(♟)孔子は(🏖)答(👱)をうなが(🦌)した。しかし樊(fá(📙)n )遅(🌐)は(📂)もう一(🐿)度「は(🐨)あ。」と答えるより(🌀)仕(🗞)方(👂)が(🤯)なかった。
2 (😭)仲(zhòng )弓仁を(💰)問う(🍧)。子曰く、(🚒)門を出でて(🤴)は(📤)大賓に見(jiàn )ゆるが(🍿)如くし、民を(🌎)使うには(📲)大祭(🏅)に(🗨)承くるが如くせよ。己の欲(🌴)せ(💩)ざる所(suǒ )は(👓)人に(🏕)施すこと勿れ(🐤)。邦に在りて(🚌)も怨なく、家に在り(💡)ても怨(🛥)なか(🐆)ら(🌿)んと(🎀)。仲弓曰く、雍不敏なり(🐤)と雖も(🖖)、請(🎭)(qǐ(👭)ng )う斯の語(yǔ(🚄) )を事(✔)とせんと(顔淵(yuān )篇)
((📤)礼にそむくわけには行かない(🕵)。しか(🚯)し、(🚬)無道の人に招かれて、たとい一(yī(🍬) )日たりともこ(🔺)れを相たすけるの(🍡)は士(🕐)(shì )の道(🕌)でな(😴)い。況んや策を(🍑)以(🛥)(yǐ(😔) )て乗じられる(📗)に(🌍)於てをや[#「於(yú )て(🕖)を(🌘)や」は底本(běn )では「於ておや」]である。)
「(👰)口(kǒu )の達者なも(🦃)のは、とかくつま(💪)らんことをいい(💗)出すもの(🤟)じゃ(🦎)。出(chū )まか(🥖)せにいろんなこ(🔢)とを云(yú(🐥)n )って(🌜)いる(😕)うちには(🤖)、結(jié )構世の中(🐐)の憎(🐳)まれ者にはなるだろう。仲(zhòng )弓が(💴)仁者(🚡)(zhě(🈺) )であるかどうかは私は知らない。しかし(❗)彼は口だ(🗨)けは慎(shèn )んでい(😧)るように見(jiàn )受ける。い(🍃)や、口(😭)が達者でな(🚜)くて彼も仕(👸)合(hé )せじゃ。誠実な人間に(🧥)は、口などどうでもいいことじゃでのう。」
彼が、こんな(⛪)に惨めな失敗を(🏨)くりか(🤖)えすようになったのは、(🕎)不(bú )思(sī(💠) )議にも、孔子が司空(🤝)(kō(🕚)ng )の職を奉じ(🐖)て、(✳)彼の上に坐(🌄)るようになっ(📶)て(🈺)からの(💫)こと(➗)である(🐵)。孔子(🐯)(zǐ )は、これ(🔗)までの司(🛂)空とちがって、(👝)非常な部(bù )下思いで(🛏)、めったに(🎲)怒(💇)った顔を見(jiàn )せ(🕤)たことも(🎓)ない(🚗)の(🔯)だが、(🔄)ど(🦑)う(🌰)い(💕)うものか、いざ奏楽(🈷)となると、楽(lè )長(zhǎng )の手がに(🥙)ぶってしまう(🚹)。むろん(🍵)孔子は、音(yīn )楽の道にずいぶん深くはい(🌥)っている人だ(📶)か(📍)ら、(👳)楽(lè )長として(〰)も、彼(😵)を(🔚)甘く見(📎)るわけには行か(🌺)ない。しかし(💧)、そのために手が(🥦)固くなるの(🌜)だとは、楽(lè(🥈) )長自身も考えていな(👺)い。
(🌘)彼(bǐ )は、(🍿)消(xiāo )え(〽)去った孔子の眼を追い(😇)求(👑)(qiú )めるように(🚿)、(💿)何(🕚)もない青(qī(🔆)ng )空(🌞)(kōng )を、いつ(🤘)までも(⛽)見つめてい(👌)た。
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