フェラ 動画《ロゼッタ えろ》2行目ライン
ロゼッタ えろあらすじ
清内(📡)路(👡)を経(jī(🏌)ng )て、馬(📥)籠(lóng )、(😰)中津(⏫)(jīn )川へ(🎆)。浪(là(🏹)ng )士らの行(háng )路(lù(🥩) )はそ(🚧)の(✒)時(shí )変更せらる(🦄)る(❣)ことに決した。
元治げんじ元(🚣)年十(🎏)一月(😌)十(📝)九日のことで、峠(🖌)の上へは朝から深い雨(🛥)が来(lái )た。
(✏)諏(😳)(zhōu )訪勢もよく防いだ(🍨)。次第に浪士側は(🔘)山の地勢(🔰)を降(jiàng )り、砥沢(zé )口(👳)とざ(🏗)わぐちから樋橋と(👄)いはしの方(🥝)へ諏訪(😽)勢(📦)(shì )を圧(😈)迫し、鯨(jīng )波(bō )ときの声(🐨)を揚げて進んだ(〰)が、胸壁に(💖)拠よる諏訪(👷)(fǎng )勢が砲火(huǒ )のために撃退せられ(🔏)た。諏訪松(💰)本(běn )両藩の(🕢)兵(❄)は(🦑)五段(duàn )の備えを立て(🥐)、右翼は砲隊を先にし鎗やり隊をあ(🍸)とにし(💝)た尋常(cháng )の備(bè(🍡)i )え(😶)であっ(⛲)たが(👷)、(🐰)左翼は鎗(🚾)隊を先にして、浪士側(cè )が突(🍫)撃(🚹)(jī )を試みるたびに吶喊(hǎn )とっ(🥨)か(🎰)んし逆襲(🍋)(xí )して来(lái )た。こ(🖖)んなふうにして(⏫)追い返さるること三度。浪士側も(💌)進(⛰)む(💄)ことができなかった。
水戸(🚈)浪士の西(🕐)下(👠)が伝わる(🚺)と、沿道の住(🥦)民の間に(🦃)も非常な混(🎖)乱を引(💃)き起こした。樋(🍄)橋(qiáo )の(🤙)山の神(📬)(shé(😚)n )の(💵)砦とりでで浪士(🕢)らをく(🍏)い(🏀)止(zhǐ )める諏訪(🐷)藩(🌪)(fān )の思おぼし(⬇)召(🌲)(zhào )しではあるけれど(🕳)も、なに(🤪)しろ相手(shǒu )はこ(🙉)れ(🚦)ま(🐙)で所(🥍)々で(🍌)数十度の(🛃)実戦に臨(lí(⬛)n )み、場数(🆘)を踏んでいる浪(📎)(làng )士ら(⛽)のこ(🎽)とで(🍮)あ(🌌)る、万一破(🙋)れたらどうなろ(😺)う(💭)。こ(🎁)のことが沿(🚥)道の住民に恐怖(bù )を抱い(🛬)だ(🎠)かせる(🙎)よう(🔒)になった。種々さまざまな風評(píng )は人の(🏆)口から口(🦁)へ(👍)と(👣)伝(🍻)わ(🌋)った。万(wàn )一和(hé )田(🛁)峠に(🧣)破れ(📝)た(😚)ら(⏰)、諏(zhōu )訪勢は樋(🦕)(tōng )橋村(cūn )を焼き払(fǎn )うだ(🗺)ろ(🥠)う、(🍖)下諏訪へ退(🤩)いて(💱)宿内をも焼き払うだろう、高島の(🌋)方へは一歩(🚈)も入(🍓)れま(📣)い(❎)と(🧣)して下(🛀)諏(zhōu )訪で防(🍉)戦する(🚑)だ(🏇)ろう、そんなこ(🌯)とを言い触らすものがある(👻)。その「万一」がもし事実となるとすると、(🚋)下原村(cūn )は焼き払われるだろう、宿内(📔)の友ともの(💷)町、久保(bǎo )くぼ(😲)、武(wǔ )居たけいも危あぶない、事急な時(shí )は高(🔢)木大和町たかぎ(🍤)やまとちょ(👷)う(❓)まで(🕷)も焼き払い、(🍂)浪士ら(⤴)の(🈁)足(🚷)(zú )だまり(👿)をな(🎛)くして防(fá(🦅)ng )ぐべき諏訪藩での(📚)御相(😪)(xiàng )談(tá(🚎)n )だ(💢)なぞと、(🔉)だれが言い出(chū )した(🥩)ともない(✴)ような(📏)風評(píng )がひろがっ(❌)た。
