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A　馬籠まご(🈷)め(👻)は風(♓)情多き驛しゆくなり。

A　すぐに(🛶)私は(🌉)、書(😾)棚の蔭に隠し(🍹)てあ(🐉)る日記(🗻)帳を取り出して、(🍉)念の(📰)ために調(🐹)べて(🌄)みたが、セロファンテープ(🥓)で封をしておけ(♑)ばよかっ(😐)たの(🌻)で(🌥)あるが、まさ(🏣)かそこま(🌍)で用心深くはしなかっ(🏁)たので、盗み読まれていたに(🚧)しても、証(🍤)拠を見(🐺)付けようはなかった。―(🐡)――いや、や(🕕)っぱり自分の疑心暗鬼に過(⌚)ぎな(🛂)いのだ、(🖌)と、私は(✂)そうも思(🍱)い直してみた。自(🎽)分は(⛔)少し気を廻(🗡)し過ぎた、日(🐊)記帳を二つに分けたこと、後の(🔏)部分(😷)が二階の書棚に隠(🅱)してあ(🍢)るこ(🌃)と(🔓)、等々を、彼らがどうし(✔)て(💐)知るはずがあろう。私は(🤖)そう思って一とまず安(📌)心し(🎈)、その(➡)時はそれで済ん(🆎)だので(📅)あ(🐩)ったが(🍯)、…(🏛)……午後八時、敏子が関田町へ(👗)去ってしまうと(😺)、またその(⚾)ことが気に(👽)かかった。私は台所へ行(🙉)って婆(🏪)やに聞いてみ(🏿)た(🔂)。今(🔭)日の午(🔭)後、私が外(😰)出したあとで誰かが二階の書斎へ(💎)上りはし(👟)なかったか(🔵)。す(😢)ると意外にも、「は(🛣)あ、お嬢(💃)さんがお上り(🤔)に(🗡)なりま(🚜)した」と云(📳)う。婆(🕞)やの話だと(🔳)、私が出かけてか(🍸)ら十五分ほどたって(🌁)小池さんが銭(💽)湯へ出か(🚯)けた、それから(🕑)間(🏺)もなく敏子が(🚜)二階へ上って行ったが(🌩)、二三分で(🧖)下りて(🚂)来て(🖱)病室に(🎡)戻(🈲)り、「(➕)何か旦那様とお話しになって(🐼)いら(🔉)っ(🤥)し(🥧)ゃ(🌐)る御様子でした」と云う(🐷)。でも病(🤶)人は鼾を掻いて(💴)いたはずだ(🚧)が、と云うと、「(💫)そ(🏻)の鼾ごえがぱ(🛅)ったり止ん(🚶)でいまし(🥪)た」(🦑)と(♓)云う。そし(🏇)て敏(🔺)子は「旦那(🚕)様と(🚒)しば(➕)らく(🍢)話をなす(🐠)っ(📯)てからもう(🀄)一度二階へ上り、ま(🎠)たすぐ(👇)下りておいで(🎄)に(🔙)なった(🐒)、そのあとで小池さ(🛎)んが銭湯から戻(😖)って来(⏱)られま(🕞)し(🌴)た」と云う(🔬)。でも、夕刻私が帰って来(🍎)た(🏐)時には病人の(🛎)鼾(🈶)ご(🆗)え(😕)が聞えて(🚋)いたのに、と(🛠)云う(🦔)と、「奥さんのお留守中は止んでいて、お帰りになる少し前からま(🎢)た始まって(😼)いたのです」と云う。―――(➗)

