日本《えろ ほう にょ う》2行目ライン
えろ ほう にょ うあらすじ
ようや(👚)く(🐚)十月の下(xià(🛄) )旬にはいって、三人の庄屋は道(dào )中奉(fèng )行(háng )からの呼(hū )び出(🕎)し(🕒)を受け(💶)た。都(👁)筑駿河(🌌)つづ(🏞)きす(🎚)るがの(💤)役宅には(😻)例(🎑)の徒(🎞)(tú )士目付かちめつけ(💢)が三人(🍱)を待(🎡)(dài )ち受けていて(🏓)、しばらく一室に控(🌼)えさせ(👧)た(🐏)後(⏺)、訴え所じょの(🎀)方へ呼(🖥)び込んだ。
混戦が続(📿)(xù )い(🤸)た。大炊頭、(🏟)耕(🖱)雲斎、稲右(🥜)衛(🔉)門、(🔵)この(♒)三人(🐰)はそ(🧥)れぞ(🌼)れの立場にあ(🔧)ったが、尊攘(rǎng )の志(zhì )には一致(zhì )していた(🎍)。水(shuǐ(🌋) )戸(hù )城(chéng )を根拠とす(🔝)る(🏕)三左(🥑)衛(🍁)門らを共同の敵と(🏬)することにも(🔪)一致した。湊みなとの戦(zhàn )いで、大炊(🕟)頭が幕府方の田沼玄蕃頭(🎣)(tóu )たぬまげんば(👵)のか(📶)みに降くだるこ(🎲)ろ(👃)は、民(🥌)兵や浮浪兵(🖋)の離(🍞)散す(🗼)るもの(🥎)も多(🖲)か(🌯)った。天狗連(💈)(lián )の全軍も分裂(🆘)して、味方(fāng )の陣営に火を(🍺)放(🏀)ち、田沼(💺)侯に降るのが千百人(🤨)(rén )の(👣)余に上(shàng )った。稲右(yòu )衛(wèi )門(📳)の率(lǜ )いる筑波勢の(😱)残(cán )党は湊の(🖱)戦(zhàn )地から(🛍)退いて、ほど(👠)近き館山たてや(❌)まに拠(jù(🐉) )よる耕雲斎の一隊(🛂)に合(hé )流し、共に西(🦍)に走るのほ(🐍)かはなか(🎰)ったのである。湊(còu )におけ(❓)る諸(zhū )生党(🔻)の(🕟)勝(shèng )利は攘夷をきらっていた幕(🧝)府(📪)方の応援を得(dé )たためと、形勢(shì )を観(💾)(guā(🙉)n )望(🔟)していた(🆚)土民の兵(😉)(bīng )を味方に(🥉)つけ(💼)たた(🤲)めであ(⏳)った。一方、天狗(gǒu )党では、幹(🤝)部として相(🥢)(xià(🧡)ng )応名の聞(wén )こえた(🔇)田中(zhō(😝)ng )源蔵(📴)げんぞう(🐼)が軍(🤤)用金調(😎)達を名(⚡)(míng )と(🔨)して(🗣)付近(🎊)(jìn )を(🧝)掠奪り(🎢)ゃくだつし、民(💘)(mín )心を失(shī )っ(🥢)た(🤷)ことにもよる(🤠)と言わるる(🕐)が(🏡)、軍(jun1 )資(🅾)の供(📞)(gòng )給をさえ惜しまなかった(🚻)という長州方の京都におけ(😅)る敗北(🏝)が水戸の(🖋)尊攘(🛹)派にとっての深(shēn )い(🧡)打(dǎ(✍) )撃(♒)であったこと(🕟)は(👆)争われな(🧤)い(👳)。
あ(😉)わただし(🈚)い中(🍾)にも、半蔵は(🥦)相生町の家(jiā(🚎) )の人(🏇)と(🆒)こんな(🥗)言葉をかわした。
暁(xiǎo )あけの(📩)六(🥘)つ(🤗)時どきに(🥘)は浪(làng )士は残らず下(🧝)(xià )諏訪(🥨)を(👉)出立した。平出(🐔)宿(xiǔ )ひらで(🐩)しゅく小休み(🎠)、(⛷)岡谷おかや昼飯の予(⬆)定で。あ(🎴)わた(😃)だしく道を急ご(🈹)うと(🍈)す(🙂)る多数(shù )のもの(✏)の中に(🌿)は、陣(zhèn )羽(👝)織のままで大(🖨)八(⛏)車(✅)だ(🐫)いはちぐるまを押して行くのもある(🛴)。甲冑かっちゅうも(🧥)着ないで馬に乗って行(🔸)くのもある。負傷兵を(🗜)戸板(🐗)で運ぶ(👴)のも(🌒)ある。もはや(🎋)、大霜(shuāng )おおしもだ。天もま(🔆)さに(🤥)寒かった。
