(💫)呉くれくみ子さん(🖇)も(🌬)、そ(🐱)ういう家(jiā )に(🎠)生(shēng )まれた人でした。この人(🔗)は(🥩)明治女(🛠)学(🎚)校(📐)という学(xué )校で習字を教えな(💍)がら(🎫)、舎(🖱)監(🈶)を兼ねていて、多くの生徒からおかあさんのよ(🕹)う(🚇)に慕われた婦(fù )人でした。あの歴史のある学(xué )校(🐱)(xiào )もおし(🚟)まいの時(⏹)分(fèn )には、(👝)先生(🐮)方(fāng )は一(🔟)人(🔜)去り、二人去(👋)りする(🌖)ようにな(🍇)ったので(🕎)す。その中で学校の(🔽)盛んな時も、衰(🤹)えた時も、すこ(❎)しも変(👨)(bià(🛑)n )らずに、(💡)いつ(🏼)でも(✌)同じように人を教えて倦うまな(🕗)かっ(🌶)たのは呉く(🚍)み子さんでした。ああいう人の生涯しょうが(📃)いは目立(⏺)(lì )たな(📳)い(🌙)も(🔺)ので(🐔)すか(🐍)ら、わりかた(💘)、世間に知られません(🔋)し、その(😸)人(💋)の事跡も多く伝わりません。しかし、わたしは呉く(🎊)み子さんのよう(⚫)な(🆔)、男(😒)も及ば(🌋)ないほど(👂)守る力(🐙)に(🌗)長(zhǎ(🐅)ng )たけた婦人のあったことを知って(🐎)います(🔥)。一番最(zuì )後(hòu )まで(🌁)ふ(😤)み(🀄)とどまって(📮)、あの学校と(🔵)運命をと(🍮)もにした人も呉くみ子さんでした。
四(💸)(sì ) 呉く(💼)み子(zǐ )さん
さて、(🖌)明(míng )治(🚦)の御代みよ(♈)とな(😓)ってみま(😍)すと、栗本(běn )先(🙊)生たちが新しい日本のため(🚂)にい(🚝)ろいろしたくをしておいたことが(🐛)、あと(🌌)になっ(🔐)てわかってきました。この国を開き(🚦)、世(shì )界諸外国と条約をとり(📱)結ぶということ(👊)も、先(📈)生(shēng )たちの(🔕)し(👪)たくし(🈷)ておいた(🏛)ことです。下し(🙎)も(👲)ノ関せき償金の談判(🌞)(pàn )、横須賀造(🎊)船(chuán )所(⏳)の(📋)建(jiàn )築、陸軍軍(jun1 )制の改(gǎi )革それらはみ(🕢)な先生(shēng )があ(🎧)の小(xiǎo )栗上野(⏬)(yě )介(🛒)らとともに(🍏)力(lì )をあ(📃)わ(🔩)せてしたくし(🚼)ておい(🌎)た(🔱)ことな(🎢)ので(🥁)す。今(📔)日横須賀(hè(💕) )に(🔈)日本の船を造(🎳)(zà(🐧)o )ったり修繕したりする所があっ(⌛)て(🌐)東洋に一つの名物(🎩)のようなド(🚄)ックが(😒)あ(⚪)る(👫)のも(😤)、(🈯)もと(🚫)をただせば先(🏣)生たちが(🏁)徳川(chuān )の世のあとしま(🏞)つをしな(💞)がら、よく「しんがり(🛒)」をつと(🈲)め(🚺)て行(🚊)ったその(🍍)おか(🔌)たみではありますまいか。い(🚦)った(😉)い(🚧)、(❗)徳川の世(🚳)の末(🌡)(mò )にあったことは(🎢)大(👝)き(💡)な(👒)黒幕(🦆)のうしろにかくれ(👦)てし(🥥)まって、その舞台の上(🏚)で(🗽)働いた人(rén )たちの辛苦(kǔ(🔥) )もほ(🚟)ねお(🖨)りも現われ(💶)ませんから(😡)、世(🏕)の中(zhō(🏰)ng )にそ(🔀)れを知るもの(🦊)も少な(💓)いのです。し(🚬)かし(🚳)、(🥓)先生(👻)は自分の手がら(🌈)を(🌨)じまんするよ(👷)うな(🏘)人ではなく(🖇)、(🔻)どこまでも徳(dé(🦑) )川時(shí )代の「し(🚀)んがり」として(👪)、本所(🌌)ほんじょの(🕗)北二葉町きた(✊)ふたばちょうとい(🍿)う(🎲)とこ(🧡)ろに退き、髪(📙)の白(bái )く(🕓)なるまで徳(dé )川の(🗄)世の中(♌)(zhō(🤘)ng )を見(🛢)送(🐈)り(🤭)まし(➡)た。
