日本《アジア 無 修正》2行目ライン
アジア 無 修正あらすじ
近くにある(🔥)河か(🕹)わの(🍼)ところまで(⏹)浪(😺)士は後(🤫)(hòu )ろ(⛑)手にくくった百姓を引き立てた。「天誅」と(🙌)はど(🉑)ういうわけかと(🕙)降(🍓)蔵(🛷)(zāng )が尋(🕕)(xú(🚹)n )ねると、天誅とは首(shǒu )を(🐰)切(♟)ることだと浪(làng )士が言(yán )って見せる(🏕)。不幸な百姓(🎪)(xìng )は震えた。
「今夜の(⏱)お客(🖌)さまの中(🦂)(zhō(🛩)ng )に(🕖)は(💇)、御(🗳)(yù )老人(🧔)もあるそうだね。」
(🖐)その時、半(bàn )蔵は向こうから橋を渡(🛅)って帰っ(🆓)て来(🕐)る二人(🚆)連れの女の子にも(🈵)あっ(👧)た。その(➕)一(yī )人は相生(shēng )町の家の娘(niáng )だ。清(💟)元きよ(🏇)も(🏠)と(🐓)の師匠の(🙏)もとからの帰(guī )りででもあ(🤓)ると見(📊)えて(🙌)、二(😧)人とも(🕯)稽(jī )古本(🐿)けいこぼんを(🗳)小脇(xiàn )こわきにかかえなが(💓)ら橋を渡って来る(🏁)。ちょうど半(🧑)蔵が(🐧)郷(🔃)里(📈)の馬籠の家(🚥)に残して置いて来た(✏)お粂くめを思い(😸)出(🎞)さ(🚀)せるような年(🙂)ごろの小娘たちだ。
七(🎛)(qī )月(💛)二十九(💟)日(rì(🚟) )はちょうど(😙)二百十日(🦐)の前日にあたる。半(bàn )蔵は他の(🏎)二人ふたりの庄屋と(🦌)共(🍼)(gòng )に(⚫)、(🌂)も(👠)っと京都の方の事実を確か(🧘)めたいつもり(🕉)で、東片町ひ(💇)がし(⛅)か(🛹)たまちの屋敷に木(⏸)曾福島の山(shān )村氏が家中衆(zhōng )を訪たずねた。そ(🔮)こでは(⛲)京都ま(😤)で(🌵)騒(💰)動聞き届け役な(🏰)るものを仰せ(📘)付けられた人があって、(🐋)その(📻)前夜にわかに屋敷を(🎣)出立したという騒(sāo )ぎ(😷)だ。京(🥙)都合(🌧)戦の真相もほぼそ(🥀)の(🤮)屋敷へ行ってわか(🤰)っ(🧣)た。確(🏉)かな書面(🌕)(miàn )が(🌙)名古(gǔ )屋のお留守(🥥)居(🎏)からそ(🏕)こに(🦒)届いて(🛵)いて(📑)、長州方(🏵)(fāng )の敗北となったこと(📎)もわ(🤾)かった。
天(👂)龍(lóng )川(🦓)(chuān )てんりゅうがわ(👾)のほ(🏉)とりに出てからも、浪士らは(🚥)武装を解(🖲)(jiě )こ(🔊)うとしなかっ(🥘)た。いずれも鎧兜(dōu )よ(🌗)ろいかぶ(🚎)と、ある(⛱)いは黒の竪烏帽(🚜)子た(📍)てえぼし、陣羽織(🐇)のいでた(🌱)ち(🕵)で(👬)ある。高く掲(🤶)げた(🈳)紅白の旗、隊伍を区(qū(🥚) )別す(🔭)る馬印う(😬)まじ(🚺)るしなど(🎓)は、(🐝)馬(mǎ )上の騎士(shì )が携えた抜き身の鎗や(🏺)りに映(yìng )り合っ(🚇)て、そ(🥃)の無数(🏃)(shù(🏏) )の群(🔘)立と集(🔝)合との感じが一行の陣容をさ(🕹)かんにした。各部(🔈)(bù(🖨) )隊の(🍟)護って行(háng )く二門ずつの大砲(🈯)(pà(🤒)o )には皆(⬛)(jiē )御隠居の筆の跡が鋳(zhù )い(⛽)てあ(🛀)る。