さて、(🏽)高(💡)瀬(lài )の兄(xiōng )の代(🐆)にな(📧)ってみますと、この人(💨)は若い時から(🙄)早く名古(💹)屋に出(👂)て(🚠)、新しい教育を受けたくらいで(💦)すから、(🐳)漢(hàn )方で(🚫)造った先祖(zǔ )伝来(💒)の(🚃)薬など(🔩)を守っている時世ではない(🤣)と考(🐶)え(🐘)、家(🍡)も飛び出して(🚍)しまって、東京に出(chū )ていろいろやってみたという(🀄)ことで(➡)した。どうで(💖)しょう、この兄の(🖖)いろいろな試(🎮)みよ(🚚)り(🧘)も、先祖ののこした仕(👭)事のほうが根深(shē(🚱)n )かっ(👠)た(🐞)のです(🎻)。古い薬はいつまでも、売れて、(🆙)子(zǐ )孫の(➿)ものがよ(👑)く(🚺)やって(🌚)行かれるばかりでな(👙)く、薬(🛫)方くすりかたの(📂)番(fān )頭(🥌)さんや大(💫)ぜ(🍶)いの小僧さ(✡)んたち(⌚)ま(🤙)でりっぱ(✔)に養(yǎng )え(👂)る(🏘)の(🥣)です。高(🎄)瀬の兄はいろいろ(🚛)やっ(🥄)て(🕸)みた末、もう(👯)一度(dù )住み(🐑)慣れ(🏆)た屋根(gēn )の下に帰ってきて、黒(😷)光(👂)りの(📎)するほど時(🌄)代のついた大黒(hēi )柱(zhù )のわきにすわって(🏙)みて(🗂)、先(🚘)祖のおそ(🍯)るべきこ(🐡)と(👻)を知ったそうで(🤗)す。な(♎)ん(⏹)と、くりめ(🍡)しの好(👝)きな(⬜)橘翁(🎊)さ(📷)まはその画(huà(🌁) )像(💏)の(✨)中に残(cán )って、子(🔥)(zǐ(🍑) )孫の末(mò )を(🥖)見守っていて(🚒)くだ(🈺)さ(💥)るこ(😦)とでし(🐇)ょ(💗)う(🦉)。
その時、こんな(🎱)話も出ました。刀というも(🗞)のは(🐊)五(wǔ )百年も六百年もの間に名高い(🥢)刀鍛冶が出て鍛え方(✨)をきわめつくし(🦈)てありますか(🐉)ら、い(🌰)くら後(hò(🎍)u )のちの(🛑)代よのものが工(gōng )夫(🌂)(fū )をこらした(⚪)つもり(🛹)でも(📲)、どこ(🍉)かで昔の人にぶつかり(⛷)ます(🆘)。ま(🏌)ったく昔(🎀)の(📯)人(rén )の(🍗)考え(🏴)ておかない新(xī(🎀)n )しい意(🏮)匠で(⛵)、これが自(🌈)(zì )分のものだ(💖)と言えるような刀が、(💃)なか(😅)なか打てるものではありま(🍶)せん(👻)、とさ。
そこで(🏣)出かけました。
物に(🚋)さ(🍆)きが(🔯)けするのと、しんがりをつとめるのとでは、どっちが(🔃)勇(👅)気がいるで(🔢)しょう。前(qián )の(😚)ほ(🐪)うの人(📦)は進んで(🏝)とげのあ(🆔)るいばら(🙍)の道を切り開い(🈚)て行くので(🐜)すから勇気が(🔱)なくては(🌌)かな(📆)わないことですが、あと(⏱)のほうの(🚶)人とて勇(🌻)気がいるこ(🐜)とにかけてはそ(🏇)れに劣り(⌛)ませ(🌺)ん。
涼しそ(🗃)うなもの、(🏬)方(🔞)壺山人ほうこさんじんのはす(🥗)の葉のかさ。
上(shàng )京後(hò(🎭)u )の来(💞)助(🤰)老(🏔)人(🙂)が仕(🍡)事場は芝の(💑)高輪た(🧀)かなわにできましたか(🐒)ら、今度(💙)はわたし(😲)のほうか(🦒)ら(Ⓜ)たずねて(🥛)行(💵)(háng )ったこと(🧜)があります。一人のお弟子を養子にして、いい相(👢)槌あいづちができましたとわた(🧛)し(🍒)に(🔰)言って(🚮)みせるの(💘)も、そこでした。当時の刀鍛冶としても、老人(rén )は一(yī )番(fān )年(🤾)長者だそうでしたが、いい刀を打(dǎ )つものがだんだ(🍜)ん(⏹)なくなり(🔀)ますから(📗)、今のうち(🧐)に学校を造っ(🆔)ておき(🌪)たい、そして(💳)刀(📋)鍛冶(🐞)を育(🎢)(yù )てたい(💱)との話(huà )があったの(🔊)も、そこでした。老(🌽)(lǎ(🍭)o )人(rén )は(🦔)また、一枚の(🏭)厚い鉄(zhí )板をわたしの前(qián )に取り(🆖)出してきて見(jià(🧔)n )せま(💄)し(👃)た。それは日清戦争のかたみでし(⬅)た。敵(🍣)弾を(🔹)受けた(🏃)軍(jun1 )艦(jià(👁)n )の一部を(📖)あとで修繕するおりに切り取ったもの(〽)で(🏄)した。海戦の記(jì )念として、(🉐)ある海軍将校から一(yī )ふり(🎦)の短刀をその(⏰)鉄板(bǎ(👴)n )で作ってくれと頼まれた(🍲)との話もその時(shí )に(🅾)出ま(🎠)した。おそらく来助老人(👵)のよ(🚲)うに、一生を刀(🌚)の道にさ(💸)さげ(🕷)つく(💞)して(🔼)、こ(💌)の世(shì )を(🚂)歩め(💋)ば歩むほど明るいと(📨)ころ(🎫)へ(🛅)出て行った(💮)刀鍛(duàn )冶もまれ(⏲)でしょう(⛄)。
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