フェラ 動画《adaruto douga》2行目ライン
adaruto dougaあらすじ
「……明治もまだ(🏮)若い二(èr )十(shí )年(📲)代(⛅)であ(🍫)った(🌡)。東(dōng )京の市(shì )内(nèi )には電車というものも(📠)無(🕋)い頃(🌳)で(✝)あった。学校(🌗)か(🍏)ら田辺の(⏱)家ま(🔗)では凡およそ二(🚯)(è(🔧)r )里ば(🔃)かりあるが、それ(💈)くらいの道を(🥃)歩(bù )いて通(🧦)(tōng )うこと(🔡)は一書生(shēng )の身に取って何でも無かった。よ(❓)く(🎫)捨(shě )吉は(🕥)岡つづ(🤲)きの(㊙)地勢(🆓)に沿(yán )うて古(gǔ )い寺や墓地の沢(🌒)山にある三光(guāng )町さんこうちょう寄の谷間(💁)(jiā(🤩)n )たにあ(🦎)いを迂(🤶)回(📰)うかいすることもあり、あるいは高輪(lún )たかなわ(📘)の通りを(🎶)真直ま(⛹)っ(🔛)すぐに聖坂ひ(🔢)じ(🍩)りざかへと取(🐶)(qǔ )って、それか(🤭)ら遠く下(xià )町の方に(🥓)ある田辺の家を指(zhǐ )さ(🦀)して降りて行(háng )く。その(🔆)日(rì )は伊皿子坂(👦)いさらござか(🌡)の(🤑)下(😄)で(🍓)乗合(hé(📣) )馬(mǎ )車を(👼)待(dài )つ積り(😫)で、昼(zhò(🖲)u )飯(fàn )を済(jǐ )ますと(😛)直すぐ寄(🀄)宿(🛅)舎(👄)を出掛(guà )けた(🖌)。夕立揚句あげくの道(🏷)(dào )は(🍆)午後の(🦐)日に乾(🔘)かわいて一層熱か(🎃)っ(🏤)た。けれ(💂)ども最早も(🚞)う暑中休暇(xiá(😓) )だと思うと、何とな(🥄)く楽しい(🏄)道を帰って(🎥)行(háng )くよう(❤)な心持にな(🖤)った。何かこう遠(yuǎn )い先の方で、自分(fèn )等(💨)を待受けていてくれるものが(😕)ある。こうい(🌊)う翹望ぎょう(👣)ぼうは、あだ(⚾)かもそれが現(🆒)在の歓(huān )喜であるかの如ご(📈)と(❎)くに(🈶)も感ぜられた。彼は自(⛹)(zì )分自身の遽(☕)にわかな(🎃)成長(zhǎng )を、(💔)急(jí )に高(gāo )くなった(🏥)背を、急に(🤾)発達し(🌓)た手足(zú )を、自分(❕)の(🏛)身に強く感ずるばかりでなく、(⚫)恩人の家の方(🏵)で(🎇)、もしくはそ(🍻)の周囲で、自分と同じよう(🏚)に揃そろ(🌤)っ(🌤)て大きくなって行(👘)く若(⛴)い人(🥙)達のある(⛏)ことを感(gǎn )じた(🏫)。就(jiù )中わけても、まだ小(🛅)娘のよう(🌿)に思われ(🚱)ていた(🚦)人達が(🆖)遽かに姉(🌍)さんらしく成って来(lái )たには(❇)驚(jī(🌸)ng )かさ(🍉)れ(🌅)る(💿)。そ(🎋)ういう(🍗)人達(👟)の中(👵)に(📜)は、大伝馬(mǎ )町(dī(🐥)ng )おおてんまちょうの大(dà )勝だ(🆕)いか(💄)つの娘(niáng )、(👇)それからへ(🤚)竃河岸(😩)へっ(👵)ついがしの樽(zūn )屋たるやの娘なぞを数(🏵)えるこ(🧛)とが(🔏)出来(lá(✅)i )る。