「(🚫)そう(🍋)なればい(🌊)いん(🔔)ですが、実(shí )際は、や(🍂)はり、(🚆)な(🔬)るだけおそ(🛴)くと(🌁)いうことに(😧)なり(🕶)そうに思(sī )うんです。」
つ(🌵)きあたり(🏖)に(🐓)、大(dà(🌻) )便(biàn )所がこれも七つほど(📵)な(🚛)らんでいる。そのうちの、(🙎)右は(🍾)じの一(🌳)つだけが戸(hù )が開(kāi )いており(🍢)、(🌪)その少し手(🦍)前(qiá(🌁)n )の、たたきの上(🔏)に、(♌)水(shuǐ )をはっ(🚨)たバケ(😭)ツが(💲)一つ置いてあるのが見(🦔)(jiàn )えた。戸(hù )の開いた便(🏗)所の内側は(🍨)、(🐼)電燈の光(🧥)を斜(🖌)(xié )ななめにうけているので、よくは見えな(🔉)い。しかし、(🏔)だれか中で掃(✡)除(😡)をしていることだけはた(🎄)しかだった(🕟)。六(📷)(liù )人の室員のうち、(🏄)飯島は入り口(kǒu )に立っており、(📱)両がわの小(💧)便(🤮)所に(🦅)二人(rén )ず(🙄)つ働いているのだから、(🌻)あとの一(🧓)人(🉑)は大(😵)(dà )河にきまっている。次郎(láng )は(📇)、そ(🏝)う思って、すぐ声をかけよ(🕵)う(🛹)とした。し(😑)かし(🌫)、なぜ(✝)か思いとまった。そして、入(👲)り口(🍔)(kǒu )の横(héng )の板壁(💌)(bì )いた(🦗)かべ(🗝)にか(🌄)けてあ(🏭)った便(biàn )所(😣)(suǒ )用(yòng )の雑(🛣)巾を一(🍟)枚とり、それをたたきの上(🐰)のバケツの水(shuǐ )に(🕘)ひたし(🎺)て、しぼったあと、大河(hé )のはいってい(🤭)るのとは反対(duì(🔨) )の(😸)はじ(⛓)の大(🔺)便(biàn )所(🤲)の戸をあけ、中(zhō(😫)ng )にはいった。
朝倉夫人は、行事をお(🐞)わって空林庵に引きあげるまえ(💎)に、わざわざ次郎の(📟)室にや(🔩)って来て、しばらく話(huà )しこん(💫)だ(🍰)。その話の中(🌽)にこんな言葉もあった。
そのうちに、小(🚑)(xiǎo )便所の(🎍)掃除が(♐)終わったらし(🌎)く、それにか(🎫)かっ(🐹)て(👬)いた四(🚚)人のうちの三(📽)人が、(🤣)とん(🤚)狂(⚓)(kuáng )な笑い声をたてながら、大(dà )便所(🌸)の掃除を(💓)はじめ、あとの一(yī )人(🕵)が、た(🈂)たきに水を流(🛒)しはじめた。で、次郎(láng )は、(💌)二(㊗)つ目の(🉐)大便所(🆑)の掃除をお(📃)わ(🌄)る(🍒)と(🚞)、す(🕟)ぐそこを去って講堂(🕥)のほうに行(🏥)った。大河とは、ついに言葉(🧀)(yè )をか(🤑)わさないままだ(🏓)ったの(😷)である。
(🚩)か(🗡)れは、掃(📬)除(🌑)(chú )そうじを(🔚)しながら、根気よく鳴りつづけ(❄)て(⛹)いる(😛)板(🀄)木の(🆗)音(yīn )に、ふと好(✉)奇心こうきしんをそそ(😵)られ(🕡)た。それは、(🎅)鳴りはじめた時刻(🚕)がきわめて(🅱)正(㊙)確(què(🍽) )だったからば(⬜)かりでなく、(♏)その(🎦)音(yī(➕)n )の調(diào )子に何かしら落(❇)ちつきがあり(⛏)、しか(👼)も、いつまでたってもそ(🥞)れが乱(🚥)れな(🔂)かったから(🐻)であった。
「最初の(🚚)朝に(📅)しては、めずらしいことだっ(🈂)たね。時(shí(🍺) )刻(🥘)が非常(🌔)(cháng )に正確だったし、それに(😇)、打ち方が(🎶)ちっとも寒そ(🍛)うでなかっ(💀)た。」
「(🚈)ええ(📛)、べつに出る用もなかったので……(🤑)」
「(😽)気(🔹)がつ(🏏)いて(✨)いるなら、すぐそう言ってくれた(🃏)ら(👫)よかりそ(🏗)うなも(🚪)のだ」と、そ(🥒)んな不平(🧖)をもらすものもあった。ま(🍂)た(💘)中(zhōng )には、「先生は要するに指導者(🌷)でなくて批評家(jiā )だ」などと、したり顔に言うもの(🍏)も(🛢)あっ(🛹)た。しかし日がたつにつれて、しだいにか(✳)れらの間(⛳)に(🥁)取りかわ(🙏)さ(🏡)れ出(🍢)(chū )した(😻)の(👤)は、「ひま(🚄)なようで、いやに忙い(📘)そがし(💰)い」と(🏘)か、(🍪)「(⛴)し(👖)まりがないよ(🧑)う(🧙)で(🈯)、変にきび(🌯)しい」とか、そ(📚)ういっ(🕤)た(😕)ちぐ(🕐)はぐな気持(chí )ち(💿)をあらわ(🍼)す言(🛎)葉(👴)だっ(👂)た。
この妙音をつき(🏅)だし(🏓)た(🍡)小僧こそは、実に、後年の森田悟由ごゆう禅(🏛)(chán )師(shī(🚛) )ぜんじだったそうである。
「(💓)そうですね。」
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