招きゃこ(🚃)の(👠)胸(🧀)(xiōng )
○ 孝経によると、曾子(💻)は(🧥)孔(👤)子に(📦)「身体髪(fā )膚(fū )こ(🌁)れを父母(mǔ )に受(shò(🏒)u )く(😬)、敢(gǎn )て毀(huì )傷せざるは(🔰)孝の始なり」という教えをう(🏺)けている。曾(céng )子は、それで(🍂)、手や足に傷(🎄)のないの(🎵)を喜(xǐ )ん(🥄)だ(🛃)ことはい(💱)うまでもないが(📬)、しかし、単に身(shēn )体(tǐ )のことだけを問題(tí )に(🤥)し(🤕)ていたのでないことも無(💛)論(lùn )である。
「(🍍)ここに美(🏤)玉があります。箱におさ(💏)めて(😍)大切にしま(🖼)っ(⛏)ておきま(❔)しょうか。そ(🎆)れとも、よい買手を求(😵)めてそれを売(⬛)りましょうか。」(🈁)
○ 牢==(🎵)孔子の門人(🤥)(ré(🐬)n )。姓は(🤘)琴(📮)(きん(🎚))、(🐠)字は子開(しかい)、(📐)又(🐺)(yò(🔝)u )は子張(🍠)(しちよう)。
「楽(lè )師の摯しがはじ(✅)めて演(🛸)奏した時(shí )に(🕰)き(🔩)いた関(🎀)雎かんしょの終(🐍)(zhōng )曲は、洋々として耳に(🧙)みちあふれる(💳)感があったの(🚥)だが(😣)――(💠)」
○(⭐) 簣=(🤚)=土をはこぶ籠(🏇)、もつ(🕕)こ(🔇)。
○ 九夷==九(jiǔ )種の蠻(mán )族が住(zhù )んで(㊙)いるとい(🕯)わ(🚩)れ(🏐)て(📎)い(💧)た東方(😁)(fāng )の地方。
「堯帝(🐉)の(🌗)君(jun1 )徳(😼)(dé )は何と大きく、(🏍)何(🦇)と荘(🌉)厳(yán )なことであろ(🐌)う。世(shì )に真(zhēn )に偉大(✒)なものは天のみ(🌥)であ(🛠)るが、ひ(🏽)とり(🙂)堯帝は天と(🆕)その(🉐)偉大(🍍)さを(🐤)共(gòng )に(🔪)し(🖊)ている。その徳の広(guǎ(👼)ng )大無辺さは何(hé )と形(🆙)容してよいか(😔)わ(❤)からない。人はただその(🔌)功業の荘厳さ(👮)と文物制度の燦然たるとに(🌈)眼を見(jiàn )はるのみである。」(🎿)
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