(🚸)この浪士の(🐐)中(🔏)(zhōng )には、藤田小(xiǎo )四郎ふじ(🌜)たこしろうもいた(🐾)。亡き御(yù )隠(yǐn )居を動(dòng )か(🥄)して尊攘(🧝)(rǎ(🔮)ng )の説(shuì )を主(zhǔ(🍍) )唱(🍪)した藤田東湖と(🛢)うこがこの(🐀)世を去っ(💝)てから、その子の(🕑)小四郎が(🎎)実(🕊)行運動に参加するまでには十(❣)一年(🚌)(nián )の月日(rì )がたっ(🐀)た。衆(🍣)に先(xiān )んじて(🛺)郷(xiāng )校(xiào )の子(zǐ )弟を説(🎀)き(🤔)、先輩稲右衛門(😓)を説(shuì )き、日(rì )光(guāng )参拝(bài )と唱(chà(🏡)ng )えて最(📠)(zuì )初か(🤚)ら(❓)下野(yě )国大平山しもつけのくに(🚅)お(☔)おひ(📽)らや(🍨)まにこ(🛩)も(😱)った(📮)の(⛱)も小四(♑)郎で(🍗)あっ(🖍)た。水戸(🕒)(hù )の家老(lǎo )職(zhí )を父とす(🐩)る彼(bǐ )も(🌧)ま(🕷)た、四(🚣)(sì(📜) )人(🍷)の統(😘)率者より成(chéng )る最(😌)高幹(🍎)部(📑)の一人たること(👣)を失わな(👹)かった(〰)。
「妻籠(lóng )の(🐘)方(😧)は心配な(💸)しですね。そんなら、(💰)寿(⛱)平(píng )次さん、お願いが(👄)あります(💼)。あすはかなりごたごた(🍔)する(🎴)だろうと思う(🛹)んで(🎊)す(⬆)。もし妻籠の(㊗)方(fāng )の都(🚸)(dōu )合がつ(🧞)いたら来てくれません(🏅)か。なにし(🔘)ろ、(🍮)君、急な(🈂)話(😹)で、した(🔳)くのし(😱)ようもな(🌽)い。けさ(🙉)は会(huì )所で寄り合いをしましてね、村じゅう総が(⏰)かりで(🈂)や(🙉)ることにし(🦄)ました。みんな手分けをし(😍)て、出かけていま(🌋)す。わたしも今(😢)、一息(🌉)入れて(📿)いる(📟)ところなんです。」
半(👜)(bàn )蔵に言わせると、(🚵)この水戸浪士が(🌬)いたるところで、人の心を揺り動(dòng )かして来(🔭)るには驚かれるものがあ(🙎)る。高(✔)島(🉐)城(🗨)をめがけて来たで(🌷)もないもの(⏩)がどうし(🚓)てそん(🕜)な(😱)に諏訪(🏋)藩すわはんに恐れられ、(👐)戦いを好(hǎo )むで(㊙)もないも(💋)のが(🐭)どうしてそんなに高(gāo )遠(🤠)藩た(🐦)かと(🌻)お(🥒)はん(👞)や飯(📽)田(tián )藩(🕍)(fān )いいだはんに恐れられるだろう。実にそれ(💭)は命がけだか(🌏)らで。二百何(✈)十年(🏰)の泰平(🐘)に慣れた諸(📟)藩の武士(💏)(shì )が尚(😍)武(wǔ )しょうぶの気性のすで(🦃)に(🍆)失(shī )われ(🛁)てい(😖)る(💓)ことを眼(yǎ(💣)n )前に暴露して見せる(🏯)のも、万(📻)一(🤬)の節(jiē )は(👹)ひ(🏺)とかどの御奉公に立(👗)てと日ごろ(🛤)下の者に(🚔)教(jiāo )えている人(🈹)たち(🔘)の忠(zhō(🕣)ng )誠がおよそ(👱)い(😥)か(⏲)な(🚤)る(⚓)ものであるかを眼前に(🥀)暴(🥤)露(📡)(lù )して見せる(🍙)のも、一(🔒)方(🔻)に討(🎵)死うちじにを覚悟してかかっている(🍇)こ(🥌)んな水戸浪(làng )士のあるからで。
