日本《エルフ えろげ ー》2行目ライン
エルフ えろげ ーあらすじ
その年の(⛲)秋、東京には(⌛)ご(🌠)く激し(😡)いコ(🔺)レラがは(🤠)やりまして(🐅)、たくさんな人が(🗣)そのた(🍄)め(📺)にたおれ(🤗)たと(🗾)聞きま(💧)す。母もそのひと(🤾)りであったのです(🤒)。留守宅には(😗)母よりもっとからだ(🧘)の弱いものも(🐸)いましたが、一(yī )番(fān )きれい好(hǎo )きで、働く(🔣)ことも(🥐)好きで(😂)、ふ(🔆)だんから食べ物に(⛓)も気(qì )をつけるほうの母が、そんな病気にかか(🌀)りました。行っ(📥)て見(🐹)(jià(⛪)n )ま(📱)す(🙌)と、おまわりさん(🐧)は門(mén )口(🚭)に立っています(🤬)。そこいらは消毒(dú )の(😒)お(⛴)薬でぷんぷ(🧤)んにおっ(👺)ています。母(mǔ )は本(běn )所ほんじ(🅿)ょの病院(⛏)の(😋)ほうへ送(🧑)(sòng )られて、(✝)そこ(🧑)でなくなったあ(👕)とでし(👦)た。
その(🛐)時わた(🖋)し(🦔)は(🌎)生(shē(🍳)ng )まれて(🐢)初(🤡)めて大洋を望(🔌)んだと言(yán )っ(👲)ても(😵)い(📋)いほどに思(sī(📡) )いまし(🆙)た。そればかり(🛬)でなく、布(bù )施(💏)さんをそ(🦌)そのか(🎂)しまして、(🥉)その砂浜に(🆓)着物(wù(🗣) )をぬ(🛳)ぎすて(🔏)、(🖋)二人して寄せ(🗃)くる波の間を泳い(😗)だこともあります。そ(🍦)の(🐣)へんは海(🌔)水を(☝)浴びに来るものがよ(👜)く波にさらわれるところだと言(yá(🈺)n )われ(❄)るくらいの岸でしたが、(🔛)しかしわ(🚤)たしはただ大洋を望(🦉)むだけにはまんぞ(🌸)くしま(🕰)せん(🏿)でした。
八月(🥖)も半ばになりますと(🏩)、(😸)つばめ(⏸)は木(🈶)曾(📽)谷きそだ(🕞)にの空を帰(👹)って行きます。姉(zǐ )の家の門口か(💼)どぐ(👥)ちへもつばめはあいさ(🔱)つに来て(♍)、(👶)
オヤ、さかんな鈴の(🎀)音もしますよ。それがこの谷底(🤱)(dǐ(🕎) )へ活気(🥀)をそそ(🍴)ぎ入れ(👌)るよ(🔨)うに(🦉)聞え(👱)てきていますよ。
(🚪)わたしがこの人(🔵)(rén )を知(zhī )ったのは、そのくつ屋(wū )さん(😲)の(🌀)時代からですが、それ(⛑)か(🤖)ら(⏪)も岩代(dài )いわしろの国黒森くろもりと(🎬)いうところ(📇)の鉱(kuàng )山の監(🍗)督になり(😅)、(💵)次(👿)に株式所の仲(📄)買なかがい(🥢)番(🕡)頭と(🌖)も(🌉)なり(📷)まし(🚐)た。石蝋せき(🎳)ろうの製(👓)造(📋)(zà(🌲)o )職工(🥢)ともな(🔊)ったし、(🚦)針商(🍱)(shāng )は(🤢)りし(🥡)ょうともなった(💖)しそれから横(🌫)浜へ行き(🏅)ました。そのすこし(💻)前ですけれ(⚡)ど、電池製造(zào )の助(🌀)(zhù )手ともなりま(🔻)した。ふたたび(📢)また針の商人(rén )と(👅)なって、(🌹)店(🔗)を(📹)やめてから、(🏋)こんど(🙎)は何(hé )になっ(🔄)たか(🚜)と言います(🔧)に、まあ、それも一つ(🐚)の何(hé )でした――煮(🎣)(zhǔ )染(rǎn )商(😠)に(🐝)し(📠)めしょうとな(🍇)りました。
