日本《オナニー きとう》2行目ライン
オナニー きとうあらすじ
「(🏎)不景気、不(🎷)景(jǐng )気で(🔎)も、芝居しばいばかりは(🆘)大(dà(💨) )入りですね。春の狂言なぞはどこもいっぱい。ど(🤘)れ――青(🍅)山(shā(🐑)n )さんに、猿若町さるわかちょ(👓)うの番付ばんづけをお目(mù(⛏) )にかけて。」
と言ったぎり、平助(✝)も口をつぐん(💼)だ。水戸(hù )はどんなに騒い(📩)でいるだ(🔣)ろうかと(📖)も、江戸(📨)詰めの諸(zhū )藩(🆒)の(🏗)家中や徳川(chuān )の家の子郎(🈺)党(dǎng )なぞはどんな心(🛂)(xīn )持(💿)ち(🚗)で筑波(😲)の方を望みな(🛒)がら(🎇)この橋を渡るだろうかとも(📨)、そん(🚴)な(🤺)話(🈺)は(🃏)出なかっ(📡)た。ただただ平助(zhù )は昔(🤔)風(🐈)の庄屋(wū )気質しょうやか(🔙)たぎから(🛋)、半蔵(🌷)(zāng )と共に旅の心配(🔝)を分わかつのほかは(🚦)な(💴)かった。
この真木和泉(quá(🚳)n )の(🕉)死(🔕)について、景(😶)蔵の所感もその手(shǒu )紙の中に書(🏈)き添(tiān )えてある。尊(🐥)王と(🈂)攘(rǎng )夷と(🔌)の(🍇)一(🐬)致結合をね(🎐)らい、それ(📑)によって世(shì )態の変革を(🐧)促そ(🎣)うと(🏖)した安政以(🐫)来の志(🦔)士の運(🖊)動は(🐢)、事(👇)実(🛍)においてその中(zhōng )心の人物(wù )を失ったと(🐕)も言って(🌿)ある。平田門(🥒)人として(🚷)の自分ら(⏭)は――ことに後進(jìn )な自分らは(🚋)、彼真(zhēn )木(🍚)和泉が生(shēng )涯しょうがいを振(🎃)り返って見て(🤐)、(🚿)も(🧓)っと自分(🌃)(fè(🏂)n )らの進路を見(👯)さだ(✨)むべき時に(⬅)到(dà(⛸)o )達した(💇)と言ってある。
諏訪勢もよく防いだ。次第に浪士側は山の地勢(shì )を降り(⚓)、砥沢(🔞)口と(🚍)ざ(🐮)わ(🛢)ぐちから樋橋(🛫)といはし(👌)の方へ諏訪(🍃)勢を圧(🈯)迫し、鯨波(📒)ときの声を(🗣)揚(yáng )げて進んだが(🥃)、胸壁に拠(📟)(jù )よる諏訪勢(🕖)が(🥫)砲(pào )火のために(👔)撃(jī(😤) )退せ(🚗)られ(📓)た。諏訪松本(📤)両(🈹)(liǎ(🏫)ng )藩の兵は(😄)五段(duà(🔃)n )の備えを立(lì )て(👤)、右翼(yì(👱) )は砲隊(duì )を先にし鎗や(👉)り隊をあとにし(🆖)た尋常の(🚍)備(bèi )えで(🌵)あっ(🌧)たが、左(🚧)翼(⛄)(yì )は鎗(🆙)隊を先にして、(🚏)浪士(👇)側が突(🏛)撃を試(🥧)みるたびに吶(🚁)喊とっかんし逆(🔝)襲して来た。こんなふう(🏉)にして追(💶)い(👂)返さるること三度。浪士側(cè )も(🦖)進むことができなか(🛡)った。
人(ré(🤬)n )足一人を(🤒)拾って(🦍)行くにも、浪士らは(📑)この調(🚚)(diào )子(zǐ )だった。
「わたく(🔵)しも(🤗)国元には両(🌲)親がござい(🤶)ま(🏗)す(💀)。御免こうむ(🌋)りとう(🤡)ござ(♊)います(📦)。お(🐔)暇いと(🔋)まをいただきとうござい(🧞)ます。」
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