日本《dmn エロ》2行目ライン
dmn エロあらすじ
あのシナ(🥄)のほうで清(qīng )仏しんふつ(🚉)戦(zhàn )争(🏸)(zhē(🎬)ng )があった(🚏)後、フラン(🏷)ス兵(⬛)(bīng )の(🛎)用い(☝)た軍馬は(👯)日本陸軍(🤵)省に(📮)買い取(qǔ(🔯) )られ(❔)て、海(hǎi )を越して渡って来(🆑)たとの(🥑)こと。その中の(〰)十(🦇)三頭が(🕓)種馬と(🌥)して信(💁)(xì(🕷)n )州へ移された(👜)のです(✅)。気象のいさま(🐨)し(😔)い「アルゼリ(🐻)ー」種の(🛸)馬が(💹)南佐久(🏰)の奥へ(🚐)はい(🤭)ったのは、その時(shí )のことで。今日ひと(🏮)口に(🗻)雑種ととなえているの(🐃)は、その「アルゼリー(🔤)」(🏾)種をさ(🈷)したも(🏗)のと聞きます。そ(🏝)の後(🥉)、米(🦌)国産(chǎn )の「(💩)浅間(jiā(🛀)n )号」とい(🛑)う名高い(🌋)種馬もは(🏑)いりこんだ(🧣)そうです。それから次第に馬の改(🌲)良(🏫)というこ(🕢)とが始まる、馬市う(🌒)まいちは一(🥖)年増し(🍷)に(👖)盛ん(💊)にな(🤖)る、そのうわさがなに(🔄)がしの(🐅)宮殿下のお耳にまでとどく(🤒)ようになっ(🐃)た(🌫)とか。殿下(xià(🤘) )は当時(shí )陸軍騎(qí )兵づき大(📨)佐で、かくれもない(🐄)馬好きでいらせられるのですから、御寵愛ごちょう(🗳)あい(🍐)の(🐎)「(🤑)フ(🔳)ァラリース(⭐)」(🏜)とい(🏮)うアラ(🐴)ビ(🤶)ヤ産(🦑)を種(zhǒng )馬(🕡)(mǎ )として南佐久へお貸し付(😂)(fù )けになりま(🈷)すと、人気が立ったの立(lì )たな(🐻)い(🔩)のじゃありません。「ファラリース」の血を分けた馬(🛍)が三十四頭(🎸)という呼び声(shēng )に(🔚)なり(🍒)ました。殿(🖼)(diàn )下はお(🛡)喜びのあまり、(🐃)ある年の秋(qiū )、野(🏙)辺山のべやまが原はら(⬅)へ(🥦)と仰(yǎng )せ(🍷)い(🔱)だされたという話(huà )が(🤑)残(cán )っています。その時は四千人(🚼)あまりの男や女があの牧場に集まったと聞(wén )きます。馬も三百(bǎ(🥫)i )頭では(🚹)きかなかったそう(🍬)です。海の口村はじまって以来のにぎわいで(🐕)あったとのこと(🚚)。
ど(🐔)うしてこんな言い(🦖)伝え(🍗)を皆さ(💁)んの前に持(chí )ち出したかと言(yán )い(👀)ますに、(🎃)年若(🍥)いころのわた(🚏)しが目(mù )じるし(🎵)としたも(🥁)のも、ちょ(👲)うど(⛽)あのははき木に似ていた(🤺)からです。行っても(🏝)行(háng )ってもそれ(🍲)は遠くなるばか(🤧)り。それ(🔶)ほ(🎲)どわたしの(🐰)踏み出し(🍐)たところは歩きにくい道でした。どうかして心(🦇)を入(👰)れ替(tì(😞) )えたいと(🤜)思(🔲)(sī )いまし(🍪)て、(🕹)上総(🎂)(zǒng )かず(🔟)さの国(🐡)、富津ふっつ(🕙)と(🈁)いうところに保(😪)養に行ってい(🍻)る知り人をたずねながら(💿)、小さな旅(lǚ )を(🌽)思い立ったこともありま(🐺)す。
どこま(🐍)でも南国(guó )弁(🦋)のつばめは、わからないことばづ(❌)かい(🐌)でそのおいとま(🐭)ごい(🌉)に来て、(⏩)古巣に別れ(🤓)を告げ(🏹)て行(háng )きました。
