源吉(💅)は齒(chǐ )をギリ(🐱)/\かんでゐた。く(🛫)やし(♟)か(👎)つ(⚾)た。憎い! たゞ口惜(xī(😀) )しかつた(💣)! (👶)たゞ憎くて、憎(zē(🤗)ng )くてたまらなかつた。源(🤕)吉は始(🐣)めて、自分(🐔)たち「(🌹)百(🌵)姓(xìng )」と(💼)い(🛃)ふものが(🥡)、(📐)どういふもの(🥓)で(🈴)あ(🚳)るか、といふ事(shì )が分(fèn )つた。――「(🅱)死んでも、野郎奴(💆)!」と思つた――。源吉(jí )は、ハツキリ、(🦖)自分たちの「(🎊)敵」が(🐼)分つた。敵だ! 食(shí )ひちぎつ(👚)てやつて(😦)も、鉈(tā )で頭をた(😡)ゝき(🐪)割つてやつても、顏の眞(zhē(💱)n )中をあの鎌で滅茶(chá(🎪) )苦茶にひ(🚵)つかい(💦)てや(👻)つても(🌝)まだ足りない「敵」(🗃)を(🚞)、ハ(📂)ツキリ見た。それが「(🤲)巡査(chá )」といふもの(🚡)と、手をく(🤝)み合はせ(💲)てゐる(🔫)「から(🍖)くり」も! ウム、憎い! 地主の野郎! 源吉は齒をギリ/\かん(💸)だ。
「どう(🦊)しても(🚓)、や(🥥)らな(😚)けア(✈)ならな(👩)い(🍯)かな(🌐)。」年寄(🕧)つたのが、そんな事(shì )を云つた。が(🤠)、他の「幹(gàn )部」は、今(🔛)時、こん(🦇)な事を(😯)云ふのを(💓)きい(👧)ても、「冗(rǒng )談云(yún )つ(🐧)ちや困る」(🎄)とさへ思はなかつ(😲)た。かへ(💊)つて、首(shǒ(🐭)u )を一緒(😡)にかしげて考(🔋)へこんだりし(🚦)た。そし(👗)て、(🎰)
皆は互(😈)(hù(👢) )に見(jiàn )※(「廴+囘」、第(dì )4水準2-12-11)はしてみた。それから手が(🎵)、あやふやに七ツ、八ツ擧(jǔ(👔) )がつた。
お芳(🔗)は、何度(dù )も/\(🛥)學生にすがつて行つた。「誰(📐)の子(🔀)供だ(🚕)か(🔀)分(🏂)(fèn )るもんか。」終(😸)ひにはさう云はれた(🤑)。そのうち(🥒)に、(🚨)身(📐)體のそん(🔦)な事(♓)(shì )情で、カフエーの方(🤸)(fāng )も(⛲)工合わるくな(🏼)り(💛)、大(🐂)きな十ヶ月の腹(🍧)(fù )で(👐)、歸(📢)(guī )つてきた。
「嘘だら(🌊)う(👿)。」と云(yún )つ(💤)た。
今迄(🧜)か(🍳)なり(🎚)、(🙄)皆(jiē )んなの氣持が一緒に(🦓)か(🧣)たまつてグツ/\(📣)と進(🎁)んできたとき、こ(🎤)の(🥄)年寄(jì )つた百姓の言葉が(🍑)、(⚪)皆(jiē )を(❌)暗闇から出(💮)て來た(⏫)牛のや(🔄)うに、ハ(☕)ツと尻ごみさした。かういふ(🙏)ことでは、(💚)百姓は牛(niú )だつた。
「(🔏)源(🏗)吉君、殘つて一つ(🔺)相談(🤞)(tá(🦉)n )に乘(💡)つ(📩)たらどうだ。」(😤)と、(🥝)若(ruò )い(📗)一人(ré(🐠)n )が云つ(🔥)た。
「あ(🆓)まり先(xiān )き(🌑)立たねえ方(fāng )えゝべ(📟)。ん、源。」(🥎)
誰(📐)も上げ(❎)な(📚)か(🌧)つた。
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