日本《射精 太もも》2行目ライン
射精 太ももあらすじ
青い夕顔(yá )も長く大(dà(🐕) )き(➕)く生なりました。
昔の人がほんとう(🦄)に物(💸)を考えた場所だという気(🤝)(qì )のしてくるのも、その(🙃)岩壁の(😯)前です。わ(🦌)たしは古い松の枝(zhī )を(🦂)通して海に映(yìng )る夕(xī )日(📚)(rì )を望み(🥀)な(🚊)が(📒)ら、し(📋)ばら(💃)くそこに立ちつくし(🍼)ていた(🌝)こと(🐅)も(❕)ありまし(♊)た。
ドイツのハイネという人が(🏾)先(🔛)(xiā(⌛)n )輩ゲーテをた(🧜)ず(🖇)ねた(👲)時のこ(🙏)とは、まだわ(😵)たしの若(ruò )かった(🐪)ころに(🔢)ある書物(wù )の(⭐)中(zhōng )に(🔮)見つ(📩)けてお(🕟)いた(🎃)こ(🥞)となのですが、あの(🧥)話(huà )は今だにわたしの胸に浮かんできま(🚧)す。若(ruò )かっ(🐛)た日のハイネ(💱)はあの先輩をた(🎩)ずねる時のことを(🚿)胸に描きまして、もし(✴)ゲーテ(🚲)に会(huì )う(🏭)ことができたら、(🐰)あの(🥙)ことを(😉)話そ(🔛)う(💦)、このことを話そう(📂)と(🔒)、いろ(🐲)い(🍿)ろ思いもう(🐄)けながら長い(🕢)冬の夜を(👄)送ったことも(💇)ある(🌧)そうです。さて、(🎅)会っ(🌶)てみる(🕓)と(🍖)、先(xiān )輩はただ(💨)サクソニーの梅のうまいことをハイ(🚙)ネの前に言い出(🔽)して、(🕒)え(⛱)みを浮(🕘)かべて(🌻)見せただけで(🏝)あった(🕒)ということです。
(🔐)ひ(😜)どいもので(🚳)す(📱)ね。はげしい風と、砂と、やけ(💄)石の間のような火(🕝)山(shān )のすそに(🍍)も(💿)、住めば住まわれるようになり(🤯)ます(⏳)ね。まあ、その地大(⛱)根の味をかみあてたころから、(🥝)わたしの(📵)小諸時代が(🚯)ほんとうに始まった(🐋)と言ってもいいのですよ。
さ(👌)て、明治の御代みよとなって(💽)みます(📼)と、栗(lì )本先生た(🍝)ちが新(🏧)しい(⏩)日本の(🚧)ために(❓)いろい(🚵)ろしたくをし(💆)ておいたことが、あとになっ(🔽)て(📱)わかっ(🐝)てきまし(🚸)た。こ(🛠)の国(⏯)を(📃)開(📒)き、(🤥)世界諸(zhū )外(wài )国(🌡)と条約をとり結ぶとい(🌓)うことも、先(👊)生(➿)たち(🍝)のした(📛)くし(♎)ておいたこ(🗻)とです。下(🥟)しもノ関せ(🏓)き償金の(🏹)談(tán )判、(💘)横須賀(hè )造船(chuán )所の建(🤐)築(zhù(😮) )、陸軍軍制の(🎱)改(🕜)革(📅)(gé )それ(📹)らはみな先生が(🐗)あの小栗上(🌩)野介(jiè )ら(🕒)とともに(❎)力をあわせて(⬅)し(🃏)たく(🤘)しておいた(📌)こと(👖)な(❕)のです。今(🍴)(jī(🔗)n )日(🛷)(rì )横須(🛰)(xū )賀に日本の(🤙)船(📚)を造(zào )っ(⏬)たり修(🐩)繕したりする所があっ(🕓)て東洋(yá(🐰)ng )に一つの(🕷)名物(🦋)のよう(🔹)なドッ(🏙)クがあるのも、もと(🥀)をただ(🍋)せ(📮)ば先生(🎈)た(🖊)ちが徳川(chuān )の世のあとしまつをしながら、よく「しん(🚑)がり(🚓)」(🎚)を(🐟)つとめて行ったその(👺)おか(✉)たみでは(🔆)あります(🔲)まい(👁)か。いったい(✂)、徳川の世の末にあったことは(😲)大(🔽)きな黒幕のう(📹)しろにか(🤗)くれ(👔)てし(🎮)まって、その舞台の(🌘)上で働いた(🎖)人たちの辛(xīn )苦もほ(🌲)ね(🗾)おり(🥨)も現(xiàn )われませんか(🍂)ら(🗝)、世の中にそ(🥈)れを知る(🕣)ものも少ないのです。しかし(🥀)、先生は自(zì )分の手(shǒu )がらをじ(🈳)ま(🏽)んするような人(🏣)ではなく(🍩)、(🎗)どこまでも(🏁)徳(dé(🥄) )川(👖)時代の(📽)「しんがり」として、本(🐥)所(🌴)ほんじょ(❄)の北二葉町きたふたば(🎈)ちょうというところに退(🐳)き、髪の白くなるまで徳(🔏)(dé )川(chuān )の世の中を見送りました(💡)。
オ(👕)ヤ、(🏿)さかんな鈴の音も(🍍)しますよ。それがこの谷(gǔ )底へ活気をそそぎ入(rù )れ(♟)るよ(☔)うに聞(🛶)えて(📖)きています(📈)よ。
川(chuān )上を見(🔒)てきたかわずは、いろいろと土地の馬の話をも聞(😁)(wén )い(🔲)てき(🕗)てそ(🌎)のことを相手(shǒu )の(♟)かわず(🧔)に語(🐖)り聞(🐙)かせました。
佐(zuǒ )久さくあたり(🧛)では、ほか(🐾)の(🖥)地(⬆)方(fā(🍎)ng )ともちがっ(🚤)て、夕(xī(🚹) )方のあいさつに「こん(🗿)ばんは」とは言いません。「おつかれ(🚛)」(😂)と言(🌕)います。日暮れ(🔗)がたの道で(🎞)行(há(🛒)ng )き(🤧)会(huì )う人ごとに聞(🔺)くものはそ(🧜)の(🐷)あ(👚)い(💁)さつです(🐙)。町で働いた人はそれを言(yán )っ(🎂)てたがいに一日のつかれ(🎳)をねぎら(✒)い、野(yě )で(💂)働(〽)いたものはそれ(📺)を言(🔻)ってたが(✡)いに鍬(🕧)くわを肩(jiān )にし(🥀)なが(🚘)ら帰っ(💕)て行きます。冬が長ければ長いだけ、(🤨)春から秋(qiū )へかけて(🐍)は活動の時期(qī )ですから、そこから「お(🧚)つかれ」(📀)のような佐(zuǒ )久(🚑)ことばも生ま(🚉)れてきた(⛵)ので(🚊)しょう(🌎)。こうした土地に(🎈)住み慣(😥)れてみれ(✊)ば、黄ばんだほおずきち(🚘)ょうち(🔭)ん(🗼)を空(kōng )に掛けたような名(🧡)月(💍)(yuè )ま(🔮)でが、(😛)「お(📧)つかれ」(🚟)と言って、遠い森の上(🍩)へ登っ(🐴)て行く(👼)よう(📘)に見えま(🔩)すよ(🐀)。
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