かれには、ま(🥒)っ(🌆)たく(🍰)自(🐋)信が(🦊)なか(🍒)った。白(bái )鳥会時(shí )代の心の(⛑)修練も、友愛塾(✴)の助手(🚄)(shǒ(🚜)u )としての現(🌆)在(zà(🛴)i )の信念も(🌌)、こうした場合の態度(dù )を(🎱)決定(💨)するには、何の(❕)たしにもな(🀄)ら(🔆)なかっ(➡)た(🖊)。かれがこれま(🦈)で信奉(🎈)しんぽうもし(🌇)、実践じ(👔)っせ(🎭)ん(🚦)にもつとめて(♓)来(lái )た、友愛(ài )・正義・(🥩)自主(🏚)・(🚜)自(💲)律・創造、といった(🏞)よ(🔒)うな、社会生活(huó )の(🔺)基本的(🙉)(de )徳目(🎾)と(🎎)くもくは(🥤)、(🚀)今のかれに(❣)は、全(quá(💎)n )く力(💆)の(🎌)ない、空疎くうそな言葉の羅列ら(👤)れつでしかなかった。そしてそこに気がつ(😭)く(🏺)と(🧓)、か(📝)れはいよいようろたえた。
「相(🌱)変(🎓)わらず(🚍)ですね(🎼)。」
まっさきにかれの目(👋)についた(🐁)のは、田(tián )川だった(🔷)。田川(chuān )は(😐)いやに(🌏)胸を張(♐)り、(🤣)軍隊流(📝)の不動(dòng )の(🌓)姿勢でし(😭)ゃちこば(🕕)って(🌂)い(🔩)た。そして、次(cì )郎が肩(😎)かたから力(👸)をぬかせよう(👂)と、どんなに骨をおっても、なかなかそうはならなかっ(🤶)た。これに反(🥫)し(💾)て、飯(🌀)島(dǎ(🌡)o )は最(⏪)初から(🥞)、ごく器用に正しい姿勢(🌌)をとっていた。も(🐥)し(🚼)かれ(⛏)が、お(🖍)りおりうす目(🛵)を(🚣)あけて朝(cháo )倉(🍰)先(xiān )生の顔をの(🤝)ぞくよ(🚷)うなことさ(🤨)えしな(🍠)かっ(📙)たら、かれの静(🍂)(jìng )坐(🔀)は(♊)、塾生の中(zhōng )でも、(🤝)最(zuì )もすぐれた部類(🕡)に属していたのかも(💳)しれなかったの(👝)である。
「なん(💡)だ(🧟)か(🌴)、ひどく叱(chì(🚊) )しかりとばされて、やっと(🤟)起(🌔)きた(🤼)、といったぐあいですね。」
「おし(🦂)まいの(🆖)ほうは、実(shí )は(🆕)僕が打ったん(🛌)でし(🕵)た。」(💴)
「し(📢)かし、ぼくから先(✝)生(shēng )にそう申(🤗)し(🏼)ておいたんじゃありません(🎏)か。」
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