恩(➡)人、(🍿)吉(☕)(jí )村(cūn )さんの家(🥐)といえば(🤲)、(🐨)わたしが少年期から(🌟)青年期にかけての日を送ったところです。お話のつい(🎎)でに、自(🕵)(zì )分の書生(shē(🤢)ng )時(🎒)代のことを(🍎)ここに(🚍)すこし(🐙)書(🔤)きつけ(💷)てみましょう。
あ(📯)れはわたしな(🗽)ど(🛫)のまだ(🏜)青(qīng )年のころの(🔻)こ(🍨)とでしたが(🥤)、そ(🚦)の日の葬(zàng )式(👞)につ(❌)いて(🗨)、今(❔)だ(🎅)にわ(🏋)たし(🎶)の(🛠)胸(xiō(📆)ng )に浮かんでく(🍇)ることが(🕉)一(🌦)(yī )つあ(📑)ります。それは『小公子』の訳者(zhě )を記念するた(📡)めに、いろいろな書物や雑誌の類が数多く(💰)そ(🖌)の(🚽)墓のほとりにう(⏰)ずめられたこ(🚯)とでした。まあ、堅い石(shí )の棺(🗝)(guān )かんの中に置い(🚄)て(📝)すらどうかと(😗)思わ(🔍)れるような(💤)ものを(🏐)、(🈸)まして漆(qī )も(🚩)はい(🔊)っていない木の箱(xiāng )の中(🏊)に納めた(🍷)の(💚)で(👨)す(🌟)から、よくいく(📷)日もちこ(📴)たえ(🈁)ようとは掛念けねんされ(🌾)ましたが、(🌵)しか(⏫)し(🤼)土の中に書物の類(🙁)をしまいました(😖)ら、何がなしにその墓の(🤵)ほとり(🈴)を立(lì )ち去り(🀄)がたく思わ(🏛)せました。あれか(🕟)ら、もうかなりの(🌝)年月がたちます。しかし時を記念しようと(🌕)する人々の心は長くその土(tǔ(🕹) )に残り(📆)ま(🏰)した(🎃)。
皆さんはこんな話を(🉑)聞いたら(🕷)、さ(🏣)ぞ(🚊)物足(zú )らなく(🐐)思うでしょ(📩)う(✉)か。しかしこれはこれで(🏌)いい。若い時分(㊙)(fèn )に先(xiān )輩(bèi )に会う(📣)こと(👰)ができても(💊)、そういきなり、い(🐊)ろいろ(🦀)な話(🔀)の(🕐)引(🚱)き出されるもので(😽)もありますま(🧣)い。おそらく、その人(🍿)を見(🕦)たとい(🌟)うだ(🍌)けにも満足(⏳)して、若(🕰)かっ(😕)た日(🤱)のハイネはそう(🎟)失望することもなく、自(🔞)分は(🎞)自(zì )分(fèn )の道(dà(🐴)o )を進(🎸)も(⏹)うと考(kǎo )え(🏝)たことでありま(🍓)したろう。
佐(zuǒ )久さくあたりでは、ほか(🚵)の地(⛺)方ともちがって(🤟)、(🈁)夕(xī )方のあいさつ(🥘)に(🔝)「(💦)こんば(🚬)んは」とは言いま(🛥)せん(👦)。「おつ(🎆)か(😼)れ」(⏺)と(🚕)言います。日暮れがた(📖)の道で行き会う人ごとに聞くものはその(⬇)あいさつで(♋)す。町で働いた(🍘)人はそれ(🔟)を言(🖇)っ(⏪)て(🏮)た(🐘)がいに一日(rì )のつかれをねぎらい、野で(💪)働(🎙)い(🐸)たものは(👘)そ(🚕)れを言ってた(🏘)がい(💥)に鍬くわを肩にしながら帰(😨)って行(háng )きます(🤱)。冬が長(🤐)ければ(🐢)長いだけ、(🧟)春(🧡)から秋(🧕)へ(💀)かけて(👰)は活動(dòng )の時期ですか(⬛)ら、そこから(📲)「お(📥)つかれ」のような佐久(jiǔ )ことば(🧀)も生まれてき(✊)たの(🌜)でしょう(🌫)。こうした土地(💝)に住(zhù )み慣れてみれば、黄(📒)ばんだ(🏏)ほおずき(🏞)ちょ(👶)うちんを(💴)空に掛け(🈲)た(😫)ような(🌻)名(míng )月までが、(⛳)「(🐒)おつ(🚣)かれ」(🈳)と言って、遠(✖)い(⛑)森(👑)の上(shà(🈳)ng )へ(🚊)登って行くように見えますよ。