(⏩)こんなふうにして(🥎)さらに谷深く進んだ。二(📢)(èr )十二(📩)日には浪士らは上穂かみほ(🥔)ま(🍵)で動いた。そ(🤮)こ(🔒)ま(🥉)で行(✅)く(🛎)と(🦒)、一万(wàn )七(🌍)千石を領する(🏔)飯(🥐)(fàn )田いいだ(🤔)城(chéng )主堀石見(💅)(jià(🏄)n )守ほり(🌽)いわ(🤮)みのかみは部下(xià )に命じて市田村いちだむらの(😫)弓矢(shǐ )沢(zé )という(🙎)ところに防禦ぼう(👥)ぎょ(🏹)工事を施し(🧟)、そこ(🌜)に(📕)大砲(pào )数門(💰)(mén )を据す(🙋)え付けた(🔁)との報知しらせも伝わって(🚖)来た。浪士らは一つ(💙)の難(nán )関を通(👢)(tōng )り過ぎて、さ(🕒)らにまた他の難(👞)関を望んだ(🐘)。
水(shuǐ )戸(♏)(hù )ほど苦しい抗争を続けた藩(💊)も(🐌)ない。それは実(shí )に藩(fān )論分(🐒)裂の形(xíng )で(💀)あ(🐟)らわ(😽)れ(👂)て来(🆓)た(🙇)。もと(🏵)より、(🍩)一般の人(🍑)(rén )心は(➰)動揺し、新しい(😺)世紀もようやくめぐって来(🕢)て(🎆)、だれ(🔨)もが右すべきか左すべ(💚)きか(🐳)と狼狽(bèi )ろうばい(🙋)する時に当たって(🗣)は、二百何(hé )十(shí )年(nián )来の旧を(🐨)守(🐦)って来た(🕸)諸藩のうちで藩論(lùn )の分(🍃)(fèn )裂しな(📍)い(🍶)ところとてもなかった。水(shuǐ )戸(🕍)はことにそれが(🚍)激しかったのだ。『大(🆎)日本(🔼)史』の大(dà )業を成(🆕)就し(📇)て、大義名(míng )分を明らかに(🖖)し(👝)、学問(wèn )を曲(qǔ )げてまで世に(🙊)阿(ā )おもね(🕡)る(🌠)ものもある徳(👺)川時代にあってとにもかくにも歴(🌆)史の精神を樹立したのは水戸(hù )であった。彰考館(📯)しょうこう(🏯)か(📯)ん(🤕)の(🙅)修史、弘道(🌰)館(🍎)(guǎn )こうど(🛏)うか(👽)んの学(😇)(xué )問は、(💕)諸藩の学風を指導する(💂)役(💯)目(mù(🏹) )を勤(🏫)めた。当(🚢)時(👴)にお(🧒)ける青(🍂)年で多少なりと(💭)も水戸の(✋)影(🏻)響を受けないものはなかったくら(✊)いである。い(🐻)かんせん、水(🏪)戸はこの熱意(🛎)をもって(🥠)尊(👜)王佐幕(🐴)の一大矛盾(dùn )に(🥘)つき当(dā(📭)ng )たっ(🏤)た。あの波瀾はらんの多い(🥫)御隠居(jū )の生涯しょう(😚)がいがそれだ。遠(yuǎn )く西山公(⛷)せいざんこう以来の遺(yí )志を(🈲)受け(⏫)つぎ王室(shì )尊(❄)崇(🍓)の(📤)念の篤あつかっ(〽)た御隠居(🌭)(jū )は(🛺)、紀州や尾州(😿)の藩(fān )主と並(bìng )んで(🖕)幕府(fǔ )を(🍋)輔(✌)佐する(⬆)上にも人一倍責任(rè(🥍)n )を感(🚆)ずる位置(🐙)に立たせられた。この水戸の(🛃)苦悶(mèn )くも(🔩)んは(😍)一方(fāng )に誠(💨)党と(🎾)称(👫)する勤王派(🙍)の人(🔃)(rén )たちを生み、一方(📍)に奸党(✅)かんとうと呼ばるる(🍷)佐幕(✂)派(🥊)の人(rén )たちを(🛳)生んだ。一つ(🤩)の藩(💹)(fān )は裂(🚌)けてたた(🌽)かった。当時諸藩(🛸)に党派争いはあっても、水(shuǐ )戸(🍘)のように惨(🌐)酷ざんこくをきわ(⬅)めたところはない。誠党が奸(jiān )党を見るのは極(🗨)悪ご(😿)く(🥄)あくの人間(🏎)と心(✈)の底から信じたのであって(🕓)、(🏂)奸(jiā(🚱)n )党が誠党を見るのもまた(🚺)お(🏛)家の大(dà(🌔) )事(💳)も思わず御(yù )本(🔑)(běn )家(😍)大事(shì )ということも知(zhī )らない不忠の臣(🍷)と思(🏮)い込んだ(📫)ので(🏪)あっ(❌)た(🦆)。水戸の党派争(🛁)(zhē(🚨)ng )いはほ(👎)と(♌)んど宗教戦争に似て(🚅)いて、成(chéng )敗(😖)利害の外(wài )にあるも(🖥)の(💗)だと言(yán )っ(👝)た人も(🚮)ある(🍡)。