こ(💓)の家(🏜)へは(🏃)、亭(🚼)主が俳(🖲)友ら(〽)し(😭)い人(🐻)たちも訪た(✂)ずね(👁)て来れ(😈)ば(🤳)、(🍒)近く(⏩)に住む相(🥥)(xiàng )撲(🤚)すもう取りも訪(👕)ねて来る。かみさんを(🎓)力に(😝)して、酒の席(👽)(xí )を取り持つ客(kè )商売(🤓)から時々(🏺)息抜きに(🚓)やって来(lá(🛳)i )るような芸妓(jì )げいぎもある。かみさんと(🥫)は全(quán )く正反対な(🚢)性格(gé(🌚) )で、男(🕠)から男へと心を移す(🤒)ような女であ(🥗)り(🕋)なが(📗)ら、(💣)しかもかみさ(🌫)んとは(🕋)一番(🚀)仲がよくて、気持ちのいい(🎭)ほど江戸(🥓)(hù )の水(🏕)に洗わ(🦌)れ(🌥)たような三味線(🎓)しゃみせ(😵)んの(⛎)師匠もよ(🔙)く(🧦)訪(fǎng )ねて(😕)来る。
また(🗨)、ま(🍖)た、土蔵も(🈚)残らず打ち破り家屋敷もこと(💪)ごと(🐼)く焼(shāo )き崩くず(📭)し(📓)て浪士らの足だまりのないようにされるとの風(fē(🍳)ng )聞が伝(yún )わった。それを聞いた(🚟)ものは皆(jiē )大いに驚(🥊)い(🌏)て、一(🤰)度(dù )土蔵(⛱)に(🏊)しまった大切な品物(wù )をま(❎)た持ち出(😴)(chū )し、(🐮)穴(xué )を掘って(📦)土中に埋(mái )めるも(🌖)のもあれば、畑の方へ持ち出すものもある。何(hé )はともあれ(🏥)、この雨天で(🎱)はしのぎかねる(🖲)と言って、できるだけ衣類(lèi )を(👿)背負しょうことに気のつ(➖)くものもある。人々(🚘)は(🎑)互いにこの混乱の(🌄)渦(wō(🗽) )うずの中に立(lì )った。乱世も(🔎)こ(🚇)んなであろうかとは、互(🕘)いの目(mù(🏉) )がそれを言った。付近の老(🧡)若(ruò(🌌) )男女はその夜のうちに(🏄)山の方(fāng )へ逃げ失う(😟)せ、そうでな(🤵)い(🔑)も(🧓)のは畑に立ち退のいて、(🛏)そこ(💊)に隠(yǐ(🕓)n )れた。
「それに(🎙)しても、早いお立(lì )ちで(👰)すね。実は吾家(jiā )うちか(🖕)ら立っていた(🎥)だきた(🚶)い(🤜)と思って(📐)、お(🤘)隅ともその話(huà )をしてい(🏎)た(📮)ん(🛄)ですけれ(📤)ど(😜)、(🦆)連(🏛)れがありなさるんじ(⚽)ゃしか(🥙)たが(🥩)ない。この次ぎ(❤)、江戸へお出かけになるおりもあ(👷)りました(🛌)ら、ぜひお訪(🦋)たずね(🌏)ください。お宿はいつ(📺)でもいた(⬇)し(🧞)ま(🏚)すよ。」
「どう(🤓)も、こんな膏薬(yào )こうや(🏬)くをはる(🌜)よう(🍟)な(😘)や(🤛)り方(🌋)じ(❎)ゃ、これか(🍃)ら先(👼)のこと(🗂)も心配(pèi )です。」
