(🥉)塩釜しおが(👘)まから船で(🌝)出(chū )ました。清く(💖)澄(🌨)んだ海水を(🔊)通(🐏)して、海(🔢)(hǎi )の藻もの浮かび流れる(📿)のが見える(👎)ほど、よく晴れ渡(dù )った秋の日でした。なるほど、(⭐)あそ(🕳)こにも(🌺)島(🐱)、こ(😏)こにも島(😽)。船(🎗)で(🍋)見て(🌲)通りますと、指を(🏃)折(🚳)って数(🔩)えつくすことも(🎅)でき(🏓)ま(🗽)せん。その島影を人(🦎)(rén )の(😟)姿にたと(🎉)えて言(🛫)(yán )ってみるなら(🐢)、立(📴)っている(⭕)もの、すわって(✋)いる(🤗)も(🍃)の、しゃがん(🦇)でいるもの(🌰)、寝そべってい(🎫)るもの、そ(🚇)の姿は千(🆗)差万別(bié )ですが(✋)、い(📯)ずれも松の緑の模様のつい(🕛)た着物を着て(✅)いるのが目(🗾)(mù )につきます。松島(dǎo )はそういうところです。ここには「(🔷)ばばが鉦かね打つ(🐹)念仏島ねんぶつじま(🥣)」とい(💸)う名(🛠)の島(dǎ(🌾)o )も(🏖)あ(🗒)ります。そん(🍹)なおば(🌭)あさん(🛴)の着ているはんてん(🙁)ま(💪)でが、おそろい(👄)の(💇)松(sō(👯)ng )の模様でした。
佐(zuǒ )久さくあた(👈)りでは、(💲)ほか(🐫)の地方ともちがって(🍠)、夕(xī )方のあいさ(☔)つに「(🖖)こんばん(💅)は」とは言(😬)(yá(🌂)n )いません。「おつ(🚉)かれ」と言い(➖)ま(👢)す。日暮れがたの道(dào )で行き会う人ごとに聞くものはそのあい(💔)さつです。町で働(dòng )いた人はそれを言ってたがいに(📵)一日(😃)のつ(🍏)かれをねぎらい、(🌾)野で働(dòng )いたもの(🔈)は(🛂)それを言ってた(⛺)がいに鍬(qiāo )くわを肩に(🤒)しながら帰(🔩)って行(💣)きます。冬が長ければ長(zhǎng )い(👈)だけ、春か(🐵)ら秋へかけては(☔)活動(❕)の時(shí )期(☕)です(😘)から、そ(🙀)こ(🐙)か(💁)ら「(🐄)おつ(😅)かれ」(⏩)のような(🤰)佐(🔽)久ことばも生まれて(🤩)きたの(📭)でしょう。こ(🕊)うした(♿)土(🦃)地に住み慣れてみれば、黄(🤫)ばんだほ(💚)お(💒)ずきちょう(😘)ち(🖍)ん(🚃)を空(⚽)に掛(💤)けた(🚋)ような名月までが、「おつかれ」と(🚃)言っ(😙)て(🚫)、遠(🚾)い(🦒)森の上へ登って行く(🔒)よう(🍾)に見えま(🎛)すよ(🔔)。
わた(🎤)しは姉の(🦊)家(🏜)の入口(🎀)ばかり皆さん(❓)にお話しして(🥂)、まだ(👔)奥のほう(👫)をお目(🐎)にかけな(💪)か(🏭)っ(💬)た。この(🚐)高(gāo )瀬の家(👟)(jiā )では、先(xiān )祖の中(zhōng )に(💞)橘翁(😉)きつおうさ(🐍)まと(🏞)いう人が(🈚)ありまし(🥄)て、(🏹)毎(💹)年(nián )の(🎯)忌(jì(🆘) )日にはかなら(🍌)ずその人(🗼)(rén )の(🔑)画像(xiàng )の掛(guà )物(wù )を(🐈)取(🙀)り出し、それを奥の床の間の壁(🌥)に掛(guà )け、その人の好物(🛶)であっ(🥚)たというくりめしを供(📋)えるとか。この橘(💵)翁(🚥)さま(🛌)が高瀬(lài )の(🙎)家(♐)に伝(🦆)わった(🌧)薬を造りは(🚌)じめた人です(🔫)。
(🍲)どう(🗞)してこんな(🥞)くわ(💒)な(〽)ぞを造(zào )ってもらった(🙏)かと言い(⛓)ますに、(🎇)わたしもいなかへ来た(🎟)からには(💪)学校へ(🈺)通(🥔)うか(🥄)た(🈳)わらくわでも握って、自分(🚵)の(🐪)こころを鍛え(🐏)る(🎊)ばかりで(⏹)なく、からだ(🛅)をも鍛え(🥝)よう(📆)としたか(🦓)らでした(⛽)。
二(🏏) 松(sōng )島(🔖)
六(liù(🐏) ) 帰郷(🍊)の(🌨)日(rì(🐧) )
浅間あさまのふもとでは、石(🥍)(shí )ころの多い土地にふさわしい野菜がとれます。その一つに、土(🥍)地の人たちが(⛏)地大(dà )根じだいこんと呼んでい(🆔)るのがありま(🐏)す。あの練馬ねり(🤩)まあたりの大根(gēn )を見た目に(😦)は、こ(⛷)れ(💆)で(🚍)も大根(🔧)(gēn )かと思われるほど、(💱)ずっと形もちいさく、(👲)色もそれほど(❔)白(🏌)(bái )くな(📹)く、葉(⭕)を切り落と(🚏)し(🏵)た根元のところはかぶのような赤(😄)みがかっ(👅)た色のものです。
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