仲(zhòng )弓(🥔)は寛仁大(dà )度(dù )で、もの(🔙)に(📀)こ(🤒)せつ(🔩)かない(📘)、しかも(🐘)、徳(📠)行に秀(🐌)(xiù )でた高弟の一人な(🥔)ので、(🌒)それがまるで当って(⏲)いな(🐠)いとは(🅱)い(🚏)えなかった。しかし、(🏋)それにしても(🧒)、讃(🗓)めようが少(🚑)し大(dà(⏯) )袈(💦)裟(🚆)(shā(🌭) )す(🧥)ぎはしないか(😕)、とい(🧒)った気分は、門人たちの誰(shuí(🌎) )の胸にもあった。
し(😼)かし、ただ一(yī )人の門人でも見捨てる(😣)のは(🐪)、(🐞)決(jué )して彼(bǐ(🍆) )の本意ではなかった。そして、考(🥥)(kǎo )えに考え(🚌)た末、彼(bǐ(🌁) )は遂(👲)(suí(🅱) )に一(yī(🔧) )策を思い(🎬)つ(⛹)いた(🎂)。それは(🍼)、仲(🏬)弓にけちを(🥩)つ(💜)けた(📷)がる門人たちを五六名つれ(🎯)て、郊外を散策す(🐼)る(⬆)ことであ(🤗)っ(♿)た。
「平(🔦)(pí(🏧)ng )素敬(🎦)(jìng )慎の心(🗿)を(✉)以(🛀)て万事を裁(😕)量しつつ、しかも(😗)事を(🥩)行(há(🆓)ng )うには大まか(🏟)であ(🔅)りた(🐜)い(🔘)と思います。それが治民の要道(🖖)ではありますまいか。平(💒)素(➿)も大(dà )まかであり、事を行うにも大(🆎)まかで(❇)あると、と(🛠)かく放慢(màn )に流れが(🔃)ちだと思(sī )いますが……」
「見事(shì )な牛(niú )じゃのう。」(😦)
「かりに斑牛(🌿)まだらうしの子であっても、(🕣)天地山川(🌌)の(🈺)神(shén )々(🥄)は(🐀)お嫌いはされぬか(🚡)の(🏯)。」
「いけないこと(⛓)もあります(➕)ま(🤓)いが(🈁)、鄭(zhèng )重の上にも鄭重になさりた(🏣)い(👾)のが(🍳)、せめて子(zǐ )とし(➡)ての……」
(🌰)門(mé(❔)n )人たちは、また(💩)顔を見合(hé )せた。彼(👻)等は(🍣)、孔(kǒ(🛥)ng )子が何(🦍)をいおう(🏿)としているのか、さっぱり見(jiàn )当(🀄)がつかな(🐒)か(🛴)ったのである。
とうとう一(🌿)人がい(❗)った。
「樊遅!」(🔍)
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