前年、五人の総代(dài )が木曾から出(chū )て来た時、何ゆえに一行(💝)の嘆(👺)(tàn )願が(👕)道(🥨)中奉(📞)(fèng )行の容(róng )いれると(🥉)ころとならなかった(🦑)か。それは、(🔡)よくよく村柄むらがらをお糺ただしの上で(💻)なけ(📨)れば、容易(🖇)(yì )に(💪)定助(🙂)郷(🌠)を仰せ(😂)付けが(🦓)た(🧑)いとの理由による(⛔)。しかし、五人の総代からの嘆(🈹)(tàn )願(💎)も余(🔧)儀なき事情(🏽)に(😚)聞こえ(🐈)るからと言って、(🥙)道中(😾)奉(fèng )行は元(👱)治元(yuán )年の二(💂)(èr )月から向(🎿)こう六(👆)か月を限り、定助(🧜)郷(xiāng )のかわりに(📗)当分(🚴)助(zhù(🥈) )郷を許した。そして木曾(🖐)下四宿への(🚍)当(dāng )分(fèn )助(zhù(👮) )郷とし(🔝)ては(♉)伊奈い(😟)な百十九か(🆕)村(cūn )、中(🍫)三(🤤)宿(🚇)へは伊(yī(🗨) )奈九(jiǔ )十(🔓)九か村、上四宿へは(🎤)筑摩郡ち(🦕)くまごお(👆)り八(bā )十九(jiǔ )か村と安(🌑)曇郡あ(🚭)ずみ(🏖)ごおり百四(sì(🦇) )十(🌕)(shí )四か村(cūn )を(🎆)指定(dìng )した(🌮)。このうち遠村で正(😊)人馬(🏻)(mǎ )しょう(👚)じんばを(🆚)差し(🌴)出しかね代永勤(👪)だいえいづ(🎼)とめの(⛴)示談に(🧀)及(🍜)ぶ(💦)と(😨)しても、(🤡)一か年高百(🥁)(bǎi )石(🤲)につき金五両の割合(hé )より余分(fèn )には触(chù(⛎) )れ当(dāng )てま(🐇)い(🐥)との約束であっ(🍛)た。過ぐる(🚅)半(bàn )年近く(🔶)の半(🔩)蔵らの経(jīng )験によると、こ(🥟)の新規な(🐝)当分助(zhù )郷(xiāng )の村数(📛)(shù )が驚くばかりに(🍿)拡(🍷)大された(🌻)こ(📪)とは、(💨)か(🤼)えって以前からの勤(😢)(qín )め村に人(✏)馬の不参を(🎿)多くす(🈵)るという結果を招いた。こ(🦂)れ(💴)は(✡)どうし(📱)ても前(qián )年(🖐)の総代(❇)が嘆(⛅)願したように、やはり東海道(dào )の例になら(🕍)って定助郷(📼)(xiā(🤞)ng )を設置す(🛍)るにかぎる。道(dào )中奉行(háng )に(👀)誠意(yì )が(🔕)あるなら、適(shì )当な村(✅)柄を(🖋)糺ただされたい、もっと助(☔)郷(🕦)の制度を完備して街道の混(hún )乱(📫)を防が(✍)れたい。もしこの木曾(💀)十(shí )一宿の願(🏁)いがい(🖕)れられな(🕥)かったら、前年(🕐)(nián )の総代が(❣)申し合わせ(🈳)たご(🎳)とく、お定め(📆)の人馬(🗒)二(🍊)十五(wǔ )人二(èr )十(shí )五疋(🐇)ひき以外(🔁)には継立つ(🗻)ぎたてに(🔱)応じ(🛑)ま(🛡)い(🙅)、そ(🎎)の(🏾)余(yú )は(🥑)翌日を待って継(jì )ぎ(🐟)立てることにしたい。そ(🍴)のことに平(🤛)(píng )助と半(🛢)蔵とは申し合わせをし(⤴)たので(🎲)あった(🈵)。
「火(🚘)事はど(💥)こでございまし(😍)ょう。」
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