飯島は、それま(📙)で、やはり入(rù )り(😆)口の(🚎)階段に立って(🎑)、何か(😲)と指図さし(✝)ずがましい口(👪)をき(💗)い(🚣)ていた。しか(🚠)し、次郎が雑巾をもって大便(🍏)(biàn )所の中(🕜)にはいった(📵)の(🌙)を見ると、(🥋)さすがに気が(📸)ひけたらしく(☕)、指図(🗯)(tú )する言葉(yè(🕑) )のはし(💬)ばしがにぶりがち(🚛)になり、何かし(➖)ら気弱さを示していた。
「むろん、ぼくは大河君(jun1 )にあやま(🧗)るつもりでいま(🥋)す。し(🦀)かし、大(🦅)河君としては、(💧)ぼくがあやまっ(🌥)ただけでは(👋)、気がす(🌪)まないでしょ(🍛)う。」
かれらの大多数(shù(🏍) )は(🥙)、(🦎)ま(🎟)だむろん、人間(jiān )生(🍖)(shēng )活(huó )にとっての(🤠)自(zì )由の価値や、(🌩)そのきびしさについて、ほん(👭)とう(🆔)に目(mù )を覚(jiào )さ(😿)ましていたわけでは(🤣)なく、友愛塾とい(🛴)う(⏹)ところは一風(fēng )変わった(🐱)指(zhǐ )導(💆)をやるところ(🎒)だぐ(🌦)らいにしか考えていなかった。しかし(🏒)、それにしても(🧥)、(🏇)そうした言葉(🕕)が、しだい(🐽)に(🕚)かれらの間(jiān )にとりかわされ(🙃)るよう(🧔)になっ(🔎)たということ(🤚)は、た(🏘)しかに一(yī )つの進歩(bù )であり、混乱(🗄)と無秩序むちつじょの(😷)中(⛄)で、不十(🥂)(shí )分ながらも(🥠)、何か自(zì )主(zhǔ(⬛) )的創造的(🚚)(de )な活(🍯)動が始(🔌)まっ(🎃)ている(🕵)証(🚢)拠しょうこには(🌤)ちがい(🆖)な(🥇)かっ(⏪)たのである。
次(cì )郎(láng )は、(🚚)そう言(yán )って、槌を柱(zhù )にか(🤟)け、事(💗)務(💷)室のほう(🐣)にかえりか(🔘)けた。すると、(♒)そ(🍶)の時(🙁)まで(🐟)眉根ま(🌬)ゆね(🚩)をよ(🕜)せ(🍇)るようにして(😹)かれの顔(yá )を見(🖍)(jiàn )つめていた大河(🌧)が、急(jí )に、真赤な(🗾)歯(chǐ )ぐ(Ⓜ)き(💂)を見せ、にっと(😑)笑っ(📡)た。そして(💼)、
次郎は足音をた(💺)てないように、(🤼)みんなの間をあ(🥚)るきまわり、(🚛)いちじ(🐜)る(🤑)しく姿勢のわるいのを見(jiàn )つけると、それを(🙁)なお(🏇)してや(🔍)っ(🐰)た。
「選挙(🗒)(jǔ )なんて(🙉)そ(Ⓜ)んなものらしいよ。どこでも(🙂)た(⤴)いて(🚂)いは心臓(zàng )の強(qiáng )いのが(💴)勝(shèng )っているんだ(👩)。」
すると、ちょうど(😢)その時(shí(🚧) )、事務室に人(🦄)の足(🥔)音(🍯)がして(🐚)、(💖)仕(shì )切りの(🌸)引き(💳)戸(🚶)を(🦄)軽(qīng )くノックする音がきこえた。
かれは(🎊)、むろ(🔙)ん、そのこと(👠)に(🥕)気がついてい(🍢)た。しかし、べつ(🏧)に気(🔃)をくさらし(💪)て(🦌)はいなか(😩)った。毎回開塾の当(🚷)初(🦅)はそう(🎞)だったし、時(shí )刻ど(✳)おり(💘)に板木(mù )が鳴ること(😁)さえ珍(👚)(zhēn )めず(🍡)らしか(🍎)ったので、今朝(cháo )の板(🔂)木当番の正確さ(🏻)だけ(🚳)で(🔚)も(✈)上で(✏)きだぐ(🔢)らいに思ってい(🚮)たので(🎹)ある。
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