A　…(🐘)…(💂)はあ、そ(😘)らもう綿貫(🤶)ちゅうたら、そ(🛎)んな工合ぐあい(🕐)に議論し(🦏)出した(🐥)らなんぼでも(❓)都(🔼)合(🔪)の(⬛)ええ理窟(🍈)り(🖼)くつなら(💆)べて(📵)、つ(🚫)べこ(🧓)べ(⏸)つべこべ(🥖)果てしないのんです。そいでいいま(⛎)す(🧠)のんに、光(🔪)子さん(🖇)死にやはるの(➡)ん(💃)やった(🌩)ら、自分(📬)かて一緒に死(🙏)ぬのん躊躇ちゅう(👰)ちょせえ(🥄)へ(🥚)んねん(🏑)けど、自分は死ぬだけの理(🧓)由見つかれへ(👊)ん、ここで死んだ(📑)ら、ふん(🕶)、あの男(✖)、(⛲)不(📪)具者やいうこと悲観し(🔻)て死に(👬)よ(🍣)った(🚽)いわれるの(🥒)ん口惜(🔧)くやしい。自分はこれぐ(🛀)らいの(🕢)こと(❔)で死(🚺)ぬような意気地いくじなし(🍲)やあれへん、なんぼでも生(🐴)きてて、立(🍥)派な仕(🔔)事し(🌡)て、普(🌻)通の人間よりずっ(📐)と偉大(🧀)な超人(😞)やいう(🎗)こと見せてやりたい、光子さんかて死ぬぐらい(👮)な決心す(💒)る(⛱)のんやった(🥕)ら、自分と結婚(☔)して(🐘)く(❄)れ(🕘)たらええや(🕗)ないか(🛩)、今もいう通り、自分(🏰)みたい(😖)なもん夫にする(😑)のん恥や思(👛)うの(🚱)ん間違うて(🍏)るし、一(📟)層高尚な精神(➰)的(🐵)結婚やいうように考(🚭)えたら、――尤(💽)も(🤧)っともそないいう(🖨)たとこで(🚓)世(🉑)間(🤚)の(🚱)奴(🔂)ら(📕)は理窟分らんと、いろい(📊)ろな妨害す(🤾)るやろさかい、(🕌)自分がこ(🥦)んな人(🏆)間や(🎰)いうこと(💺)無理にこっちから広(💎)告(😤)して歩かいでもええ、一人や二(🗃)人噂す(🏮)るもんあったにしたかて、誰もちゃん(⤴)とした証拠握ってる(💕)もんないねんよって、(🏵)も(㊗)しもそ(🌳)ん(🚹)なこと(🍛)尋(🔛)たンねるもんあったら(🦄)、完(⌛)全に一人前の男やいうてて欲しい、―(🆖)―そ(🚐)れ(🚀)が考えたら(🚹)ほんまに矛盾してますのんで、「ちょ(📆)っとも悲(🌞)観する(🏒)こと(🔖)ない、超人や」い(🅾)うぐらいやったら(🚂)、何(🛵)にもそな(🐜)いに秘(🌓)密にせん(🥕)かて大手振って歩いた(🐑)らええのんに(🧒)、何(🛤)は措おい(🍁)ても邪魔(🐟)這入(🤝)はいらんうちに無事(🎰)に(🉑)結婚してしまお、(👀)それ(🤽)が第一の(🤩)目的(🏟)や(💳)さかいその目的果たすために(🌧)は世間欺だま(🆖)すいうこ(🥕)ともやむをえん、(🔻)自分らは(🕣)誰に(🚶)も退ひ(🛢)け取ら(🏬)ん(🐆)いうこ(🔛)とお腹なかの中でさい承知してたら差し支いない(👣)いいますねん。けど、世間は(🍹)どうでも親たちまでそない(🛋)あんじょう欺す訳(🥛)に行けへんい(🔏)い(🤣)なさったら、(🤱)自分の親は承知で(🍨)嫁に来てくれ(♊)る(⛸)人あったら、どんなに結構や思うか分れ(📸)へん、反対するの(🚣)んは光子さんの方(🆑)の親(📓)たちだ(🌌)けやよって、(⬜)事情打ち明けても許してくれへ(😒)んこ(🖍)と極きま(💨)っ(👲)てるのんなら(🚢)、やっぱり隠しとかんといか(🌊)ん、光子(🍤)さんさいその(🐣)気イ(🏋)になったら(🚒)隠しと(🐪)かれへ(🐎)んいうこ(🔊)とあれへん。