大勝とは捨吉が恩人の田辺(⛰)や兄の(🥧)民(🏠)助に取っての(🛷)主人筋に当り、(🏙)樽(🍐)屋(💕)の人(😖)達(dá )はよく田辺の家(jiā(💋) )と往来している。あの樽(zū(🍁)n )屋のおか(🔸)みさんが自慢の娘のまだ(🤴)初々ういういしい鬘(🌆)下(xià )地かつらしたじなぞに結っ(🛷)て踊(🍺)の師匠(🌭)(jià(🌭)ng )の(🧤)許もとへ通(tōng )ってい(👛)た頃の髪(👕)が何時の間(jiān )にか(🤑)島田(tiá(🚙)n )に結い変えられたその姉さんらし(🍏)い額つきを捨吉(jí )は(😹)想(🐧)像(xiàng )で(🤟)見るこ(😠)とが(🙀)出(chū )来た。彼はまた、あの(✅)大伝馬町(dīng )辺の奥深い(📳)商家(🧙)で生長(zhǎng )した(🕯)大勝の主人の秘蔵娘の白(😂)いきゃしゃな娘(🤨)らしい手を想像(🥅)で(➖)見(🐝)ることが出来た……(🥑)」
(🌿)と年(niá(👇)n )嵩な方(fāng )の女(nǚ )中が岸本の(🕶)顔を見て言った。
ま(📴)だ(🛺)岸本(🌏)は兄の義雄に(🍻)何事なんにも言出(chū )してなかった。留守(🌠)(shǒu )中の子(🎄)供の世話ばかり(💜)でなく、節(jiē(🏂) )子の身(shēn )の始(shǐ )末(🖖)に(🛠)就(💲)つい(💍)ては親(❣)(qīn )として(💠)の兄(Ⓜ)の情にすがるの(🏁)外(👅)は無(🦒)いと彼(bǐ )も考えた(㊙)。しか(🏘)し(🍤)な(💮)がら、日頃(qǐng )兄の性質を熟知(zhī )する岸(🚁)本に何(💁)(hé )を(👮)言出す(🍛)ことが出(🍶)(chū )来よう(🏇)。義(yì )雄(🎠)は(💈)岸(àn )本(📷)の家(🤞)から出て、母方(fāng )の家を継い(🐈)だ人であった。民助と義雄(💠)(xióng )とは同(🔧)じ(🎩)先祖を(🗒)持ち(🦀)同じ岸(🎛)本(🦆)(běn )の姓を名のる古い大きな二つの(👣)家(🍟)族の家長たる人達であっ(🗞)た。地方の一平民を以もって(🔗)任ずる義雄(💨)は、家名を重んじ体(tǐ )面を重(chóng )んずる心を(🚤)人一(yī )倍(🙂)多く有って(🚠)いた。婦(😊)女の節(📭)操(cāo )は義雄が(📜)娘達(🐕)のところへ書い(🚆)てよこす何よ(🏞)りも大(dà(🎈) )切な教(🔔)訓であった。こうした気質の兄から不日(🤝)上(shà(🚆)ng )京(🅱)(jīng )す(🐉)るつもりだという(🌋)手紙を受取(qǔ )っ(📧)たばか(🚉)りでも、岸本は胸を(🎵)騒がせた。
と岸(🥌)本(běn )は夕(📀)飯の膳ぜ(🈹)ん(🕴)の(🌹)側(🏢)へ(🍫)泉太(tài )を呼(⬇)(hū )んだ。
「節ちゃ(🎪)んか。どうも見違えるほど大(dà )きくなりま(🏠)し(⏸)たね(🍤)。幼(🥪)顔おさながおが僅わずか(🈚)に残ってい(🧕)る(📽)ぐらいのもので―(💤)―」と鈴木の兄(👐)(xiōng )に言(⛔)わ(👞)れて(⚓)、節子はすこし顔(yá(📊) )を紅あかめた(⏭)。
