三(二(èr )〇八(💿))
「典籍(🚋)(jí )の研(yán )究(🚿)(jiū )は、私も人なみに出(🦆)来(lá(👩)i )ると思う(⬆)。しかし、(🏨)君(🏟)子の行(❌)(há(👎)ng )を実践(jiàn )すること(🌮)は、まだなかなかだ。」
「安んじ(⛺)て幼(📆)(yòu )君の(🕜)補佐を頼(🎫)み、国(😉)政を任せることが出来、重大事(👆)に臨(🍆)んで断じて(🎺)節操を曲げない人、かような(♈)人を君(📌)子(zǐ(🐾) )人というので(📩)あろう(🛡)か。正(🍣)にかような人を(🕗)こそ(🥑)君(jun1 )子(zǐ(🌊) )人(👈)と(🏢)いうべきであろう。」
本篇には(🚻)孔(📴)子(🏙)の(🐋)徳行に関す(✉)ること(🎗)が(🔶)主として集(jí )録(lù )さ(💫)れている。
○ 政治家(jiā(🛠) )の態度、顔色、言語というものは、いつの時代で(🍥)も共通の弊があるものら(😙)しい。
先師が匡きょ(😹)うで遭(💬)難された時いわれ(🐱)た(🔁)。――
「(🧤)そ(♍)ういう祷りな(🏒)ら、(🐠)私(📜)はもう久し(🔜)い(🈺)間祷っ(🐂)ているのだ。」
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