「(🐶)そんなことして(🎱)分った時どないするのん？」「分ったら分(❤)った時のこ(🍍)とやあれ(🏦)し(🐰)ませんか、そ(🆘)ないなったら(💘)堂々と正義の立ち場(✴)説いて聴かして、絶対に外の人とは結婚(🎪)せん(🚬)いうて、それでも許してく(👉)れな(🃏)ん(🏈)だら、その時こそ二人で姿隠しても一緒(🚢)に死んでもえ(🥩)えことあれしません(📂)か。」それが本人は、(🎗)自(🍮)分の秘密仰山の人に知(🌅)られて(😻)て、仇名あだなま(🛸)で附けられてるいう(👗)風(📡)に思(🔺)えしませんのんで、くろとの女別(🥊)とし(🍞)た(🕉)ら感づいてるも(🈵)ん(🚛)ちょびッと(💲)よりないやろ思てます(🍞)さかい、巧いこと隠し通(🛅)せる思て(🥜)るら(🚀)しいのんで(🏦)すが(❇)、そ(💰)ない(🧚)都合よう親欺(⭐)して結婚するい(🈯)うこと、実際にはなかな(🅰)か出来しま(🏌)せん(🐲)。綿貫の(🈺)方には親いうても(🤓)お母(🛫)さんと、後見(🤘)こ(💶)うけんしてる叔父(🔝)おじさ(🛄)んと(📵)があるだけやさ(👀)かい、一ぺん光子さんが(💳)会うて(🎓)く(♐)れて(🌏)、「こな(🏨)いこ(📏)ないの訳で(〽)すよって、いずれ家か(🥏)ら表(🧖)向きに申し込んで来たら黙っ(😶)て承知(🖼)し(👀)て下さい」(💝)いうたら、(🚱)お(⛲)母さんはよう分(🔁)ってくれる、叔父さんかて、わ(🚉)ざわ(📐)ざ人の欠点あ(🎻)ばいて折角の縁(📹)談(🔅)ワヤにするよ(🎆)うな(🍎)ことせえへ(⏪)んい(🐰)う(💑)のんですけ(🤚)ど、光子(🔻)さんの考え(🕹)では(🅿)、結婚申し込む(🏼)先に(⤵)身元調べるに違いないよって(🔖)、どな(💆)いしたかて知れる、そんなことし(🧣)て平地に波(🤲)瀾はらん起すより当分内証で会うてる方ええやないか、ぜんたい綿貫の方に(💨)は別に結婚せ(🍓)んならん理由(🍿)な(🌺)いのんで、そんな体で(🍒)無理な相談(➿)やいうこ(🧣)と(🖤)自分かて(💞)分ってますねんけど、光子さん(💔)の方がそないいつ(💋)までで(🗾)も一(🏸)人で(💢)いられるはず(🌛)ないさか(💰)い、こんなりでい(😹)たら(👈)もうつ(🕰)い逃げら(👱)れへ(🎬)んやろか、そ(🍵)れが(🐧)心配で(🐈)仕方あれし(💁)ませんねん。