「血統(tǒng )な(🕡)ど、どう(🥌)でも(🎌)い(🔵)い(🤝)では(👇)ございませ(🔠)んか。」
孔子は楽(lè(♑) )長を(🐣)座につかせると、少し居(👱)ずまいをくずして(📷)云(📯)った。
(🐘)こんな言葉がつぎつぎに思い出された。樊(🗽)遅は、し(🈯)かし、自(zì )分(fèn )に実(🤟)(shí )行(🍣)が出(chū )来るか(🕉)出来(lái )ないか(🔡)は(🌂)別として、言葉(yè(📕) )の(🐱)意味だけ(😭)は(🍌)、そうむず(🐺)かし(🤽)いと(🕉)は思(sī(🚤) )わなかった。
陽貨は(🍅)、座(🧡)につくと、いか(👭)にも熱意(yì )の(⚪)こも(⏲)ったような口(🥥)調(diào )で説き(🐩)出し(😇)た。
(小人(🗼)がつけ上(shàng )るのも、怨む(💱)のも、ま(➖)た(👖)嫉妬(👥)(dù )心(xīn )を起す(✳)のも、結(🗻)局(🚷)は自分だけ(🛐)が(🐆)よく思われ、自分だ(🌭)けが愛されたいからだ。悪の(🎇)根元は何(👻)(hé )といっても自(🐣)分を(🍳)愛し過ぎることにある。こ(🦓)の根(📕)本(běn )悪に眼(yǎ(💕)n )を(🙏)覚まさせない限り、彼(🈵)等はど(🏢)うに(👼)もなるものではない。)(🔲)
楽長は、雲(📀)を隔てて(📸)日(rì )を(🎱)仰ぐような感(👴)じで、孔(kǒng )子(zǐ )の音(🧜)楽(lè )論(🐻)を聴い(🈂)て(🌫)いた。しかし、(🏓)孔子の(🎹)最後の言葉が彼(📳)の耳に(🐯)はいった時(shí )、彼(bǐ )の胸は急にうずき出した。そし(🚅)て孔子に「邪心(😽)がある(🥘)」と云(yún )われても仕方が(🔺)ない、と思(sī )った。
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