「(📷)平田(💜)門人(ré(👥)n )もいくらか寿平次さんに認(🍝)められたわけですかね(🌡)。」
香蔵
そ(🛣)の(🐻)時(shí )、半蔵(🏇)は(🔘)向(xiàng )こうから(🍰)橋を渡(dù )って(💮)帰(🏃)っ(🔠)て(🕕)来る(🕋)二人連れの女の子にもあ(📶)っ(🥂)た。その(👯)一人は(🗃)相生(shēng )町の(📰)家(jiā )の娘(🔈)だ(🚍)。清元きよもとの師匠(🚅)(jià(🛃)ng )の(🛒)もとか(🌋)らの帰(🚱)(guī )りでで(🙉)もある(🈸)と見えて、二(èr )人とも稽古本けいこぼんを小(xiǎo )脇こわき(➖)にかかえながら橋を渡って来る。ちょうど(🚆)半(⛄)蔵が(✌)郷(🌕)里(🏩)(lǐ )の馬籠の家に残し(🐙)て(😮)置(🎊)いて来(lá(🌟)i )たお粂く(📋)めを思い出(🍄)させるよ(💄)うな年ご(🦓)ろ(🌃)の小(💅)娘たちだ。
両国(guó(➕) )の十一屋まで三(😟)人一緒に(🆎)戻(📢)もどって(㊗)来た時(shí )、半(🕔)蔵(zāng )はそれを(🕐)言い出(chū )したが、(🕣)心中の失(👦)(shī )望は隠せな(🚱)かった。
「長州(zhōu )様が(❤)いよいよ御謀(móu )反ごむほ(🚂)んだそうな(🐎)。」
「長(zhǎng )州(🌠)様(🐙)がいよ(🌬)いよ御(🤛)(yù(🍇) )謀反ご(🏓)むほんだそうな。」
池(🔄)田(tián )屋の変は六月(📮)五日の(⛰)早暁のこ(👮)とであった。守(shǒu )護(🎱)(hù )職(📩)、所司代しょしだい、および新撰組(👇)しんせん(😙)ぐみの(🍛)兵はそこに(🦗)集まる諸藩(🏐)(fān )の志(🥂)士(shì )二(⏲)十余(🎵)(yú(🤫) )名を捕(🚐)(bǔ )えた。尊(zūn )攘派の勢力を京(jīng )都に回復(🍒)し(🍃)、会(huì )津あ(🕊)いづと薩摩(😿)さつ(🚦)まとの支(🏕)持(🕶)する公武(wǔ(🈂) )合体派(⭕)の本拠を覆くつがえし、(🔼)筑(💫)波山(🐕)つくばさんの方に拠よる一派の(🍉)水戸の志士たち(🎞)とも東西相呼応して事を挙あげようとしたそれらの種々の計画は、与党(🍂)の(🏖)一人ひと(✊)りな(🈲)る近(😮)江人(🧝)おうみじんの捕(♌)縛(🕳)より発(fā )覚(🍫)せらる(🤛)るに至(🍟)った。こ(♑)の出来事(shì(😹) )があ(🗨)っ(🎒)てか(🤦)ら、長(zhǎng )州方(📡)(fā(🧚)ng )はもはや(🖍)躊(chóu )躇(🍯)(chú )ち(🚲)ゅ(🧛)うち(🤙)ょす(🌖)べきでないとし、かね(😆)て準(🃏)備(bèi )し(🍮)ていた挙兵(📌)上京の行動に移り、それを探知(zhī )し(🛥)た(👉)幕府方(fāng )もようやく伏見(jià(🏸)n )、大津の辺(🚔)を警戒するように(👓)なった。守護職松平(🐜)容(ró(🌿)ng )保かたもりの(👰)にわかな参内(nè(🛫)i )さんだい(📬)と共に、九(jiǔ(🤣) )門の堅くとざされた(🦌)ころは、洛(🚮)中の物情(🌋)騒(🔸)然(🎻)たるものがあった。七月十(🎞)(shí )八日(rì )には三道(🌆)(dào )よ(🛸)りす(🏚)る長(🚡)州方の進軍(👨)が(✴)すで(🎃)に(🤗)開始されたとの報(bà(🧦)o )知しらせが京(jī(🛳)ng )都へ(🌻)伝(yún )わ(⛓)った。夜が明(🙊)けて(🈁)十九(jiǔ )日(🌠)となると、(🚎)景蔵(🎂)(zāng )は西の蛤御(yù )門はまぐり(🕳)ごもん、(🌕)中(👣)立売御門なかだちう(🥕)りごも(🌷)んの方面(🎺)にわく(👏)ような砲(🍧)(pào )声(shēng )を聞き、(📪)やがて(🛹)室町むろ(🎟)まち付近よ(🎈)り洛中(🧠)に(👈)延焼した火(🐎)災(🧘)の囲(tōng )み(🔃)の中にい(🧑)たとある(🅰)。
