すると、(🏈)ちょうどその時(shí )、事務室に(😶)人の足(zú )音(yīn )がして(🌧)、仕(shì )切りの引(yǐn )き戸を軽くノ(🦉)ッ(🍁)クする音がきこ(👙)えた。
だれの顔にも、何(🅰)か(🔧)しら、ゆ(🐖)うべ(🔛)とはち(🎈)がった感情が(🐡)流れて(🌝)お(💘)り(🌻)、互(🧚)礼(⌚)ごれ(🎋)いをすまし(🌊)て広(⛏)間を出て行く時のみ(🌬)んなの足(♍)音も、こ(🗑)れ(🗺)までになく静粛(🗾)(sù )せ(🎴)いしゅくだ(🦐)った。
六 板木(🕠)の(🌫)音
この一(⚪)週(zhōu )間(jiān )は(🧖)、塾(shú )生(🛂)たちにとっては、ま(♒)っ(💅)たく奇妙きみょ(🧐)うな感じのする一週間だった。朝倉(🍅)先生夫妻も、次郎も、生(🗓)活(huó )の(🔪)細(xì )部(bù )の運営(🥛)については、自分(🤴)たちの(🛡)ほ(😀)う(🔞)か(💻)らは、何(💐)ひとつ指図さしずをせず、また、塾生(💿)たちから何かた(🐙)ずねられ(🎷)ても(🚴)、「ご(🗒)随意ずいいに」と(🥘)か、「適(shì )当に(🙄)考えてやってくれた(🕕)まえ」とか(🌠)、「み(🐢)んなでよく相(🌴)談してみるんだな」(💋)とかいったよう(⬜)な(🎷)返(🐕)事をするだけだった(😨)の(🔐)で、とか(👰)くかれら(🔕)はとまどい(📽)し(🎽)た。中(🌂)に(🔽)は、それを(💎)いいことに(🔴)して、ずる(💜)くかま(🚯)えるものもないで(🛺)は(💋)なかっ(🌟)た。そ(🧙)の(🌽)結(jié(♈) )果(guǒ(🙄) )、むだと(🚇)へ(⚓)まとがつぎつ(🈴)ぎにおこり(🐋)、かれ(🎽)ら(🚠)の共同生(shē(🌇)ng )活(🔐)のすがたは、見た眼(yǎn )めには決し(🌻)てい(🥎)いものではなかっ(🎛)た。時には(🤯)、不規律と怠慢たい(👪)ま(🦔)んだけが塾堂を支配し(✡)ているのではないか、と疑われるような場(chǎng )面(〰)もあり(👠)、も(😽)し学ぶこ(🔑)と(🍴)よりも批評(píng )することにより多(duō )く(🌧)の興味を覚(jiào )え(🔏)て(🕉)いる参観者(🕉)が(💚)た(🎋)ず(🕔)ねて来たとした(⬇)ら、その人は、批評の材料をさがす(🍩)のに、(📪)決し(🚕)て骨は折れなかったで(😋)あ(🌫)ろう。
「ちょっ(🎍)と(⛲)その(🎊)気(♌)があ(🥄)るよ(🙃)うで(💻)すが(♍)、(🖊)軍(💺)隊式(🥄)ですか(🐌)ら、飯(➿)島とは質がちがいます(🔓)。気持ちはあんがい純(♌)(chún )真じゃないかと(🙃)思いますが……」
越(🚔)前(qiá(🦖)n )永平寺えちぜんえいへ(🤨)いじに奕堂えきどうという名(🗡)高い和(📪)尚(shà(🚾)ng )おしょうがいたが、ある朝、しずか(🐙)に眼(yǎn )を(🐧)とじて(🐄)、鐘(zhōng )楼しょう(😚)ろうか(🎌)らきこえて来(lái )る鐘(zhōng )かねの音(yīn )ねに耳をすましていた。和尚(🐑)は、今朝(cháo )の鐘の音(💼)(yīn )には、(🔽)いつもにない深いひびき(🏗)が(💝)こもっ(🍇)ている(🐔)ような気(qì )が(🌟)したのである(⛅)。
かれらの大(dà )多(🏼)(duō )数(shù )は、ま(🎧)だむろん、人(rén )間生活に(🦓)と(🏵)っての自由の(🤘)価値(zhí(⚫) )や、その(🌥)き(💍)び(🐒)し(🐁)さに(🥢)ついて、(🏺)ほん(🐎)とう(🤗)に目を(🍇)覚(jiào )さ(💌)ま(🆙)していたわけではなく(🎿)、友愛(ài )塾というところは一風変わった(👵)指導をやると(🙆)ころ(😜)だぐらいにし(🚤)か考(kǎo )えて(🕤)いなかっ(♒)た。しかし、そ(💇)れに(Ⓜ)し(🍀)ても、そうした言葉(🤺)が、しだいにかれらの(🥒)間(jiān )にとりかわさ(📄)れるよ(📣)うになっ(📘)た(⏰)ということは、たしか(🏻)に一(yī(🏔) )つの(🔅)進(jìn )歩(bù )であ(😏)り(🐦)、混乱と無(🛡)秩序むちつじょ(🐁)の中で、不十分な(😴)がらも(🌜)、(💝)何(🚼)か(🍚)自(zì )主的(🐑)創造的な(💰)活動(dò(🥅)ng )が始まってい(🚣)る証(zhèng )拠(jù )しょうこ(📍)にはちがいなか(🐔)ったのであ(🌟)る。
とこ(🍒)ろで、か(⤴)れの言葉が終わる(🏑)か終わらないうち(💶)に、二三の室(🅱)から、急に(🍰)さわがしい人声や物(wù )音が、廊下(xià )を(🔊)つ(📉)た(🔕)って(🏎)きこえだし(🍍)た(🎎)。
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