かれらの大多数(shù )は、まだむろん、人(ré(💀)n )間生活(huó )にとっての自(🐌)由の価値や、そ(🈂)のきびしさ(✏)について(💎)、ほ(🚍)んとうに(🎯)目(mù )を覚(🐬)さましていたわけではなく、(🦉)友愛塾というところは一風変わっ(🦉)た指(🌰)導をやるところ(💤)だぐ(🤒)らいにしか考え(💿)て(🦊)い(🧀)な(🛂)かった(🌐)。しかし、それにして(📊)も、そうした言葉が、しだいにかれらの間に(🦒)とりかわされるよ(🥫)うになったと(🥕)いうことは、たしか(😈)に(🥠)一つの進(🚄)歩であり(⛪)、混乱(🕊)(luàn )と無秩序(xù )むちつ(🔕)じょの中(zhōng )で、不(🛰)十分ながらも、何(🕍)か自主的創造的な活(🕡)動(🌧)が始まっている(😙)証拠しょうこにはち(👫)がいなかったのである。
「こんな寒い時には、(🛵)ぐ(🌄)いぐ(🎈)いはたらくに限る(🌡)よ。室長なん(🆚)かに(📈)なるも(🎥)んじゃないね。」(🕝)
「むろん、ぼくは大(📨)河(hé )君にあや(🎌)ま(💋)るつもりでい(🐕)ます。し(🌱)かし、大河君としては、ぼくがあや(👿)まっただけ(🥢)では、気がすまないで(🔍)しょう。」(🏥)
次郎がはたきをかけ(🤜)おわり、箒(🌾)ほう(🚽)きをにぎるころになっ(📽)ても、ほ(🍇)かの(😶)部屋(wū(🆖) )は、まだどこも(🔭)ひ(🌑)っそりと静まりか(💋)えっていて、板(bǎn )木の(⏪)音(🛐)だけが、いつまでも鳴(mí(⛅)ng )りつづけて(🌠)いた。
「私は、率直そっ(🌞)ちょく(👴)に言(yán )うと(🔕)、君らが私の(🕠)期(qī(👩) )待を裏(lǐ(🚾) )切(💊)らない(🛥)だろうとい(😭)うことについて(📑)、残念なが(🔳)らまだ十(🕢)(shí )分の自(zì )信(xìn )を持つ(🎌)ことができない。と(🐆)いうのは、今朝(cháo )の板(bǎn )木が、あまりにも(⏺)なが(🐯)く鳴りつづけたか(🤣)ら(🙏)だ(📌)。あれほど辛(xīn )抱(🛸)(bào )づよ(➕)く、しかも、あれほ(➰)ど(🚗)おだやかに鳴りつづけたと(🎷)いうことは、(⌚)一(➿)(yī )方で(😑)は、あれを打(dǎ )っ(🔠)て(🎮)いた一人の塾生(shēng )の心(xīn )の深さ(🎗)を物(wù(🏉) )語(yǔ )るが(🔰)、ま(🚯)た、一方では、その一(yī )人をのぞいた多(🤘)数の塾生の(🦏)心の浅さ(🚼)を物(✝)(wù(🏬) )語ること(🐟)にもなった(👷)の(😯)だ。君らの大(dà )多(🏽)(duō )数(😞)(shù )は、板木を打(🏃)っ(➕)た一人(rén )の(🙎)塾生(shēng )があれほ(⛵)どの誠(chéng )意を示したにもかか(✈)わらず、(👬)容易にそれにこ(🍱)たえようとはしなかった。君(jun1 )らにとって(🎋)は(🔘)、そ(📻)の(💘)誠(💘)(chéng )意(yì )よ(🥙)りも、寝(🥚)床(chuáng )ねどこの中(🏁)(zhōng )の(🈵)ぬくもりのほうがはるかに(🤽)たい(🙈)せつだ(⏭)ったのだ(🎧)。あた(🔸)たかい寝床の(👆)中で(🚂)、(⛴)うつらうつら(⛴)と(♌)、でき(🚂)る(🍰)だけ眠ねむ(🕉)り(🏺)を(👧)引きの(🎭)ば(🦓)すことを、人(🙎)間(jiān )の誠(🏙)意(🏞)以(yǐ(🤯) )上(🧡)(shàng )に、たい(🐵)せつにする心、こ(🎮)れは(🔨)決(😰)し(😗)て深い心だとはいえまい。…(🚝)…も(🦕)っとも、君らの中には、内心(🎅)それをいくらか恥じていたも(📔)のも、おそらく幾人いくに(🥔)んかはあっ(♒)たで(🔢)あ(👲)ろう。気がと(🤶)がめるといった(⏲)程度な(👶)ら、あるいは君らのすべてがそうで(💵)あっ(🦒)たの(📃)かも(🥦)しれな(🤺)い。しかし、それも結局は何の役にもたたな(🐟)か(🔟)った(🔗)の(🏞)だ。では、なぜ(👾)役にたたなかったのか。今(jīn )、君らに真剣(🍹)しんけんに考えて(㊗)もらいた(🍋)いのはこ(👳)の一点(🌕)だ。――」