新(💫)規(guī )、新規(😊)、(🌀)見る(🚛)もの(🧘)聞く(😢)ものわ(📧)たしに(🐡)は新規なことば(🚱)かり。第一(yī )、自分(🈲)(fèn )のつとめに通う(🤧)小(🎭)諸義塾までが、まだようやく(🍊)形の整(💙)いかけ(🐓)た(🎢)ばかりのような新(📽)(xī(🦇)n )規な(🖼)学(xué )校(🤸)でし(⚪)た。しかし、その義塾の二(èr )階の教(➿)室か(🏔)ら、遠く蓼科たでしなの山つづきの見え(🎉)る窓(chuāng )のところへ(😸)行(háng )って、そこから信州(zhōu )南(🥔)(nán )佐久みなみ(📴)さくの奥(🌸)のほうの高原地なぞを望(wàng )むたびに、わたしは(🐡)ようやく(🐞)のことで静かに勉強の(🚧)で(😫)きるい(🐴)なかに、もう(🍫)一度自(zì )分(📞)の身を置(🚷)いたように思いました(🤓)。その窓の近くには、小諸の(🚶)士(⛽)族(zú )屋敷の一(🏥)部の草屋(😲)(wū )根も見(jiàn )え、ところどこ(🌏)ろ(📙)に(⏫)は(🤓)柳のこずえの薄(🧑)く(♊)青みがかったのもあり、ちょうど(🥠)わたしが出かけて(✋)行っ(🚄)たころはおそい春がよ(🖋)う(🚂)やく浅間(jiān )のふも(⤵)とに近づいてきた時分(🌌)(fèn )でした。たと(🐎)え(🥋)学(⛪)舎は小さ(👅)くとも、(🔶)わ(🗳)た(🥛)しはほかの先生(😡)がたととも(👀)に働くことを(🚈)楽(🚒)しく考え(🤩)ました。
さ(😲)て、高(📹)瀬の(❌)兄の代(dài )に(🕗)なっ(⛲)てみます(💱)と、この人は若(ruò(🚃) )い時から早く名古屋に出(🛄)て、(🧗)新しい教育(🆚)を受けたくらいで(👆)す(🌋)から、漢方で(🐬)造(📜)(zào )った先(📎)祖(zǔ )伝来(lái )の薬など(🌌)を守(shǒ(😳)u )っ(🗒)ている時(shí(🍖) )世(shì )ではな(💺)い(🧒)と考え、(🍚)家も飛び出してしまって、東京(🔉)に出てい(🌵)ろい(📑)ろやってみたということでした(🥚)。どうで(🌘)しょ(🍢)う、こ(🏆)の兄の(💆)いろいろな試(🚯)みよりも、先祖ののこした仕事(shì )のほうが根深かっ(🌡)たのです。古(✊)い薬はいつまでも、売れて(😐)、子孫のものがよく(🌡)や(🚤)って行かれるばか(📈)りで(🏆)な(🏕)く、薬(🚺)方く(🛑)すりかた(👉)の(🍱)番頭(🕋)さん(🏺)や大ぜいの小僧(sēng )さん(🔟)たち(📮)までりっぱ(🎥)に養える(🐒)のです。高瀬の兄(xiōng )はい(🕉)ろいろやってみた末(mò )、もう一(🐚)度住み慣(🎪)れた屋(😇)根(⛷)の下(xià )に帰ってきて、黒光り(🗑)のするほど時(📧)(shí )代のついた大(dà(📶) )黒(hēi )柱(zhù )のわきにす(👾)わってみて、(📒)先(xiān )祖のおそるべきことを知っ(🕛)たそう(🎲)で(🏄)す。なんと、くりめしの好きな橘翁さまはその画(👅)像(xiàng )の中に残って(🖋)、子(zǐ )孫の(➖)末を(🏦)見守っていて(🛰)くださ(🐨)ることでしょ(💣)う。
一〇 木(mù )像拝見
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