それ(⛺)に口で(🔼)い(⛲)う(🥛)の(✝)んとお腹の中とはまるきり(📵)反対で、出来(🤩)るもん(🦏)な(❣)ら(🌉)一人前の男と(🧕)同じ(🤽)に(🈁)奥(🖐)様持って暮(🆙)らして(🚱)行きたい、(🐣)世(🆘)間欺すば(🕐)っかり(🎰)やのうて(😴)、自分の心まで欺して、(🤲)ち(👯)ょっと(🚭)も外の男と(🚊)違ちごたとこないよう(🍅)に(🌖)思てたい(💘)いう気イ(⏳)あるばっ(👊)かりか、光(⛏)子(🐌)さんみたいな人一倍綺麗な奥様(🕘)持って(🛸)、世間の奴(🌶)らアッといわしてや(✖)り(🛌)たいいう虚(⬜)栄心まであるのんで、せ(🕦)え(📧)だい焦あせ(🚓)っ(🈺)てて「そん(🔗)な(🕌)一時逃(👝)のがれいうて、ええ縁談あ(🈶)ったら行くつ(❤)も(⏯)りやろ」いうようなイヤ(🚱)味い(🙃)いますね(💅)ん。そいで光子さんは、どない(🔏)親にいわれ(😑)てもきっと余所(👝)よ(🧤)そい嫁(😔)に行(🆒)けへん、今の(🚦)と(🔝)こ(👬)差(🌳)し(🚇)迫った(🙊)縁談(💴)あるのんでもなし、(🛷)そのうち自分も二十五にな(💯)った(📼)ら自(💟)由結婚出来るようにな(🚫)る(🛁)し、きっとええ折あ(🕷)る(⏸)やろさかいま(⤵)あまあも(🍴)うちょ(👷)っと辛抱(🕳)し(🤺)てて、……そやなか(⚡)っ(🐦)たら死ぬより外に道な(🌮)いいうて、ようよ(🤲)う納得さ(💖)しま(🏹)して(🌒)んと。

A私たちがこの巻物を読む間、(🤩)主(👃)人は一(🈷)言の説(🔢)明を(👹)加(🏁)えるでもな(🙍)く、黙だまっ(🦉)て畏かしこまっているだけであった。が(⏱)、心(📎)中何の(🆔)疑(💪)い(🎹)もなく(😥)、父祖伝来のこの記事(🌂)の内容(👝)を頭から盲(🚜)信もうしんしているらしい顔(🎨)つきである。「そ(📫)の、上人がお歌を書かれた振袖は(🖍)ど(👄)うされま(🔆)したか」と(🤴)尋ね(🍁)る(🔟)と(👔)、先祖の時(📰)代に(🚢)、(🧝)静の(🦎)菩提(🥪)ぼだいを弔(🌘)とむらう(🤘)た(🏡)め(〽)に村(💰)の西生寺と云う寺(💚)へ寄附(📫)きふ(🚗)したが、今は誰だれ(🔉)の(💨)手に渡ったか、寺(🐾)にもな(🤠)くなってし(🤱)ま(😡)っ(📧)たとのこと。太刀、脇差、靱うつぼ等を手に取って(🖨)見るのに、相当年代の立ったものら(🍒)しく、殊(🍜)に靱はぼ(💅)ろぼろにいたん(⛽)でいる(👰)けれど(🔳)も、私たち(📌)に鑑定か(🐞)ん(🌪)ていの出来る性質のものではない。問題の初音(📙)の鼓(🌱)は、皮(🌠)はなくて、た(🚀)だ(💛)胴(💞)ど(🔨)うば(⛱)かりが桐きりの箱はこに収まって(🌵)いた。これもよくは分らないが、漆うるしが(🔎)比(🏳)較的新(🕐)しいようで、蒔絵ま(🗼)きえ(🏓)の模様も(🤮)ような(🥙)ど(🆘)もなく(🐡)、(🗓)見(⚡)た(⤴)ところ何の奇きも(🕯)ない黒(📵)無地の胴である。も(🕋)っとも木地き(🐠)じ(🔰)は古いようだから、あるいはいつの代かに塗ぬり(🌉)替かえたものかも知(🏧)れない。「さあそんなこと(🍿)か(🍬)も存じ(🔚)ませぬ」と(😪)、主人は一向無関(💥)心な(🐷)返(🔌)答(🍆)をする。

A「あ(🌁)かん(👓)、(🦌)さつきの話きめ(🥈)てしまはなんだ(🏚)ら、寝させへん。」(⛸)

A「一(✅)体しかし、(🍋)―(📃)――」