「私(sī(🎶) )はけさ、(🔅)君らの中(🆒)(zhōng )のだれか(🤐)が打った(👑)板木の音を聞(🔼)き(🏹)なが(📬)ら、(😘)ふと、こ(🌖)の話を(🦏)思(🐼)い出(🧖)(chū )したが、(🤕)それはおそらく、けさの(🏑)板木が、こ(🖤)この生活にふさわしい心(💡)をも(😦)っ(🎢)て打(💲)たれていたから(💝)だと思(⚓)う(⛄)。君らの耳に(⏱)あ(🤶)の音がどう(♌)響(🍋)(xiǎng )ひびいた(🆘)かは知らない。しかし、私(🔱)は、あの音(🍂)か(🤶)ら、こ(🤦)の塾(shú(🏥) )はじ(📢)ま(🖲)って(🏤)以(💵)(yǐ )来(🔏)のゆたかな(🌨)感じをう(🎉)けたの(😨)だ。じっくりと落(luò )ちつい(⬇)て、すこしも軽(🍹)(qīng )はずみなところの(🗾)ない、また、すこしも力りきん(🔯)だところのない、(👓)おだやかな、(❣)そして辛抱しんぼうづよい努力(lì )、(🌪)―(🙀)―心の底に深い愛情(qíng )をたた(🔫)えた(😕)人だ(🐩)けに期待しう(🤖)るよ(🧟)う(🚁)な(🐡)努(👭)力を、(🚭)私(💛)(sī )はあの音から感じとり、こ(🌨)れ(🏳)こそここの生活(huó )を象徴し(💋)ょ(😏)うちょうする響きだと(🥧)思(🖖)ったのである。――私は(✳)、(🥗)しか(♋)し、奕堂(🚩)和(🐌)(hé )尚(shàng )のように、(🌉)だれが、どんな気持ちで(💪)、今朝(🥟)の板木を打ったかを、しい(🎨)て知りたい(🛃)と(🦌)は思わない。そ(👫)れ(🎵)は、も(👉)ともと(🚈)ここの生活で(👘)は、だれがどんな働きをし(👱)て、どんな名(🎧)誉(⛎)(yù )めいよを担(dān )にな(🚰)うかということは、あまりたいせつな(🌮)ことではないからだ。ここの(🕟)生(shē(📰)ng )活でたいせ(🕕)つな(👳)のは、名(💨)でなくて実で(🌐)ある。心(xīn )である(🚨)。そ(🏊)の(🏙)心がむだ(🤖)にならないで(🤑)、共同生活全体の(🎺)中(👝)に生かされて(🤘)いけ(🤠)ば(👩)、個々の人の名など(🛺)は、しいて問(wè(🥐)n )題(🙉)にする(📫)必要はない(🌅)。そういう(🚁)意味(🐩)で、(💄)私(⛸)は、今朝のような板木の(🎎)打ちかたを(🐬)す(💪)る心(xīn )を(🤺)もっ(📞)た人が、君(🚦)(jun1 )ら(⛅)の中に(🍺)、(💉)少(🍁)な(👩)く(🥁)とも(🎗)一(yī )人(rén )だけはいる、ということを知っ(😠)ただけ(🦔)で満足し(🕓)たいと(🕳)思(sī )う。そ(🕹)して、その一(yī )人(ré(💄)n )の心が、おたが(🆒)いの生(😋)活(huó )の中に、す(🦑)こし(📝)もむだにな(🕜)らないで生(🦁)か(🙆)され(🏜)ていくこ(🎗)と(🧒)を、(🐌)心(xīn )か(🐲)ら期(qī )待(🐓)したい。…(🍇)…(🥩)つまり(🚴)、愛(🍡)(ài )情に(🐲)出(chū )発した(🕠)、(🗼)お(⏬)だやかな(🦀)、しか(🦃)も辛(xīn )抱づよい努力(lì )、そういう(🔝)努(👜)力を、単(dān )に板(bǎn )木(⏰)を打つ(🎧)場(chǎng )合(hé )だけでな(😃)く(💸)、す(⏳)べての場合に払はらってもらい(🕕)たいのである。……名(míng )を求め(🎋)ず、ひたすらに実を捧ささげるという気持ちに(🛬)徹(🚾)てっ(💅)して(📍)、(👘)そういう努力を、みんなで(🕹)払っ(🐣)てもら(📇)いた(🔄)いのである(📋)。――」(🔜)
「気が(🎼)ついているなら、(🔸)す(🚵)ぐそ(🃏)う言(yán )っ(🌰)て(🔁)くれたら(😺)よ(📩)かりそうなものだ」と(💃)、そんな(🍪)不(bú(📲) )平(🔟)を(🎚)も(💊)らすものもあ(🌄)った。また(👒)中(🛺)(zhō(🤧)ng )には(🐓)、「(😽)先生は要する(😪)に指導者でなくて(🕧)批(⏲)(pī(🏄) )評(🧝)家(🦅)(jiā )だ」などと、したり顔(💠)に言(🏀)う(🆓)ものもあ(🎶)った。しか(❕)し日がたつにつ(🅱)れて、しだいにか(💋)れら(🥑)の(🖕)間(jiā(🔬)n )に(👐)取りかわさ(🐺)れ出したのは、「ひまなようで、いやに忙いそが(✏)しい」とか、「しまりがないようで(✳)、変にきびしい」と(🍭)か(🚔)、(🥄)そう(🤝)いったち(🗝)ぐはぐな気持ち(🤩)を(🌩)あらわ(🔥)す言葉だった。
「(🥧)しかし、ぼくから先生に(🧛)そ(🏌)う申しておいたんじゃ(🤝)ありませ(🗺)んか。」
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