「発(🎈)而皆中(🏟)節はっしてみなせつに(🍱)あ(🍄)たる、源斉昭書みなもとのなりあ(🥥)きしょ(✊)」(👠)の銘は浪(❄)士らが誇りと(🚳)するものだ(🐖)。行列の中(🎙)央に高く(💓)「尊攘(rǎng )そんじ(🍱)ょう(🍯)」の二字(🌝)を掲(🦔)げた旗は、陣太鼓と(👇)共に、筑波以(💽)来(🚓)の記(jì )念でもあった。参謀(🔪)の兵(bīng )部(🐳)(bù )は軍中第二(🎤)班(bān )にある。采配(🔞)を腰にさし、甲冑かっち(🚄)ゅう騎馬で、(🤭)金の三蓋猩(xīng )々緋(✍)さ(🙎)んが(🚿)いしょうじょうひの一段(🕉)幡連い(🥕)ちだ(⛷)んば(🔈)れんを馬印に立て、鎗鉄砲を携(xié )え(🈶)る百余人の武(wǔ(🌃) )者(🗑)を率い(😈)た。総勢の(🛴)隊(duì(👁) )伍(🌓)たいごを(🐆)、第一(🎏)班(🚅)(bān )から(🚓)第六班ま(🔩)での備えに編み(🥃)、(🚀)騎馬(mǎ )の使(shǐ )番に絶(jué(➕) )えず(⛱)前(🈴)後周囲(🍜)(tōng )を見(🚪)回らせ、隊列(❓)の(✨)整(🏮)頓せい(🤴)と(📬)んと行進(🚞)(jìn )の合図(😰)に(🦐)は(🏭)拍子(zǐ )木(👑)ひ(📍)ょうし(🥂)ぎを用いる(🏋)こ(🔜)となぞ皆(jiē )こ(🌫)の(🥓)人(rén )の精密な頭脳から出(chū )た。水(⛵)戸家の(🌅)元側用(🤬)人そばよ(🍾)うにんで、(🖇)一方の(👼)統(tǒng )率者なる(🍑)小四(sì )郎は(🚻)騎馬の側(🎚)に惣金(jīn )そうきんの馬(💩)(mǎ )印を立て、百(bǎ(👞)i )人ほどの銃隊(duì )士に護(hù )まもられながら中(🐹)央の部隊を堅めた。五(🔭)十人ばか(😁)りの(🕚)鎗隊士を(🌩)従え(🥘)た(⚡)稲右衛門は(🈸)梶(🦈)か(💻)じの葉の馬印で、副(fù )将らしい威(wē(⏱)i )厳を見せながらそのあとに続いた。主将(🌛)耕雲(🧐)(yú(🛄)n )斎は「奉(fèng )勅」の旗(🐐)を先(xiān )に(🏡)立て、三(🏢)蓋菱さんがいびしの馬(👑)印(🤶)(yìn )を立(lì )てた(🎈)百人(🌓)ばかりの(🔙)騎兵(bīng )隊(duì )がその前に(🏉)進み、二百人ばかりの(🔼)歩行武(wǔ(⏪) )者の同勢は抜き身(shēn )の鎗(qiā(🚺)ng )でそのあとから続いた。山国兵部父子はもとよりその他にも(🏭)親子で連れだっ(👪)て従軍するも(👏)のもある。各部(🍬)隊が護って行(háng )く思(sī )い(🌧)思(🥞)いの旗の文(🧛)字(zì )は、い(🍶)ずれも水府義(🛃)士(shì )をも(🏖)って(🈷)任ずる彼らの(🚵)面(miàn )目(mù )を語(yǔ )って(🏁)いる。その中(zhōng )にまじる「百(😝)花の(🆘)魁(🤬)(kuí(👧) )さきが(🕺)け」とは(💞)、中(zhōng )世以来の堅い殻から(❣)を割(🌖)ってわ(⏲)ずかに頭(🔳)(tó(🐸)u )を持ち(🔽)上げようとす(🎍)るよう(🗯)な、(😞)彼らの(🍾)早い(🥓)先駆感(🥛)をあら(💥)わし(🍟)て見せている。
