「ええ(🍛)、でも、まだだれも起(qǐ )きた(🖍)様子(zǐ(🆑) )がないんです。」
「気がついているな(🗯)ら、すぐそ(🎛)う言って(⏭)く(✈)れたらよかり(📥)そうなもの(🐍)だ」と、そ(👤)んな不平(📖)を(❤)もら(😤)すものも(🆕)あ(🤲)った。また中(🐲)には、「先生(shē(😥)ng )は要(🌴)す(🛹)るに指導者でなくて批(⭐)評(🐍)家だ」などと、(🎄)したり(🐳)顔に(🎭)言(yán )う(😾)ものもあった。し(🔺)かし日がたつにつれて(🚺)、(😓)しだ(🍣)いに(🐄)かれらの間に取(qǔ )り(🎵)かわされ出した(👗)のは、「ひま(🍬)なようで、いやに忙いそが(📳)し(🥑)い」とか(🥎)、「(🍣)しまりがないようで、変(🚋)にき(🦈)び(🅰)しい(🤬)」(🚦)とか(🧒)、そういったち(🐉)ぐはぐな気持ちをあらわす(💰)言(yán )葉(⛲)だった。
(🤗)しかし、(📅)かれにとっていっ(🚝)そう不(🕛)安(📅)に感(gǎn )じられ(😀)たのは、(🔯)今(📏)朝の板木(mù )の打ちか(🥢)たに(♿)ついて、大(dà )河無門がぬれぎぬを着せられ(⚓)て(🚺)いる(🆙)ことであった。
「私(sī(📘) )に言わせると、それは、君(jun1 )らに、ほん(🚭)とうの意(❗)味で自(zì(🌛) )分をたいせつにする心がないからなの(🏘)だ。言いかえると、君らには(🐍)、自分で(♐)自分(fèn )をたいせ(🌳)つにす(⭕)る自主(📰)性と(🍖)いうものがまるでない。さ(🧑)らに言いかえると、君らは(🍞)多(duō )数(✊)をた(♎)の(🍟)み、多数(shù )のかげにか(🍬)くれて、何よりもたいせつな自(🕳)分の良心を眠(mián )らせるこ(🦈)とに(🐅)平(🍑)気な人(🍹)間な(😛)のだ。私は、現在(📏)の日本人の大(dà )多数がも(🚖)っている最大の弱点を、君(jun1 )らの(⚡)今(❕)朝(cháo )の起床の様子でまざま(⌚)ざと見せつ(🐶)けられたような気がして、全く、暗然あ(🚵)んぜ(🎞)んと(🙉)な(🦃)らざる(💕)を得なか(🔕)ったのだ。―(🚃)―」(😏)
板木を(👛)打(🔄)っ(🦌)ていたのは、はたして大河無門だった。シャツに(🐧)ズ(🏫)ボンだけしか身(💟)につけていず、(😡)足袋たびも(💵)は(😁)いて(🏢)い(🈵)なかった。しかし、べ(👒)つに寒そ(🌸)う(🈲)な(🌗)ふうでもなく、両(📒)足をふんば(👚)り、頭(tóu )か(🎬)ら(🧙)一尺ほどの高さの(🔹)板(🥐)木(mù )を、(🌿)近(jìn )眼(🔪)鏡の奥(👑)おく(⛷)か(🍳)ら(👐)見つめて(🌠)、いかにも念入(rù )りに、ゆっくりと槌つちをふ(🧞)るってい(🍛)た。
(🤼)次郎は、そう言って、槌を柱(🌒)にかけ、事(🉐)(shì(🐰) )務室のほうに(🧖)かえ(🚭)りか(🙌)け(🕜)た(🤺)。すると、その(🎮)時(🙉)まで眉(🔻)根ま(🎎)ゆね(😃)を(🚷)よせ(🍊)るよう(🍃)にし(🛣)てかれの顔を見つ(📗)めていた大河が、(🦗)急に、真(🌸)赤な歯ぐきを(🌳)見せ、にっと笑った。そして(🌨)、
「その心臓に負けて、いやい(📀)やな(🕵)がら全員(yuán )一致いっ(🍞)ちの推薦すいせんをやったというわけ(🍶)か(🌚)。」(🚁)
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