そこま(🧡)で考えて来(🏠)て、樊遅はもう一度「違わな(🎞)い」という(🛵)言葉の意味を考え(🌁)て見た。
「先(xiān )達(dá )て珍(🔓)しく孟(📆)(mèng )孫がたずねて来(🏚)て、孝(🛶)道の(🥇)こと(🍾)を訊(🈳)いていたよ(⏫)。」(🌧)
仲弓はそ(🦔)れを伝え(🔘)聞いて、ひどく(📩)感激した。しかし彼は、それで決して安(👱)心す(🐉)るよ(👷)うな人間で(🐍)は(🧕)なかっ(🤾)た。彼は、自分が孔子(zǐ )にいった言(yán )葉(👱)を裏(lǐ )切らないよ(🏻)う(🚞)に(🐶)、(⚡)ますます厳(yán )粛(🆕)(sù(🤽) )な自己省(♟)察を行うこ(📁)と(🙌)に努め(✝)た。彼はか(🏸)つて孔(💞)(kǒng )子(zǐ )に(🚯)「仁」の意義(yì )を(🎳)訊ね(💢)た(🍢)[#(💯)「訊(xùn )ねた」(🚃)は底(❗)本では「訪ねた」]ことがあったが、その時孔子(zǐ(🔸) )は(😫)、
「4父母の(🌮)存命中は親のもとを離れて遠方に(🔉)行か(🚇)ないが(📔)いい。もし(🕺)やむを(🎏)得(🛃)(dé(🏩) )ずして行く(🔽)場合は、(🐌)行(🥈)(há(🌹)ng )先(🐜)を(🖋)定めておく(📸)べきだ。」
陽貨よう(🌏)か、(😭)孔子を見(🧗)(jiàn )んと欲す。孔子(🚪)見まみえず。孔(⚽)(kǒ(♎)ng )子に豚(🌪)いのこを帰おくる。孔子(zǐ )其の亡(wáng )きを時とし(👹)て、往きて之(🧙)(zhī )を(🔺)拝す。諸(🐩)(zhū(☝) )これに塗みちに遇う(🛰)。孔子(zǐ )に謂いて曰(💿)く(🔲)、(👕)来(lái )れ、予(📡)われ爾(ěr )なん(📇)じと言わん(👈)と。曰く、其の宝を懐(🦓)きて(👶)其の邦を迷(mí )わすは、仁と謂(🔎)(wèi )う(💛)べきかと(😔)。曰(🕕)(yuē )く、(🥝)不(🖖)可な(🎈)りと(🤼)。事を従(cóng )うを好(➿)みて亟(🕒)(jí )しばしば時を失うは、知と謂うべ(🏔)きかと(🎊)。曰(🥣)(yuē )く、不可な(💶)りと。日(rì )月(yuè )逝(shì )き、歳我(wǒ )と与にせずと。孔子曰く(🙋)、(🤬)諾(nuò )だく、(🧀)吾将(😒)まさに仕(🚯)えん(⛰)とすと(🍶)。
「音(yīn )楽の(🗨)世界は一如の世界じゃ(🍍)。そこでは(🈯)、いささか(🧚)の対立意(🍚)識も許され(❎)ない。先ず一人々々(🎹)の楽手の(💲)心と手と楽器とが一如になり、楽手と楽手とが一如になり、(🦖)更に楽(🥅)(lè )手(shǒu )と聴衆とが(🌋)一(👘)(yī )如になっ(😞)て、翕如きゅうじょと(🛰)して一(yī )つ(👃)の機をね(💳)ら(👏)う。これ(🕔)が未発(🕛)の音楽(lè(🦌) )じ(🕶)ゃ。この翕如(✨)たる(🧦)一如の世(🌟)界(jiè )が、機到(dà(🤒)o )っ(👜)てお(💀)のず(🏊)から振(🕞)動を始める(😮)と、純如として濁(zhuó )り(✋)のない(➕)音波が(🥄)人々の耳朶を打つ。その音(yīn )はただ一(🦀)つ(🈸)である。ただ一(yī )つで(🛅)あるが、その(🍠)中(🙈)(zhō(🎷)ng )には金(🎡)音もあり、石(shí )音(yīn )もあり、それらは厳(🗽)に独自の(🏭)音色を(⏩)保(🌈)っ(❤)て、決し(🈚)ておたがいに殺しあうことがない。※(「(🐝)激(jī )」の「さんずい」に代(🏴)えて「白」、(🕌)第3水(🐵)(shuǐ )準1-88-68)如(🐍)きょうじょとして独(dú )自を(🐟)守り(🗻)つつ、しかもただ一つの(🐚)流れに合するのじゃ。こう(💺)して、時間の経(jīng )過(⏬)につれて、高低、強弱、緩急(jí(😮) )、さまざまの変化を見(jià(🕥)n )せるのである(⛔)が、その間、厘(😊)毫りんごうの(🚀)隙もな(🍇)く、繹(📅)如えきじょとして続(xù )いて行(📼)く。そこに時間(🛣)的な(🕹)一如(📳)の世界があり(🛺)、永(🔣)(yǒ(📤)ng )遠と一瞬との(🔬)一(🎿)致(🏘)が見出(🤡)される。ま(🔩)ことの音楽(lè )という(⛺)ものは、こ(🌚)うし(😶)たものじゃ(🎞)。聴く(🛷)とか聴(🐖)か(🍜)せる(🎨)とかの(🔂)世(🖕)界ではない。まし(⛔)て(🎚)、自分(fèn )の腕(wàn )と(💇)他人(📤)の腕を比(bǐ )べ(🍊)た(📁)り(🥈)、音楽(🧒)のわか(🐾)る(😐)者とわからぬ者とを差別したりするような(🥟)世(shì )界とは、似ても似(🤹)つかぬ世界な(👀)のじ(🤳)ゃ。」(🐄)
「つまり、(🤘)父母の(👻)生前(qián )には礼を以て仕え、死(sǐ )後には礼を(🖤)以(yǐ )て葬(🎺)り、また礼を以て(⤵)祭る、(☝)それが孝だというの(💓)じゃ。」
「それはそ(📼)う(🚜)と、(🐉)仲(zhò(🚢)ng )弓(gōng )は(♟)こ(💒)の(🌁)ご(📊)ろどうしているか(🚗)ね(🥝)。あれも斑(bān )牛の子(💓)で、神(shé(🌖)n )様のお気に召さない(📗)という噂も、ちょいちょい(💅)聞くよ(✈)うじゃが。……」
「それはそうと(🦆)、仲弓(➿)はこのごろど(👖)う(🐱)してい(🎥)るかね。あれも斑(bān )牛の子で、神様のお(😎)気(qì )に召(zhào )さ(🎾)ないという噂(zǔn )も(🔚)、ち(🌞)ょいちょ(🏨)い聞く(😑)よ(🕣)うじ(🗿)ゃが。…(🐫)…(👹)」
楽長(🚻)は(🎭)うな(🚎)ずくより仕(shì )方がなかった(🌳)。孔(🎼)子はそこで(⏸)ふたた(🤒)び楽(lè )長を座(🏻)につかせて、言葉をつづけた。
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