岸本(běn )は独り(😧)で(♿)それを(🕠)言(🥡)って見(🍷)(jiàn )た(🎐)。人(rén )から責(zé )め(🍎)ら(🤣)れる(🍵)までもなく、(👗)彼(bǐ )は自(🥫)(zì(🤳) )分から責(zé )めよう(🎆)とした(🔫)。世の中(zhōng )から葬られ(🚅)るまでもなく(✉)、自(zì )分(🥈)から葬ろうとした。二十年前、(😁)岸本は一度(✝)国府(fǔ )津こうず附(fù )近(🌬)(jìn )の海岸(àn )へ行って立っ(💚)たことがあ(🔜)る。暗い相模灘(tān )さがみなだの波(🤸)(bō )は彼の(😧)足(💅)に触れるほど(🕙)近(🔱)く押寄せて来(🐥)たことがある(📝)。彼(bǐ(🕝) )もま(🦇)だ極(🅱)ごく(🐶)若(👺)(ruò )いさか(✏)り(😿)の(🔓)年(😯)(nián )頃であ(💷)った。止やみ難(💮)い精神こころの(🌞)動揺から、(😴)一(🎡)(yī )年(🆔)ばかり(🌨)も(📶)流浪(🥉)を続(xù(🎠) )けた揚句(jù )、彼の旅する道は(🏽)そ(📚)の(👗)海(hǎi )岸の波(🛄)打際な(😗)みうちぎわ(🚲)へ行っ(📥)て尽きてしまっ(📩)た。その時の彼は一日食わず飲まず(👆)で(➰)あった。一銭(🚣)の(👊)路(lù )用も有(yǒ(🌱)u )もたな(🐩)か(🆑)った(👚)。身(🌄)に(👚)は法衣ころもに似(sì(⛲) )て(🐗)法(🌪)衣でないようなも(🧕)のを着ていた(🚮)。それ(🚯)に、尻(💒)(kāo )端折しり(⏮)はしおり(🔎)、(➕)脚絆きゃ(🐝)はん、草鞋穿わ(🧕)らじ(🏚)ばき(🏸)と(🤴)いう異様な姿をしていた。頭は坊(fāng )主に剃そ(🥪)っていた(🥏)。その時の心(👑)の経(🕎)(jīng )験の記憶(yì )が復ま(💨)た(🎊)実(👾)(shí )際に岸(à(🐑)n )本の身に還か(🥄)えって(📡)来た。曾か(🅰)つて彼の(🤱)眼に映(🛥)った暗い波(bō )のか(🌷)わりに、今は四つ並んだ墓(♟)が彼の眼(💱)にある。曾て(❤)彼(😣)の眼に映(yìng )ったものは実際に(🏎)彼の方へ押寄(🆔)せて来た日暮(mù(🦔) )方の海の波(🍖)であって、今彼(😟)(bǐ )の眼(🔷)にあるものは幻の墓(🎡)では(🎇)あるけれ(🔝)ども、(♈)その冷たさに於おいては幻はむしろ真実(shí )に勝(shè(🥐)ng )ま(🏫)さっていた。三(sān )年も彼(bǐ )が見つめて来た四(💶)つの墓(🥀)は、さなが(🧀)ら暗(💲)夜(yè )の実在のようにして彼(➕)の眼にあった(👭)。岸本園子(🍻)の墓。同(🤷)じく富(fù )子の(🏤)墓。同じく菊(jú )子の墓(🏥)。同(tóng )じ(📧)く幹子の(💿)墓。彼(✴)はその四つの墓銘をありありと読み得(dé )るばかりでな(😒)く、どうか(💪)すると妻の(🚬)園子の啜泣すすりなくような(🐨)声をさえ(🙂)聞いた。