さて、(🐱)高瀬の兄の代に(🤾)な(🌕)ってみますと、こ(🌀)の人(rén )は若い時か(🥗)ら早(zǎ(🕊)o )く名(míng )古屋に出て、新しい教(jiā(📃)o )育を受(shò(🍋)u )け(🚨)た(🔝)くらいですから、漢方で造っ(🚋)た先祖(🏃)(zǔ )伝(🎠)来(lái )の薬(🚡)(yào )などを守ってい(🍜)る時世(🕸)で(🎓)はな(🚡)い(🕔)と(🛹)考(📰)(kǎo )え、家も(👹)飛び出(🤒)してしまっ(🛌)て、東京(👮)に出(chū )ていろいろやってみたとい(🎵)うこ(🍪)とでした(🈶)。どうでしょう、こ(💀)の兄(xiōng )のい(💐)ろ(📱)い(💶)ろな試み(⛺)より(🐵)も、先祖の(💕)のこした(🔈)仕事(🥚)のほう(🥅)が根深(🗃)かったの(🌒)です。古い薬はい(🏔)つ(🤱)ま(👨)で(📉)も(🕐)、売れて、子孫(sūn )の(🗓)ものが(🏰)よくやって行かれるばかり(☔)でなく、薬方(fāng )く(🤝)す(😊)りかたの番頭さんや大(👖)(dà(🛑) )ぜ(👃)いの(🔠)小(xiǎo )僧(sēng )さんたちまでりっ(❔)ぱに養(🙃)(yǎng )えるのです。高瀬の兄(xiōng )はいろいろやってみた(🐙)末、も(🐨)う一度住(🐠)(zhù )み慣れた屋根の下(📰)(xià )に帰(👨)ってきて、黒光りのするほど時(shí )代(🅰)のついた(📄)大黒柱のわきにす(💝)わってみて、先祖(zǔ )のおそ(⏩)るべきことを(🛀)知ったそう(🍩)で(🍣)す。な(🥌)んと、くりめしの好(📋)きな橘翁さまは(📅)その画像の中に残って、子孫の末(mò )を(💐)見守(🎖)っていてくださるこ(🐞)とでし(🛩)ょ(🚷)う。
もと(🕐)より、木曾(🗝)山の熊く(👓)ま(🦀)の胆いに目(😳)(mù )をつけて、それを土(tǔ(🐓) )台に製(😀)(zhì(🥧) )薬の業を思(🐵)い立ったのは(🕕)、橘(jú )翁さまあっ(😖)て(🆒)の(🎄)こ(💝)とです。しかし、姉の家(🏏)の薬をこ(📯)れまで(✉)にひろめ、先(xiān )祖(⛴)伝来のしごとを(😗)築(zhù )き上げたのは、(🏿)何代(dài )もかかった行(háng )商(🍘)の力によ(🚌)る(👾)ことが多いのです。
人の(🏔)世はふしぎなもので(🎃)すね。その時わ(✨)たしが木(mù )村先(🏳)生(shēng )をおたずねし(🐵)な(👜)か(⚽)ったら、(🗣)小(🔽)諸義塾こもろ(🏀)ぎじゅくのあ(😜)ることも知(🌳)(zhī(🐐) )らなかったでしょうし、(👆)先生(🚢)の(⛺)教(🖌)育(🌼)事業を助(zhù(🛴) )けるようにとの(🏄)ご相談(tán )も受けなかったでしょ(🥗)う。わた(🧝)しは(🥒)よ(🀄)く考えた上でとお答え(✅)し(🌀)て、いった(🦔)ん(🐈)東京へ(🐌)帰りま(🙍)した。た(🌊)だ(💩)先(📒)生のよう(🍥)な人が(🕴)小諸(zhū )あたり(🏝)に退いて、学校(🤓)を建(🚽)て、地方の青(🥉)年(⬜)を相手(💄)に田園生活と(⛄)いうもの(💐)を楽しんで(😤)おられ(👗)る(🗳)のをゆかしく思っ(🎓)た(💍)こ(👺)とで(🔘)した。
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