「了(le )海(hǎi )さ(💈)んは、まだ(🙀)やっているの(📯)かなあ」と、疑っ(👓)た。が、そう(㊙)した注意も、し(🕶)まいにはだ(👧)んだん薄れてしま(🤳)って、市(shì(🎻) )九(🍽)郎(🛶)の(🎗)存在は、(🔄)里(lǐ )人(rén )の念頭か(🦁)らしばしば消(✊)失せ(🗝)んとした。が、市九郎(🦓)の(🕒)存(🥩)在(🖲)が、里人に対して没(🎯)交渉(dié )であるがごとく、里人の(🆕)存(cún )在(🛺)もまた市(🍪)九郎に(🎶)没(méi )交(jiāo )渉(🤞)(dié )であった(💊)。彼にはただ、(🍧)眼(😎)前の大(dà )岩壁の(♊)みが存(🌍)在(📣)する(🕉)ばかりであった。
「何処どこもお(🏴)負傷(shāng )け(💏)が(🙇)はありま(📇)せん(😔)か。お(📱)負(♿)(fù )傷はありま(🈚)せ(🕵)んか。」
彼らは、再び驚異(yì )の目を見(jià(💞)n )開(🌶)い(🛌)た。彼らは、過去の(📸)無知を(👃)恥じた。市(shì )九郎(láng )に対(🧟)する尊崇の心は、(🔹)再(zà(☝)i )び彼(bǐ )ら(👗)の心に復活した。やがて、寄(📭)進さ(🌈)れた十人(😞)に近(🧠)い石工の槌(🥦)(chuí )の音が、再(🔮)び市九郎(❣)(láng )のそれに(🌳)和(🎎)し(📔)た。
「了海(🐞)さ(🐲)ん(🔤)は、まだや(🤺)っているのか(🥦)な(💸)あ」(🔲)と(⬜)、疑った。が、そうした注(🍛)意も、しま(🍶)いに(🚴)はだ(🧠)んだん薄れてしまって(🥁)、市九郎の存在は、里人の念頭(🍉)(tóu )からし(😌)ばしば消(xiāo )失せんとした。が、(🔼)市(🕵)(shì )九(🛩)郎の存在が、里人に対して没(méi )交渉(dié )であるがご(🌋)とく、里人の存在もまた市九郎に没交(🕧)渉で(💯)あった。彼にはただ、眼前の大岩壁のみ(🍅)が存(⭕)在(zài )する(🦈)ば(🌀)かりで(🔤)あった。
「が、(🤟)僕(pú )の場合は(🏩)少し(😐)違うのです。東京にいる(🧝)ことが何う(🚊)に(🙂)も(📼)堪たまらな(🐥)いのです。当(⚡)(dāng )分東(🥧)京へ(👳)帰る(🍚)勇気(qì(🙊) )は、ト(🌰)テもありません。」
「そうです、もう一(yī )月(🚊)(yuè )ばかり(🌑)。」
「三保(bǎo )と云い(❇)え(🍬)ば(🆒)、三保の松原(yuán )ですか。」
青年(nián )の(🍡)心に、(🌗)急(jí )に信(xìn )一(yī(🤧) )郎(🥓)に対(duì )する一脈(mà(♊)i )の親しみが(🎷)湧(🚷)わいたようであった。華やかな青春(🕍)の時(shí )代を、同(💤)じ向(👘)陵むこうがお(👃)か(👔)の寄宿(xiǔ )寮(liáo )に過(guò )ごした者(🙉)の(😆)み(🚄)が、感じ合う特(tè(🎗) )殊の親しみが、青年の心(📝)を湿(shī )うるおしたようであった。
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