野菜や草(📤)(cǎo )花(✳)をそだて(🍳)ることの好(💐)きな姉はその裏(🧛)庭つづ(🎂)きの(🚆)畑にうりを植え(📦)たり、夕顔(yá )のたな(💯)を造らせておいた(📜)りして、毎朝(🦈)の畑の見回(huí(🚧) )りが何(🥗)(hé )よりの楽しみで(📼)あったようです(⏮)。そのへんから裏山へかけ(✴)ては、なだら(🔹)かな傾(🐥)斜になっていましたから、わたしも細い道を楽しみ(📁)に(🏳)して(👿)、枝のたれさ(😲)がった夏(xià )な(🖥)しのかげ、ぶどうだなのもと、ま(🏘)たゆり(🕰)畑(tián )の(📚)間などを歩き回り、年とった百(bǎi )姓を(⛳)相手に木曾福島(⛑)の(🐸)風(fēng )俗、(⚡)祭の(🌶)夜のにぎやか(🗂)さ、(🤳)耕(gē(🛵)ng )作の上のことなどを(⌛)語りながらいな(🎏)かのふぜいを(🎿)味(🧛)わいました。
昔の人がほんとうに物を考(🤮)えた場(🚔)(chǎ(😪)ng )所(💺)だ(🕸)という(📹)気(🐡)のし(🔼)て(😽)くるのも(🕕)、(🧖)その(👿)岩(yán )壁の前(⛩)です。わたしは古い松の枝(🐳)を通(tōng )して海に(🍦)映(📳)る夕(🕶)日を望みながら、し(🍥)ばらくそこに立ちつくしていたこ(🌏)ともあり(🔹)まし(📨)た。
海といえば、わたしのような山国(guó )に(🕡)生まれて深(🤺)い森(🏻)林の中に育っ(🥥)たも(💅)のは、特別そ(♉)ちら(🔀)のほうへ心を誘(🤑)われます。そういうわたしは、相州そうし(🧕)ゅう鎌(⬅)倉かまくらにも(🛌)小田原(📅)にも、上総かずさの富(fù )津ふっつに(🕧)も時(♌)を送ったこ(🍉)と(♉)があり、西は四日(rì )市よ(❣)っかいち、神(♈)戸こうべ、須磨(🏭)すま明石あかしから土(tǔ(🌔) )佐とさの高知まで行って見(👾)て、まんざ(🌡)ら(🆚)海を知(zhī(😁) )らないでもありま(🐍)せ(📺)んでした。し(🍵)かし(💳)、布(📞)施(🌜)(shī )ふせ(⬇)さ(🚛)んと(🗄)いっしょに(🐯)仙(xiā(🈂)n )台から(🦈)宮城野みやぎ(🤯)のを(💙)通(tōng )り、荒(huā(📽)ng )浜まで歩(bù )いて(📃)、見(⛳)わ(💞)たすかぎり砂(😩)浜の続(xù )いたところに出て行っ(🥒)た時(🐷)ほど、(🍅)心(xīn )を打(dǎ )たれ(🚯)た(🕟)こともあり(👀)ません。
「(😢)いえ、そ(🥪)れ(🍕)はお前(🎣)さ(🤓)まの覚(jiào )えちがいでしょう。お前さまの言(🍞)うのは(👫)、たぶ(📜)ん、おれ(🛩)の親ざ(🕟)る(🎫)の(🤪)ことでしょ(📉)う。お(🕷)れもあ(💠)の親ざると同(🤧)じように、長いことこの棧橋に暮らしていま(😷)す。おれ(🔨)はちいさい(🦑)時(🌨)分からこの木(mù(🗨) )曾(céng )川の音(yīn )をきいていますが、い(🗃)くら聞い(😕)てもあきないのは、水の(🚧)声(shē(😁)ng )ですよ(🚞)。」(🕝)
「いや、遠いところをよくたず(🈳)ね(❄)て(💉)きてくれました。木(mù )像(🚜)(xiàng )はわたしですがきょうはだれにも(🎥)会(huì(📎) )え(🐪)ません(🐗)。わたしもこんなうすぐらいところ(🤩)に(😋)いるも(🚁)ので(🔶)すから、このお(🎇)寺の小僧が(🚝)見(🙁)(jiàn )物人を案内して来ては、わ(🏑)た(🍐)しの鼻の(🍵)先へろうそくの火を突きつけるので、だ(🔂)いじ(🚼)な鼻を焦が(🙁)してしまっ(💆)た。あ(🚵)の小(🌆)(xiǎo )僧(🕊)も気が(🥍)きかない。もうすこし(🔧)でわたしは大(dà )やけどをする(🔠)ところでしたよ(🕊)。これでも(🏤)わ(🔥)た(🌉)し(🍙)は人(rén )間らし(🥖)いものの尊い(📉)とこ(😿)ろを持っているつもりです。見(jiàn )に(🙉)来てくださるなら(🔨)、そういうものを(🌧)見て(🥫)いただきたい。あんまり見世(shì(🔗) )物(🕠)扱いにされた(💩)くは(🏤)ありません(🥚)。」
(🚅)仙台せんだいには、わたしは一年し(📤)か(👨)いませ(📎)んで(🌝)した。その(🖥)一(😱)年はわたしにとって、(📢)一生の(🎤)うちの最(zuì )も楽しい時の一つで(🕉)し(🤟)た。わた(🚠)しの迎え(🦌)た朝の(🦖)ような時(👚)でした。しかし(💗)、これはただ(🛐)の朝でもあ(💱)り(🖲)ません。そのこ(🍽)とを皆さ(🦇)んにお話し(🧛)しまし(🆘)ょう(🚠)。
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