それは彼が自(🕧)分の乱(luàn )れた頭脳(nǎo )あたまの(🙃)内部(bù )な(🐄)かで聞(⬅)(wén )く声なのか(🖖)、節(🐻)子の居る下座敷の方から聞えて来る(📭)声なの(✏)か、それとも何か他の声(🅰)なの(💖)か、い(❕)ずれとも彼には(👱)言うこと(🏘)が出来な(👢)かっ(🛢)た(🚧)。その幻(🤗)の墓(🌾)が見(🔵)(jiàn )えるところまで堕おちて行く(📨)前には、彼は(🏽)恥ずべき自己(🚭)お(⚡)のれを(🎡)一切の(🛩)知(zhī )人や親戚(🤙)しんせき(👻)の眼から隠す(👚)ために種(zhǒ(📡)ng )々な遁路(lù )にげみ(🎬)ちを考え(🖖)て見ないでも(🗺)な(🐋)か(🔻)った。知(zhī )らな(🍎)い人(😴)ばかりの(🕴)遠い島もそ(🍄)の一つであった。訪(fǎ(🕉)ng )れ(⏩)る人(😀)(rén )もすくない寂し(📊)い寺院おて(🚞)らもその一つ(🎄)であった。しか(🌪)し、そうした遁(🖊)(dù(🕜)n )路(🌅)を見つけるに(🍡)は(🚪)彼は余り(💞)に重荷を背負っていた。余り(🔔)に疲れていた。余り(🛋)に自己を羞(🐟)は(🐇)じ(🤹)ていた。彼は(🥣)四つ(🍳)並(bì(🙏)ng )ん(🈺)だ幻(huàn )の墓(🏤)の方(fāng )へ(📓)否(🌨)い(😅)やでも応(yī(🏧)ng )でも一歩ずつ近づいて行(🥒)くの外(🚭)はなかった。
岸本は出来るだけ旅の支度(dù )を急ごうとした。漸(📹)ようやく(🕞)家の(🚖)周囲まわりの(🗜)狭(✋)(xiá(😯) )い(🏴)廂間ひあわ(💍)いなぞ(💁)に(⬜)草の芽(⛎)(yá )を見(🐻)る(🚞)頃(👑)(qǐng )に成って(🏽)、引越の準(🦄)備(bèi )をするまでに漕こぎ付けることが出来た。節子(zǐ(💵) )は暇さえあれ(⛲)ば炬燵こたつ(💉)に齧かじりついて、丁度巣(cháo )に隠れる鳥(niǎo )のよ(👫)うに(🚐)、勝手に近(😀)い小座敷に(🏃)籠こもってばか(🌝)り(⛎)いるような(🔮)人に成った。一(🍴)月は(🐕)一(yī )月より眼(🥘)に見え(🏃)ないものの(🏂)成長(zhǎ(🕔)ng )から苦し(🥐)め(👝)られて(🚨)行(⭐)く(🎍)彼(🌥)女の様(yàng )子が岸(😭)本にもよく感じられた。彼(bǐ(😋) )の心(xīn )が焦あせれば(🆖)焦(jiāo )るほ(⏱)ど、延び(🌋)るこ(🦎)とを(💭)待っていられな(👞)いような眼に(🌺)見(🚕)えな(🐖)い(🙁)もの(🍽)は意(🍢)(yì )地の(🍐)悪(🚲)(è(🦖) )いほ(♟)ど(⭐)無(🏀)遠(yuǎn )慮ぶえんりょな勢いを示(🌗)して来た(🙃)。一日も、一刻(kè )も、与(🤯)え(🏘)られ(📍)た時を猶予すること(🍤)は出(chū )来ないかのように。仮(🍵)令(lì(🛺)ng )たとえ母(mǔ )の生命(🍪)いのち(🈚)を奪ってま(🎺)で(🔸)も生きようとす(🈂)るようなその小さ(🐿)なものを実際人の(♑)力(lì )でどうするこ(📴)とも出(💖)来な(📷)かった。
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