今度の京(🍸)都の出来事(shì )を注(🦋)意して見るも(🔑)のには、長州(🛒)藩に気脈を通じていて、しかも反(fǎn )覆常(cháng )な(🌕)き二(èr )、(🆚)三藩(fān )のあ(➖)った(🥡)ことも(🧗)見のがせない事実であり(📝)、(👢)堂(👁)(táng )上に(🐍)はまた、(🙅)こ(🤺)の計画に荷担(dān )して幕府に反対(duì )し併(🐋)あ(💒)わせて公武合(hé )体派(pài )を排斥し(🔩)ようとす(🎢)る(🐺)有栖(🚁)川宮ありすがわのみやをは(🔫)じめ、(🐑)正親町おお(🤲)ぎまち(🤱)、(🌳)日野、石(shí )山(shān )その他の公卿たちが(🙎)あ(💿)った(🤭)こと(🚞)も見のが(🌠)せない、と景(jǐng )蔵(🖋)(zāng )は(🌞)言っている(🏺)。烈(🥝)風に乗(chéng )じ(🐯)て(😢)火を内(nèi )裏(🎃)だいり(🚚)に放(fàng )ち(🌾)、中(🤯)川(chuān )宮および松平容(róng )保(🐃)の(❣)参内を途中に要(yào )撃(jī )し、その(👒)擾(🦂)乱じょう(🐩)らんに(🤙)まぎ(🧔)れて鸞輿(yú )らんよ(🐝)を叡(ruì )山えいざ(🕢)んに奉ずる計画のあったこと(🎳)も知らねばならないと言ってあ(🤩)る。流れ丸だまはしばし(🐼)ば(🎁)飛(fēi )んで宮中の内垣(🆖)うちがきに(🙏)及んだ(👁)という。板輿いたこしをお庭にかつぎ入れ(🗽)て帝みかどの御(🛎)動(dòng )座を謀(🥍)はかりまいらせ(🏩)るものがあった(🚃)けれ(🌿)ども、一(🅱)橋慶喜はそ(👣)れを制お(🉑)さ(🕰)えて動かなかっ(🔧)たという。なんと言(📟)っ(🚱)ても蛤御(🚻)門の付近は最(🍨)も激戦であった。この方面は会津(jīn )、(🛏)桑名くわなの護まもるところであっ(💄)たからで。皇居の西南には樟(zhāng )くすの(🌌)大(💍)樹(shù )がある。築地つい(🚡)じ(🏗)を楯たてと(🥧)し家を(🚀)砦(⏫)とりで(🎹)と(🎑)する戦闘は(🧖)その(🤶)樹きの周(zhōu )囲(tōng )でこと(🗜)に激烈(📁)をきわめたという。その時(shí )になって長(🤙)州は実に(📄)その正反対(duì )を会津(🎻)に見いだ(🈯)したのである。薩州勢(shì )なぞは別(bié )の方面にあ(🃏)って幕府方に(🏟)多(🤩)大(🙏)な応(🥩)(yīng )援を与(yǔ(🔸) )えたけれども、(🏜)会津ほ(😉)ど正面の位置(zhì )には立(🔻)た(🥛)なかった。ひた(🥄)す(🗡)ら京都(💒)の守護をもって任(rèn )ずる会(huì(😵) )津武士(👦)は敵として進んで来(👈)る長州勢を(⤴)迎え(😣)撃(㊗)ち(🛒)、時(shí )には蛤御(👲)門を押し開き(🧠)、筒先も恐(🏐)れず(🕉)に刀(📂)(dāo )鎗を用(🌖)いて接(🍀)(jiē )戦するほどの東北的な勇(yǒng )気をあ(🍆)らわ(🏙)したと(😶)いう。
三百人ばかりの(🐚)後陣(🔛)の(🆑)者は容易に下諏訪(🔣)へ到(👥)(dào )着(🚂)しない。今度の戦闘(🕜)の遊軍で、(🐡)負傷者などを介(jiè )抱する(🖊)のもそれらの人(😼)たち(🏣)で(📶)あった(♌)から、道(dào )に隙ひまがと(🍅)れ(🤲)ておく(😰)れる(♐)もの(⛄)と(👶)知れた(♊)。その間(🎆)(jiān )、本陣に集まる幹部のものの(🈲)中(🐤)にはす(📰)でに「明日」(💛)の(📦)評(píng )定があ(🗽)る(🌙)。もともと浪士ら(🐴)は高島(📊)城を目がけて(😜)来(lái )たものでも(👥)な(⚽)い。西への進(🆕)路を切り開(kā(⏪)i )くため(👀)にのみ、やむを得(dé )ず(🥝)諏訪(fǎng )藩を敵とし(🦐)て悪戦した(😚)までだ。その夜の評定に(🌈)上ったは、前途にど(🐼)こをた(🥫)どるべきかだ。道は二つ(😉)ある。これ(🚕)から塩(♈)尻(🏬)峠しおじりとうげへかかり、桔梗ききょ(🖍)うが原はら(🚴)を過ぎ、洗(😠)馬(mǎ(🈳) )せば(👊)本山(🥫)もと(🐘)やまから(🚙)贄(♐)(zhì )川にえがわ(📈)へと(🏏)取っ(😄)て、(🌈)木曾きそ街道をまっすぐに進(💿)むか。そ(🙇)れとも(💘)岡(💾)谷おかや辰(🐗)(chén )野たつのか(🤟)ら(💿)伊那(🛬)い(👝)な道へと折(shé )れるか。木曾福(🤠)島の関(wān )所を破ること(🕋)は浪(🤺)士(shì )らの本意(🎰)で(🖕)はな(🔵)かった。二十二里余(🌑)にわたる木曾の森林(lín )の(💠)間(🐶)(jiān )は、嶮(yǎn )岨けんそな山坂が多(duō )く、人馬の継(💃)立(🚸)(lì )つぎたても容(róng )易でないと見(jià(👪)n )なさ(🕤)れ(🕴)た。彼(🥈)らはむ(🥧)しろ谷も広く間道(🚉)も多い伊那の方をえら(🌧)んで、(🅿)一筋の血(🎓)路を(🦂)そち(🎐)らの方に(🗄)求(qiú(🚎) )めようと企てたのであ(🥟)る。
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