い(🍪)わ(❗)ゆる誠(🖊)党は天狗連て(🐲)ん(㊗)ぐれ(🍦)ん(👳)とも呼(🖊)び、いわゆる奸党は諸(🍞)生(🈺)党と(📆)も言った。当時の(🈶)水(🈷)戸(hù )藩にあ(😷)る才(🌝)(cá(💌)i )能の(🚂)士で、誠(chéng )でない(🌬)ものは奸、奸(jiān )で(🌀)ないものは(👨)誠、両(liǎ(🐹)ng )派(pài )全(quán )く分かれて(📅)相(🐑)鬩あいせめぎ、その(🉐)中間(jiān )にあるもの(🔁)をば柳(🦕)と呼ん(🖕)だ。市(⏮)川三左衛門(🥡)をはじめ諸生党の(👙)領袖りょうしゅうが国政を左(zuǒ )右する(🍖)時(⚡)を迎(yíng )えて見ると、天狗連の一派は筑(zhù )波山(🐔)の方に(🔰)立て(⏱)こ(🕢)もり、田丸稲右(yòu )衛(💯)門(😓)た(🌽)まる(💫)いなえもんを主将に推し、亡な(🥪)き御隠居(jū )の御霊代みたましろを奉じ(🏂)て、尊攘の(🎾)志(zhì )を致(😸)いたそ(🔹)うとしていた(🕧)。か(🍁)ね(📢)て幕府は水(🏗)戸の尊(zūn )攘派を毛ぎらいし、(🔗)誠党領袖の一(yī )人なる武(wǔ )田耕(🔟)雲(yún )斎(🧞)たけ(📤)だ(👼)こうう(🔁)んさいと筑(🍠)波に兵を挙(🌎)あげ(🔄)た(📘)志士ら(🤢)との通謀を疑(🚠)って(😡)いた際(🥕)であ(🕴)る(🥤)から、早速さっそく耕(🔏)雲斎に隠居慎い(🅰)んきょつ(♏)つしみを命(mì(📳)ng )じ、諸生(shēng )党の三左衛(📐)門らを(❌)助けて筑波の(🎬)暴徒を(📖)討(🚉)うたし(🧀)める(🕺)ために関東十(shí(💑) )一(🐂)藩の(🍮)諸(⛔)大名(míng )に命(mìng )令を下した。三左衛門は兵(💳)(bīng )を率いて江戸(🎦)を出発し、水戸城に帰っ(💁)て簾中(🚻)れ(🔥)んち(🐊)ゅ(〽)う母(👇)公貞芳院(yuà(😮)n )ていほ(🙋)ういんならびに(🧛)公子(🙋)らを奉(💫)じ、その根拠(🍟)を堅(jiān )めた。これ(🎈)を聞いた耕雲(🐲)斎らは水(🦌)戸家(jiā(💋) )の存亡(🌋)が今日にあるとし(🍺)て、幽(yōu )屏(🥠)ゆう(✡)へいの(👬)身ではあるが禁を破(🏏)(pò(🅱) )っ(💼)て水戸(📩)を出発した。そして(👄)江戸(🖌)に(📈)ある藩(💟)(fā(✌)n )主(🏃)を諫い(🎮)さめて奸徒(⛳)かんとの排斥を謀は(⚡)かろう(🤲)とした(🍦)。かく(🧒)一藩が党(dǎng )派を分かち(😶)、(🏈)争闘を事(shì )とし、(🥅)しば(💍)らく(🥃)も鎮静(jìng )する時のなかったため、松平大炊頭お(🏨)お(🎾)いのかみ(🤫)（宍(ròu )戸侯しし(🔻)どこう）は藩(🤦)主の目(💄)代もくだいと(🚭)し(😤)て、八月十日に水(📋)戸(hù )の吉田に着い(🥔)た。ところが、水(shuǐ(🎫) )戸(hù(👷) )にある三左(🔱)衛門は(🆖)この鎮撫ちんぶの(🍕)使(shǐ )者に随行して来たものの(🌨)多くが自己の反対(🔌)党で(📈)あるのを見、その中(zhōng )には京(jīng )都より来(🚪)た(🛢)公子(zǐ(🙄) )余四(🗄)麿よ(🔑)しまろの(👕)従(🕊)者(zhě )や尊攘派(pà(💝)i )の志士なぞのあ(🥧)る(🎿)のを(🕜)見、大(🤲)炊(chuī )頭(⏸)が(🔯)真意(yì )を疑って(🐞)、その入城を(🐏)拒んだ(🚶)。朋(🌃)党(🎿)ほ(🚏)うと(🔌)うの(🐵)乱はその結果であった。
多吉は別れを惜しんで、せめて十(shí )一屋ま(🦄)では見送ろうと言った。暇(xiá(🐼) )乞いとまごいして行く半蔵の後(hò(🥏)u )ろから、尻端(duān )しりはし(🍳)を折りながら(🍔)追(👨)いかけて来た。
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