そ(💖)の日から、(🍩)半蔵(zā(🤛)ng )は両(liǎng )国橋(💓)の往(wǎ(📆)ng )いき還(🈷)かえり(🗃)に筑波山つくばさんを望むように(🐷)なった。関(wān )東の平(píng )野の(📶)空がなん(😞)となく戦(zhàn )塵せん(💕)じんにおおわれて来(lái )た(😗)ことは、(🆖)そ(😷)れだ(⛽)けで(🏬)も役人たちの心を(➡)奪い(👩)、お役所(🖍)の事務(wù )を(🥠)滞らせ、し(🍑)たがって(㊗)自分らの江戸滞在(⛵)を長引かせる(🌥)こ(😢)とを恐(🙆)(kǒng )れた。時には九十六間けんからある長(👲)(zhǎng )い橋の上(shà(🕜)ng )に立って、(🌂)木造の欄干に倚よ(🐩)りかかりながら(🏹)丑寅(yí(🔰)n )うし(🦆)とらの方角に青く光(🛬)(guāng )る遠い山を望ん(📉)だ(⛲)。どんな暑(shǔ(🏻) )苦(✋)しい日でも、そこまで行くと風がある。目にある隅田川すみ(🆚)だがわも彼には(📏)江戸の(➕)運命(mìng )と切り離して考えられないようなも(🌆)のだった。どれほど(💉)の米(mǐ )穀(💈)(yù(🌦) )を貯(zhù )たくわ(🌥)え、どれほどの御(🦗)(yù )家人旗(qí )本(🍉)を(💑)養うた(🏮)め(🦏)にあるかと見(jiàn )えるような(🎹)御蔵(🚉)おくらの(🕐)位(🌔)置は(🐿)もと(👹)よ(😢)り、両岸(🐕)にある形勝(shèng )の地のほ(🛸)とん(🏙)ど大部分(🈷)も(🛍)武(wǔ )家(jiā(🚾) )の(🌿)お下(🔹)屋(🤒)敷で占(zhàn )められている。おそらく(🤰)百本(🏊)杭(háng )ひゃっぽんぐ(🚾)いは河水の氾濫はんらんからこの河岸かしや橋(qiáo )梁きょうり(🌆)ょう(🍡)を(🕹)防(🎼)ぐ(🖨)工(🛶)(gōng )事の一つ(🍃)であ(🐠)ろうが、(🧖)大川(🕛)橋（(🏘)今(jīn )の(📣)吾妻橋あずまばし）の方(👝)か(🖊)らやって(🌤)来(lái )る隅(🏥)田(⏭)川(chuā(📁)n )の水はあだ(🌭)かも(🐧)二百何十年の(🏙)歴史(🐳)(shǐ(♋) )を語(🌹)(yǔ )るかのよ(🎫)う(🤨)に(🥣)、その百本杭の側に(🕒)最も急な水勢を見せながら、両国(Ⓜ)の(😛)橋(🏸)の下(🚶)へと(💪)渦(🔯)うず巻き流れて来(lái )ていた。
とい(🦀)う亭主(😡)と一緒に、半(💜)蔵はその(🤦)二階から物(📳)干(📹)し場に(🤖)登(🏫)った。家々(💻)の屋(📚)根がそ(🗻)こ(🤽)か(🐔)ら見渡され(📕)る。付近(jì(🚡)n )に火の見のある家は、高(gāo )い屋(🕗)根の上(🧤)に登って、町の空に(🚣)火の手の揚がる方角を見さだめようとするも(〰)のもある。
「まったく(💆)、近(🚽)ごろは道中奉行(🙍)(háng )の交代(🗓)も頻(🐟)繁ひんぱん(🦄)ですね。」と半(✅)蔵は答える。「せっかく地(🧣)方(😱)の事情(🎮)に通じた時(🈸)分には一(yī )年か(🈷)二年で罷やめさ(📟)せら(👗)れ(🥔)る。あれじ(💶)ゃお役所の仕事(😅)も手につかないわけですね。」(👧)
