御(🚼)(yù )使(🔞)番おつかいばんは早馬で(🥉)城へ注進に行く(🛑)と言(🌡)(yán )っ(🍀)て、(✨)馬上からその言葉(🅾)を残した。あと(💼)の人数(shù )に(🌟)も(🥛)早(zǎ(🌦)o )速(sù(🥦) )さっそく出(chū(⛽) )張(zhāng )するようにその言伝ことづてを御使(🏩)番に頼(lài )んで置いて、(🎭)物(🖼)頭もまた乗馬(😬)で種々さ(✋)まざ(⚾)まな打(🐝)ち合わ(🏊)せに急いだ。遠い山(🗳)々は(👒)隠れて見えないほど(📉)の大降りで(🦋)、人も馬(mǎ(🎯) )もぬれな(🌩)が(🤮)ら峠(🍿)(gǔ )の上(🌎)を往(wǎng )いったり来た(💼)りした。
「そ(👉)う(📹)か。しか(💿)らば(🦅)、(🍬)そ(💳)の方(😻)は正(🍔)武隊に預け(👕)るから(🏘)、兵糧(liáng )方ひょ(📟)うろうかたの(💚)供(gò(🏮)ng )をいたせ。」
「長居は無用だ。」
その日から、半(⤵)蔵(zāng )は両(liǎng )国橋の往いき還かえりに筑波(🏨)山つく(👶)ば(👤)さんを望むよう(🌪)になった。関東の平野の空が(🚢)なんとな(💌)く戦塵せんじ(💈)ん(⚫)におおわれて来た(🏬)こと(🕛)は、それだけでも役人たちの(🕷)心(xī(🍏)n )を奪い、お役所(🥝)の事務を滞らせ、したがって自(zì )分(🎺)らの江(jiāng )戸滞在を(🥣)長引かせ(🚬)ることを恐れた。時には九十(🐬)六間けんから(🚔)ある(📈)長(zhǎng )い橋の上(shàng )に立って、木造の欄干(😷)(gàn )に(🔪)倚より(🕛)かかりながら丑寅うしと(🛋)らの方角に青(qīng )く光る遠い山(shā(♑)n )を望(wà(🍮)ng )んだ。どん(🏾)な暑苦(🔵)(kǔ(🌁) )しい日(rì )で(🍔)も(🖨)、そこ(😚)まで行(háng )くと風(🧡)がある。目にある隅(🍃)田川(chuān )す(🃏)みだが(🔒)わも彼(👫)(bǐ(🤗) )には江戸の(🕥)運命と(🚃)切り離して考えられないようなものだった。どれほどの米(🙁)(mǐ )穀を貯(🥜)たく(🎫)わえ、どれほどの御家人旗本を養うためにある(〽)か(🍯)と見えるよ(🐡)うな御(yù )蔵(zā(🛃)ng )おくら(🏭)の位(🌹)(wèi )置はもとより(🎙)、両岸にある形勝(🈵)の地(🎽)の(💩)ほとん(🚭)ど(🔹)大部分(fèn )も武家のお下屋(🤟)敷で占め(👉)られ(❔)ている。おそら(🧠)く百本杭ひ(🛴)ゃっぽんぐ(🐲)いは(🔣)河水(💊)の氾濫はんらんから(💷)この河岸かしや橋(qiáo )梁(liáng )きょうりょうを防(fáng )ぐ工事(shì )の一つであろうが(💝)、(🕜)大川(💢)(chuā(🚄)n )橋(qiá(🏟)o )(今の(💧)吾妻(🏈)橋あ(🍁)ずまばし(💑))の方か(🉐)らやって来る(🤭)隅(🚐)田川の水(🧕)はあ(🧜)だかも二百(🍇)何十年(😾)(nián )の歴(🏄)史(🎱)を語(🐔)る(🚎)かのように、その百本杭(😎)の側に(🏚)最も急(jí )な水勢(shì )を見(🌥)せながら(🥝)、両(liǎng )国の(🎑)橋の下へと渦(📒)うず巻き流れて来てい(🥣)た。
こ(🏃)の(⏹)家へ(🃏)は、亭主が俳友(yǒu )らしい人たち(👵)も訪たずねて来れば、(😟)近くに住(zhù )む(💲)相撲す(🦂)もう(🔸)取りも訪ねて来(lái )る。かみさんを力にし(🐉)て、酒の席を(🌊)取り(🍨)持(chí )つ(🔙)客(kè )商売から時々息抜き(🤳)にや(🥔)って来(🏢)る(🍖)ような芸(💍)妓げいぎもある。かみさんと(😄)は全(👼)く正反対な性格(gé )で、男(❌)から男へと心(xīn )を移すような女(nǚ(🔧) )でありながら、しか(🦓)もかみさん(🛢)とは(🕴)一(🤟)番(fān )仲がよく(🌆)て、気持(🏠)ちの(💭)いいほど江(🤔)戸の水に洗わ(🐒)れたような(🎚)三味線(🕞)しゃみ(🤳)せん(⏩)の(🍙)師匠もよく訪(fǎng )ねて(☔)来る。
香蔵
やがて和(hé )田方(fāng )面へ偵察(💿)ていさつ(🙏)に(🍥)出(chū )かけ(💫)て行(🌅)ったものは(🕚)、また雨をついて峠の上に引(🤐)き(🍊)返し(♍)て来(lái )る。いよ(🦔)いよ(🛴)水戸浪士(🤔)がその日(⛵)の晩に長窪ながくぼ和田両(liǎng )宿へ止(🍦)宿の(🎨)は(✝)ずだと(🈳)い(🕊)う(🐏)風聞(📞)が伝えられるころには、諏(👻)訪藩の物頭もの(🎩)が(🐛)しら矢(shǐ )島伝左(👴)(zuǒ )衛門でんざえ(🏋)も(🖌)んが九(🏦)(jiǔ )人(🈲)の(👦)従者を引(yǐn )き連れ和(hé )田峠御(yù )境目(mù )おさかいめの詰方つ(🔓)めかたとして出(chū )張した。手明きの若党(dǎng )、鎗持(🕓)(chí )やりもちの中間ちゅうげん、(😃)草(🔰)履(🕓)取(♟)ぞうりとり、具足持(chí )ぐ(🗺)そ(👊)くもち、高(😍)張(😮)持たかは(🕣)りもち(🙁)なぞ、な(🌯)か(🍽)な(⚾)かもの(🏽)ものしい。それにこの物頭(🧥)ものがし(🍭)ら(🏌)が馬の口(kǒ(📈)u )を取る二人(🙃)の厩(🚼)うまやの者も随(😄)(suí )行して来た。
第(dì(🆖) )十(shí )一章
「そのことですか。今(🔙)じ(🎥)ゃ第四帙ちつま(💫)で進(🚥)行(háng )しており(👴)ます。一(👍)帙(zhì )四(🏦)巻と(🎵)して(🏵)あ(🥀)り(💨)ますが、(🈯)も(⏱)う第十六(🖖)の巻まき(🤵)を出(🌡)しました(🕦)。お聞(🌚)き及(👵)びかどう(🌙)か(♓)知りま(🌬)せんが、その上木じょ(👮)うぼくを思(📻)い立った(🕙)の(🎼)は(🤢)座(🤳)光(guāng )寺の(🧔)北(běi )原稲雄(👞)(xióng )です。これにおります今村豊三郎の兄に当たります(🚺)。」正(🖌)香が答えた(⬅)。
景蔵(🤛)
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