(🚽)で(🍷)もないが(🗑)、(🕳)しか(🤳)し、単に身体のこ(❎)とだけを問(wè(🅾)n )題(🤧)(tí(📰) )にしていたので(🛤)ないこ(🌒)とも無論である(💠)。
(📬)先師(shī )は(🦌)これ(🔈)を聞かれ、(🅱)門人(rén )たちにたわむれて(♐)いわれた。――
一(🔑)(二(èr )〇六)
六(🛡)(liù )(二(🏎)一(🗓)一(👈))
曾先(✉)生が病床にあられた時(shí )、(🔓)大夫の孟(mèng )敬子(zǐ(🎸) )が見舞に行った。すると、曾(🤓)先生がい(🔳)わ(📨)れた(🈺)。――
○ 匡(👹)==衛の一地名。陳との国境に(🌾)近(🍢)(jìn )い。伝説によると、魯の大(dà )夫季氏の家(jiā )臣(🍙)であつ(📓)た陽虎という(🗃)人が、陰謀に失(shī )敗し(🎢)て国外(🗻)にのがれ(🐶)、匡において暴(bào )虐の振舞(🗑)(wǔ )があり(🍛)、匡(😑)人は彼(bǐ )を怨んでいた(❎)。た(🏂)またま孔子の一行(háng )が衛(🚷)を去(🔇)つ(🍣)て(🚔)陳に行(háng )く(⏳)途中匡(🦌)(kuāng )を通りかかつたが孔子の(🔝)顔(yá )が陽(🚆)虎(🐤)そ(😮)つ(🈵)くりだつた(🍓)ので(🛒)、匡人(🦀)は兵を以(yǐ(💿) )て一行(háng )を囲むこと(🌗)が五日に(🕔)及んだというのである。
「篤(dǔ )く信(🦉)じて学問を愛(ài )せよ。生死(🤷)を(🔐)かけて道を育(🚦)て(🛠)よ(🙋)。乱(🛺)れるきざ(🚁)しのある国には入らぬがよい。すでに乱れた国に(🉑)は(🏯)止まらぬがよ(🔯)い。天下(xià )に道が行われて(🎙)いる時には、出で(🖋)て働け。道が(💃)すたれている時には、(❇)退い(🚼)て身(😌)を守れ。国(guó(♓) )に道が(🛬)行(háng )わ(🚯)れていて、貧賎であるのは恥(🧢)だ。国に道(dào )が行われな(➡)いで、富貴であるの(🌾)も恥だ。」(🔝)
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