前(qián )年、五人の総(zǒ(👘)ng )代が(📎)木(🔵)(mù(📨) )曾か(🎚)ら出て来た時、何(hé )ゆえに一(👃)行の嘆願が道中(zhōng )奉行(🍁)の容いれるところとならなかったか。それは、よくよく村柄(👋)むらがらを(💝)お糺(jiū )た(🔉)だしの上でなければ、容(róng )易に定助郷を仰(yǎ(🕙)ng )せ付けがたいと(😥)の理由(⌚)による。しかし(🌨)、五(wǔ )人の総代からの嘆(tàn )願(yuàn )も余儀なき事(🕍)情に(💏)聞(📶)(wén )こえる(🥇)からと言っ(🐰)て、道中(zhōng )奉(fèng )行(🙄)は(🔲)元治元(🏣)年の二月から向こう六か月(yuè )を限り、定(dì(🏠)ng )助郷(xiāng )のかわりに当分助(zhù(💣) )郷を許した。そし(🆔)て木曾下(xià )四(📧)宿への当(dāng )分(fèn )助郷と(🚛)しては伊奈い(🕖)な(📖)百(📶)十九か村、中(🐚)三(sā(🐃)n )宿(🦒)(xiǔ )へは伊奈九十(shí )九か村、上四宿へは筑摩(🏺)(mó )郡(jun4 )ちく(👜)まごおり八(🚙)十九か村と(🍛)安曇郡あずみごおり百四十四(🧦)か村を指(🏢)定(🦋)(dì(👛)ng )した。この(🆎)うち遠(yuǎn )村(cūn )で正(🐚)人馬しょうじん(💨)ばを差(chà )し出(📀)しか(♋)ね代(dài )永(yǒng )勤だいえいづとめの示談(⤵)に(😰)及(jí )ぶとしても、一(yī )か年高(gāo )百石(🥋)につ(🎊)き金(jī(🌶)n )五両の割合より余分には(🎲)触(🚑)(chù )れ当て(🖼)まいとの(🥜)約(📯)(yuē(🚍) )束であった(🐛)。過ぐる(⛱)半年近くの(💀)半蔵らの経験によると、この新規(🔯)な当(dāng )分助(zhù )郷(xiāng )の村数(shù )が驚(⚪)くばか(😉)りに拡大(dà )されたこ(🈴)とは、(🍨)かえって以前から(🦃)の勤め村(🕊)に人(🐢)馬(🤱)の不参を(⛹)多くす(🚩)るという結(🍄)果(guǒ )を招(🔟)いた(🍋)。これはどうして(🚢)も前(🛅)年(💢)の総代が嘆願(yuàn )した(🍬)ように、や(📼)は(🐧)り東(🛡)海道の例にならっ(📅)て(🔖)定(dìng )助郷を設置するにかぎる。道中(zhōng )奉行に誠意が(⛸)あるなら、適(shì )当(dāng )な村柄を(📈)糺(jiū(📂) )たださ(🕦)れた(📷)い、もっ(😍)と助郷の制度(dù )を(💒)完備して街道(🤣)の混乱(🐐)を防がれたい。も(😘)し(🚱)こ(🦉)の木曾(céng )十一(🔓)(yī(👜) )宿の願いがいれられ(😯)なかった(🥞)ら、(🕙)前年の総(💶)代(dài )が申し合わ(📧)せたごと(🦌)く、お定めの人馬(mǎ(⬇) )二十五人二十(shí )五疋ひ(🀄)き(✋)以外(⛸)に(🤫)は継(💄)立(👕)つ(🗻)ぎたてに応(yīng )じまい(🤮)、その余は(⛳)翌日を待って継ぎ立(lì )てることに(🧠)したい(🏉)。その(🚪)こ(👛)とに平助と半(🕢)蔵(🎁)とは申(shē(💦)n )し合わせをし(🗄)たのであった(🕙)。
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