三(🌺)百(🙊)人ば(👙)かりの後(hòu )陣の者は容易に(🆕)下(🧝)諏訪(🛬)へ到着(📄)しない。今度の戦闘の遊(❎)軍(🔁)(jun1 )で、負(fù )傷者などを(❌)介抱するの(🏯)もそれらの人(rén )た(🥔)ち(🎖)で(⬜)あったから、道に隙ひまがとれてお(♊)く(🛁)れるものと知れた。そ(👑)の(🉐)間(😪)、(🏭)本陣(zhè(🔙)n )に(💮)集まる幹(gàn )部の(💇)ものの中に(😀)はす(⛸)でに「明(míng )日」の評定がある。もともと(🔖)浪(làng )士らは高島(dǎo )城を(🔴)目がけて来たもの(⏸)で(💲)も(🍄)ない(🙃)。西への進路を切(🏏)(qiē )り開くた(🥌)めにのみ、やむを得(❕)ず諏(📟)訪(fǎ(🚟)ng )藩(🃏)を敵と(⛱)して悪(è(🚝) )戦し(💹)たまでだ(🌿)。そ(🧞)の夜(😪)の評定に上っ(🎬)たは、前(qián )途にどこを(✒)たどるべきかだ。道は(🧢)二つある。こ(🐫)れから塩尻峠しおじりとう(🍣)げへかかり、(📮)桔梗ききょうが原はらを過(guò )ぎ、洗(xǐ )馬せば(🌤)本山もとやまから贄(🥏)川にえ(😘)がわへと取っ(📪)て(🙆)、木曾(céng )きそ街道(🧘)(dào )をまっすぐに進(jìn )むか。それとも岡谷お(🧢)かや辰(🎗)野(🕯)たつのか(🐡)ら伊那いな道へ(🌄)と折(🏕)れ(🈯)る(🚯)か(🍲)。木曾(céng )福島の関所を破(pò )ることは(🥐)浪士らの本意ではなかった。二十二(⛵)里余(🥧)にわたる木(mù )曾の森林の間は、嶮(🐨)岨(qū(❌) )けんそ(🎃)な山坂が多(🎹)(duō )く、人馬の(🍇)継(📱)立(🅰)つぎた(🤔)ても容易でないと見なされた。彼(💌)らはむしろ谷も広く(🚂)間(🖤)道も多い伊那の方をえらんで、一筋(jīn )の血路をそちら(💕)の方に求(qiú )めようと企て(🏳)たの(😥)で(🌁)ある。
耕雲斎は抜(📖)き(🎬)身(🗾)(shēn )の鎗を杖つえに(✋)して、稲(🌰)右衛門や兵部や小(🏌)四郎と共に(🍼)、兵士らの間(jiān )をあ(🤢)ちこちと見て回(huí(⛩) )った。戦場のならいで敵(😺)の逆(🌤)襲がない(🆒)と(🌱)は(😖)言えなか(🆒)っ(🙀)た。一同はまたにわかに勢ぞろいして、本(běn )陣の四(🔳)方を(🧠)固める。その時(📡)、耕(gēng )雲斎は一(🚤)手の大将に命(mìng )じ、味(➿)方(fāng )の(😵)死骸(hái )しが(⛅)いを改(🔁)め(🤔)させ、その(🤨)首を打ち(🎡)落と(🍐)し(💊)、思(sī )い(🕗)思い(🚗)のところ(🙉)に土深(shēn )く納めさせ(📄)た(⏸)。深(shēn )手ふかでに苦しむものは十人ばかりあ(🦉)る(🗜)。それも歩人(🤳)ぶにんに下知し(🏏)て戸(hù )板(👯)に載せ介抱を与えた。こういう時(🍕)になくてならない(🐵)のは二人の従(🏣)軍する(😤)医(🗿)者の手(shǒu )だ。陣中に(🆓)は五十(shí(🔅) )ば(🐧)かりになる一人(rén )の老女も(📨)水戸から(👤)随ついて来てい(😷)たが、(🕗)この人も脇差を帯(dài )の間(jiān )にさし(🕌)ながら(🙇)、医者たちを助けてか(🐵)いがいしく立(lì(⏪) )ち働いた。
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